《祠霍山敕》是唐代李隆基創作的一篇散文。作品原文祠霍山敕河東冀方，其鎮惟霍，神為天吏，山有岳靈。在昔皇業初興，肇蒙嘉祉，今者省方旋軫，重獲休徵。同受三神之貺，獨忘百邑之禮。其霍山宜崇飭祠神，廟秩視諸侯。蠲山下十戶，以為灑...
（總面積約1815平方米），南嶽山，又名天柱山，衡山、霍山。據《洞天記》記述，黃帝封五嶽以湖南衡山偏遠，故以霍山為南嶽之副，舜南巡到南嶽即指此山。《史記，武帝記》記述；“五年冬南巡狩至於盛唐，望把虞舜於九嶷，登灊天柱山（號曰南嶽）”。故廟西山門樓上方有石刻橫匾“漢帝敕封”四字。現存前大殿、後...
霍山縣，隸屬於安徽省六安市，位於安徽西部、大別山腹地、淮河一級支流淠河上游，總面積2043平方千米。截至2025年4月，霍山縣轄13個鎮、3個鄉，另設有1個開發區。截至2024年末，霍山縣戶籍人口35.3606萬人。漢元封五年（前106年）置縣，隋朝始稱霍山縣。霍山縣境內擁有生物6500餘種，中藥材1793種，其中“軟黃金...
敕碑（唐）、少林寺戒壇銘（唐）、孟蘭盆經摩崖（唐）、居正覺浮圖銘（唐）、道安禪師碑（唐）、少林寺碑（唐）、景賢大師身塔記（唐）、鄭曾碑（唐）、大唐嵩陽觀紀聖德感應頌碑（唐）、淨藏禪師塔銘（唐）、靈運禪師碑（唐）、趙冬曦墓誌（唐）、永泰寺碑（唐）、壽春郡霍山縣丞崔瀚墓志銘（唐）、敕...
沐雨櫛風十七載，孝心感動日月天。九旬老母壽終寢，同樣守孝又三年。鄉民傳揚口碑贊，上達朝廷悅龍顏。元朝仁宗頒聖旨，敕封孝子廣彰宣。大中謝世功德滿，朝廷撥款建祠壇。名動江淮孝子祠，風雨飄搖七百年。地方倡導孝文化，河鋪鎮領風氣先。和諧社會須行孝，家庭和睦國平安。訪謁勝跡多感慨，惟願忠孝世代傳。
山頂有建於漢代的南嶽祠（俗稱南嶽廟），現題額由趙朴初題寫，其西門樓留存石刻“漢帝敕封”4個大字，東門樓為明代建築，正門題額“小南嶽”為於佑任手跡。廟內有前殿、後殿、三宮殿、觀音殿。南嶽山原名天柱山，亦名霍山，又名衡山，近代又稱之為小南嶽。主要景點有南嶽天池、試心崖、旗桿夾、左慈洞、珍珠湖...
霍山，一名太岳，在縣東三十里。汾水，自靈石縣界流入，經縣西二里，南入趙城縣界。彘水，源出霍山，經縣南一里，西入汾水。普濟寺，貞觀八年奉詔 ，以破宋老生，於此置寺。寺碑，許敬宗之文。觀堆祠，在縣東南三十里，堆高二里，周圍十里。……周厲王陵，在縣東二十九里，厲王無道，國人叛之，王出奔彘...
十月日合凍，臘月日涸凍，正月日解凍，皆太守自侍祠，若有穢疾，代行事。南嶽衡山“一名霍山，霍者，萬物盛長，垂枝布葉，霍然而大。廟在廬江，滿縣”。西嶽華山“華者，華也，萬物滋熟變華於西方也。……廟在弘衣華陰縣”。北嶽恆山恆者，常也，萬物伏藏於北方有常也。廟在中山上曲陽縣。中嶽嵩山名曰嵩...
桐川張王是南宋時期盛行於臨安（今杭州）及江淮流域的民間信仰對象，其原型為漢代治水功臣張渤。據《武林舊事》記載，每年二月八日張王誕辰時，臨安霍山行宮舉行"百戲競集""龍舟六隻戲於湖中"的盛大祭祀活動。唐玄宗天寶年間敕封張渤為"祠山神"，至宋代累加封號至"正佑聖烈昭德昌福崇仁輔順靈佑普濟真君"，形成...
分校鄉闈，所得皆名士；入覲疏奏富邑三大弊稱旨；繼任福建福安知縣六載，士民愛戴立祠。升戶部主事，遷員外，不久乞歸奉養老親，晨夕率諸弟定省，至老不倦。孝友敦厚，鄉里服其盛德。清軍入關後，聚義於霍山，立寨山間，相率死守，據險守隘，百里之內從之者有數十寨。清朝騎兵抵其寨下，望而不敢入，相率引...
觀塠二郎廟在霍邑縣建有次子祠 霍山神次子信仰於元代獲得"宣貺真君"敕封 本土化過程中將楊戩二郎信仰與霍山神體系相融合 通過收錄《宣貺真君廟記》，該志證實了地方信仰與官方祭祀制度的互動關係，民國《霍山志》延續了相關記載。司法文化 光緒六年（1880年）重印本新增內容：收錄勸誡士人勿作訟師的長文，以奪壽算...
金·霍山詩一首 金·奉為文悟大師建立尊勝咒幢 金·師曠廟記碑 元·長春觀記 元·寬公庵主托祭祖先功德記 元·霍山廣勝寺筠溪長老壽塔銘 元·苑川港泉龍祠砌造通記 元·重修媧皇廟碑 元·重修明應王廟之碑 元·南霍渠成造三門下二神碑記 元·經幢 元·門墩銘文 元·大德七年十月御祭中鎮文 元·大德...
中國歷史上的“五鎮山”是和“五嶽”齊名的名山：分別為西鎮吳山、東鎮沂山、北鎮醫巫閭山、南鎮會稽山和中鎮霍山。山峰 吳山峰巒連綿，有17座。其中以鎮西峰、大賢峰、靈應峰、望輦峰和會仙峰最為著名。鎮西峰位於其它四峰之中，卑而獨秀，諸峰列峙，被視為吳山主峰，歷代帝王賜封吳山之號，即為此峰。大賢...
按地區分有青城派、茅山派、龍門派、嶗山派、隨山派、遇山派、華山派、嵛山派、老華山派、鶴山派、霍山派、武當派等。按人物劃分 則有文始派（關尹）、沖虛派（列子）、少陽派（王玄甫）、正陽派（鐘離權）、純陽派（呂洞賓）、老華山派（陳摶老祖）、海蟾派（劉操）、三豐派（張三豐）、薩祖派（薩守堅）、...
又從陸路自桐城，取道霍山、英山，到達東溪嶺時，適逢清軍“追騎至，從者盡散”。張煌言好不容易才突圍而出，只得“變服夜行，至高滸埠，有父老識之，匿於家數日，導使出間道，渡江走建德、祁門亂山間”。此時張煌言身染瘧疾發作，幾不能行，但他仍不顧病痛，奮力疾行。到達休寧後，“得舟下嚴州”。登岸後...
宋高宗紹興年間，敕封媽祖為“靈惠夫人”，媽祖廟從民間私祠升格為地方官祠。紹熙年間媽祖因治病解旱有功，被敕封為“靈惠妃”。元朝至元十八年，封媽祖為“天妃”。明朝廷崇奉媽祖，影響及于海外出使與對外交往，洪武五年封媽祖為“昭孝純正孚濟感應聖妃”。鄭和七次下西洋都有過遇險而受到媽祖庇佑的記載。清朝封...
唐會昌五年（845）唐武宗下毀寺驅僧之敕後周時廢天下寺院4600區，還俗僧尼25萬多人廣勝寺再度被毀。後周世宗顯德二年（955）休量山僧普靜在上寺捨身。宋元車元年（1079）河陽節度使度推官游廣勝寺，題望山亭詩。采紹聖二年（1095）建石幢造像。金太宗天會中（1122）僧宗瑩建上寺三門及後法堂，並鑄萬斤洪鐘。金...
霍山將誅，第門自壞；申生訴帝，被發見形。嵩父子至此，寧有死所乎！”張廷玉：無他才略，惟一意媚上，竊權罔利。紀昀：嵩雖怙寵擅權，其詩在流輩之中，乃獨為迥出。湯鵬：“盜竊威福、黜陟由己者，嚴嵩。”軼事典故 公堂匾額 清代京城有順天府鄉試的貢院，順天府鄉試為“北闈”，乃天下鄉試第一，皇帝...
朝陽北塔，是迄今發現的全國一顆由隋文帝敕葬的釋迦牟尼佛真身血肉舍利。錠光佛舍利出土於朝陽南塔，在世界範圍內也是首次發現。兩佛舍利共駐一山，使得佛教聖地鳳凰山愈加神聖和靈光。地理環境 鳳凰山是居於北溫帶大陸性季風氣候區，儘管東南部受海洋暖濕氣影響，但由於北部蒙古高原的乾燥冷空氣經常侵入，形成了半乾燥...
第八十﹑霍山派：宗誠信崇緒 修善法歟超 囗慧傳千士 智慧貫天高耕興龍門教 靜參玄中妙 雲度眾生戒 萬載尊師道第八十一﹑御製九宮山派：（姓張名道清）道宗元太希 惟天可守之 以智紹彌祖 端顯應良師公子茂中景 叔孫克世時 孟仲季若善 居處自然熙增廣承嘉祉 融逍得靜機 萬年類永錫 佐國瑞雲奇第八十二﹑彭祖真空派
從昭帝時起，霍光的兒子霍禹和侄孫霍雲都是中郎將，霍雲的弟弟霍山任奉車都尉侍中，帶領胡騎、越騎。霍光有兩個女婿是東、西宮的衛尉，兄弟、幾個女婿、外孫都得以定期朝見皇帝，任各部門的大夫、騎都尉、給事中。親族連成一體，植根盤踞在朝廷中。霍光從後元年間起掌握國事，到宣帝就位，才歸還政權。宣帝謙讓不肯...
故秦漢時，該山稱“霍山”。天柱山主峰海拔1489.8米，峻拔高聳，直插雲霄，勢如擎天之柱，故有天柱之名，又因其潛藏於萬山之中（又：潛，古為簪，形“尖”也，義及天柱山多為尖形，故該山又稱潛山，並有單尖，筍子尖之異名。），亦有潛山與萬山的同稱。萬山之名也說因漢封南嶽，故又稱萬歲山。“縣以...
明年春，霍山崩裂。至秋，公一日沐浴衣冠，北面稽首畢，命其子鈞曰：“吾氣數止矣！爾竭力事母，不必還籍，甘棠是葬地也。知我者，無如張文舉，可以銘事?之。”言未畢而氣已絕。上距元佑七年，壽六十有二。越二年，檜謀使趙汾誣張浚、胡銓等五十三人大逆，欲置之死，公與焉。獄幾成而檜暴卒，朝野共稱...
25.分莊祖宗通，始遷地安徽省望江縣雞鳴河畔（按：亦云望江華陽）。現分布：安徽霍山縣安家河道土鄉，安徽金寨黃泯坂、銀沙畈等；湖北浠水縣雞鳴河鎮，湖北省浠水縣蔡家河鎮洗馬畈鄉、丁司壋鄉，湖北英山縣南河城關，湖北靳春縣西河驛；陝西省鎮安縣結子鄉水碓溝；浙江省長興縣水口鎮。26.分莊祖宗大，始遷地...
；江西德安林泉鄉（陳顯榮）；貴州大方縣（陳裕瑞）；湖北鄂州太和鎮陳太村（陳煥文）；江西瑞昌市三眼橋；江西瑞昌流莊鄉三元村聶寶山（陳洪坤）；江西瑞昌市夏畈鎮陳家圈；四川省達州市雙河口鎮清水河村、白象赤村、青紅林村、石橋磨刀溪（陳玉澤）；四川大竹縣長官坪（陳壁）；四川完源縣荊竹坎；安徽霍山縣緒...
朝廷授姚敬為安徽省霍山知縣。崇禎4年，姚恭三年服喪期滿，被朝廷重新啟用。“服闋起典春曹，冊封益藩教習駙馬。歷任懷隆山東臬憲，奉敕監軍永平，所至鹹有冰櫱聲。居家率履坦易，人皆愛重之，士民勒之以石。司禮張公贊之曰：‘善人也，君子人也，蓋公實錄雲。’所著作皆載入陶石簣、韓求仲兩太史集中。”...
戰國時期秦國莊襄王四年乙卯(公元前246年)置郡，治所在晉陽（今山西太原），其時轄地在今山西省五台山和管涔山南部一帶、霍山北部一帶地區。北魏時期轄地在今山西省陽曲縣、交城市、平遙市、和順縣之間的晉中一帶地區。隋朝時期改晉陽為太原，又另設晉陽，與太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平興國（公元...
在五鎮封爵體系中，永興公與東鎮沂山東安公、西鎮吳山成德公、北鎮醫巫閭山廣寧公、中鎮霍山應聖公並列。宋代五鎮均升格王爵時，永興公改封永濟王，金代則經歷"公—王"二次晉封。該爵位變遷反映歷代王朝對東南地理樞紐的重視，《呂氏春秋》將會稽山列為九州鎮山之首的記載，為此提供了理論依據。文獻記載 《舊唐書...
時，霍山自若領尚書，上令吏民得奏封事，不關尚書，群臣進見獨往來，於是霍氏甚惡之。宣帝始立，立微時許妃為皇后。顯愛小女成君，欲遣之，私使乳醫淳于衍行毒藥殺許後，因勸光內成君，代立為後，語在《外戚傳》。始，許後暴崩，吏捕諸醫，劾衍侍疾亡狀不道，下獄。吏簿問急，顯恐事敗，即具以實語...
