神魂超拔（Ecstasy），宗教詞語，指宗教經驗中一種非同尋常的驚愕、忘我與狂喜的感受。
基本介紹
- 中文名：神魂超拔
- 外文名：Ecstasy
相關詞條
- 神魂超拔
神魂超拔（Ecstasy），宗教詞語，指宗教經驗中一種非同尋常的驚愕、忘我與狂喜的感受。有時會精神恍惚，有飄浮感。參見“神秘主義”、“宗教經驗”。...
- 露德聖母
到了那兒，伯爾納德一看到那位婦人，就神魂超拔。二月十八日，又是同樣的力量促使著她；她母親不準她再去，因為怕她女兒萬一被魔鬼欺騙了，他們家豈不是要成為鄰人的笑柄？但這次有幾位婦人自告奮勇陪伴她去。到了那兒，她又一次地神魂超拔；人們注意到她好像在和某人說話，並時時聆聽著。事後，她記述當時的情形說...
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神魂超拔 1573年5月時期日，聖三節，在修會史上，有一則著名的軼事：「大德蘭和若望在談話室說榮福聖三的奧跡，兩人同時神魂超拔，離地懸浮，大德蘭跪著升起，若望連同座椅上升。」著作 《聖女大德蘭自傳》(原名《生命之書》)自傳實為心靈的告白，反映她數十年在主內不斷更新成長的生命。她筆寫此書時，已年近...
- 宗教經驗
宗教經驗大致包括敬畏的經驗、皈依的經驗、重生的經驗、合一的經驗、徹悟的經驗、神魂超拔的經驗等。宗教經驗常具有神秘性，不同宗教有不同的宗教體驗，也富有神奇色彩。特徵 1.不可言喻性，即不能用言語明確說出其內容，至多只能以一種否定性的方式間接地表述它；2.心智直觀性，一種推論的理智所不能涉足的、直接...
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辛奴的聖依莉薩，約生於1129年，也是常見到異像的聖人，不過，她和希德格不一樣，她每次都是在神魂超拔中見到異像的，同時還附帶著異常的現象和劇烈的痛苦。她的神師命令她把這些經驗都記錄下來，她另外還有些書信、禱文和一部書：The Way of God（天主的方式）留給後世。她的著作受到廣泛的歡迎，因為她對於...
- 勝利之後聖母堂
貝爾尼尼的《聖女大德蘭的神魂超拔》在祭台左側的科爾納洛小堂，有貝爾尼尼的傑作《聖德雷莎的狂喜》（1646年）。貝爾尼尼是鮑格才青睞的雕刻家。雕像描繪聖女大德蘭在她的自傳中描述的一幕，在她神魂超拔的時刻，一位天使用一支金色的箭桿刺穿了她的心，導致她同時陷入巨大的喜悅和痛苦之中。流動的長袍和扭曲的姿態，...
- 聖斐理斯
聖斐理斯對自己所受的各種神恩，諱莫如深，不告知別人。可是輔祭的時候，人們常見他有神魂超拔的景象，連輔祭應答的經文也說不出來。斐理斯把他所見的一切事，都視為天主的恩賜，所以“感謝天主”這句話，他總不離口，到後來，街頭的小童就叫他“感謝天主”修士。斐理斯老年時，體弱多病，保佐修會的樞機主教，...
- 夢遊天姥吟留別
想其拈筆時，神魂毛髮盡脫於毫楮而不自知，其神耶！吳山民曰：“天台四萬八千丈”，形容語，“白髮三千丈”同意，有形容天姥高意。“千岩萬轉”句，語有概括。下三句，夢中危景。又八句，夢中奇景。又四句，夢中所遇。“唯覺時之枕席”二語，篇中神句，結上啟下。“世間行樂”二句，因夢生意。結超。清...
- 李群玉
雲天入掌握，爽朗神魂淨。不必負局仙，金沙發光炯。陰沉蓄靈怪，可與天地永。恐為悲龍吟，飛去在俄頃。卷568_14 「我思何所在」李群玉 我思何所在，乃在陽台側。良宵相望時，空此明月色。歸魂泊湘雲，飄蕩去不得。覺來理舟楫，波浪春湖白。煙光浩楚秋，瑤草不忍摘。因書天末心，系此雙飛翼。卷568_15 「...
- 太陰真解
兵者，詭道也。 詭者，陰道也。 命運對陸子敬開了一個玩笑，給了他六十年後的記憶。 那是六十年掙扎於亂世之中慘澹旅程，一個曾經冠蓋天下的絕代軍師的記憶。 於是乎，陸子敬決定回報命運一個玩笑…… 他願以六十年諸佛龍象，換來一曲十二重樓天外音。 神魂修行層次：觀息、種火、幽精、...
- 集醒篇
吉人安祥，即夢寐神魂，無非和氣；凶人狠戾，即聲音笑語，渾是殺機。天下無難處之事，只要兩個如之何；天下無難處之人，只要三個必自反。能脫俗便是奇，不合污便是清 處巧若拙，處明若晦，處動若靜。參玄藉以見性，談道藉以修真。世人皆醒時作濁事，安得睡時有清身；若欲睡時得清身，須於醒時有清意。...
- 李群玉詩集(一函二冊)
雲天入掌握，爽朗神魂淨。不必負局仙，金沙發光炯。陰沉蓄靈怪，可與天地永。恐為悲龍吟，飛去在俄頃。卷568_14 「我思何所在」李群玉 我思何所在，乃在陽台側。良宵相望時，空此明月色。歸魂泊湘雲，飄蕩去不得。覺來理舟楫，波浪春湖白。煙光浩楚秋，瑤草不忍摘。因書天末心，系此雙飛翼。卷568_15 「...
- 鐘陽(當代國學復興者)
江西與南昌文都水都綜合理念發起、策劃人，提出“洪州天下水，豫章天下文；水都滋血脈，文都塑神魂”的總體發展理念。提出宜春國學、洪州國學為贛文化兩大基石思想。提出以大國學旅遊推動江西經濟文化大發展構思。提出打造北京穀雨詩賦節，推動大江西詩派、江西賦派概念（二者俱以屈原在修水生活為源頭）走向全國思想。為...
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第四章 神魂超拔，戀物癖，以及人偶崇拜 第五章 維納斯，詭秘物，以及機器中的幽靈 館藏地推薦 延伸閱讀 作者簡介 喬安娜·埃本斯坦（Joanna Ebenstein），來自紐約的藝術家、策展人，以及獨立研究學者。她是“奇異解剖學部落格與圖書館”的創辦人，也是位於紐約布魯克林奇異解剖學博物館（Morbid Anatomy Museum）的創意...
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Narrenturm Museum）、佛羅里克博物館（Vrolik Museum）等出任展覽策劃。圖書目錄 引 言 揭開解剖學的難解之謎 第一章 解剖學維納斯的誕生 第二章 蠟像的使用：從神學到科學 第三章 遊樂園的維納斯 第四章 神魂超拔，戀物癖，以及人偶崇拜 第五章 維納斯，詭秘物，以及機器中的幽靈 館藏地推薦 延伸閱讀 ...
