基本介紹
- 中文名：神道皇錄
- 作者：小豆白
- 小說類型：東方玄幻
- 連載平台：17K小說網
林炫本是天涯大陸上一個小小家族的廢材機緣巧合之下得到無上傳承，從此改頭換面，擁有無上悟性，習得各種大神通，縱橫宇內，神戰八荒，無人能敵。 人物境界劃定：人脈境，地脈境，天脈境，人武境，地武境，天武境，大道境，帝境，聖境，神境。
神道皇錄
相關詞條
- 神道皇錄
《神道皇錄》是小豆白創作的網路小說，發表於17K小說網。林炫本是天涯大陸上一個小小家族的廢材機緣巧合之下得到無上傳承，從此改頭換面，擁有無上悟性，習得各種大神通，縱橫宇內，神戰八荒，無人能敵。 人物境界劃定：人脈境，地脈...
- 神道書
”唐宋以降，道教神道書錄於《道藏》 中。道教神道書 道教分道經、符祝、仙丹三脈。漢唐時期，道教神道書以《黃帝》《老子》為旨，以《大易》、《老子》、《莊子》為宗，輔以道經符籙禁呪，圖讖秘緯，陰陽五行，風角星算，辟穀導引之法，另有飛鍊金丹之術。元始天尊，常存不滅。每至天地初開，或在玉京之上...
- 神道教
神道教（Shinto）簡稱“神道”是日本大和民族和琉球族的宗教，分為大和神道和琉球神道。神道最初以自然崇拜、祖先崇拜、天皇崇拜等為主，屬於泛靈多神信仰（精靈崇拜），視自然界各種動植物為神祇，也賦予各代日本天皇神性。神道教信仰多神，號稱有80萬神、800萬神或1500萬神，特別崇拜作為太陽神的皇祖神——天照...
- 神道皇者
《神道皇者》是連載於紅薯網的一部古典仙俠類網路小說，作者是逍遙天下。內容簡介 神裔，是神靈的起步，凝神血，聚神體，煉神魂，得永生，成神人。本書講述的少年葉楓抗爭命運，從叔父手中奪回自己的家族，與天才爭鋒，進入神靈學院，逍遙縱橫神界間……作品目錄 第一章 神道世界 第二章 以奴欺主 第三章 改造...
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秦塵，別名牧塵、秦小墨，網路小說《神道帝尊》及《無上神帝》中的主要角色。秦塵，初次登場時16歲，楊青雲、沈文軒的師父，秦家少族長，天神學院靈子，青雲宗宗主，第五任九命天子，蒼茫雲界無上神帝牧雲和冰凰神帝秦夢瑤之子，歷劫前為九天雲盟少盟主元皇神帝。境界為通天境一步，功法是靈訣、凡訣。角色...
- 道皇神訣
主角的功法：《道皇神決》內容萬千：修大道，修聖，修神等。。。煉丹煉器。醫經，劍訣，法術等。。。都是大道游離各個宇宙總結經驗創造的。《道皇神決》：可分三階段：人階，地階，天階。人階孕道，道生，人道。真道。地階：仙道，神道，聖道，天階：天道，大道，道皇。人階可壓制還沒領悟人之規則的。地...
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《神道龍皇》是連載於瀟湘書院的一部玄幻類網路小說，作者是奶茶難戒。內容簡介 少年餘燼，本是青陽聖子，天縱奇才，慘遭背叛，一身修為為他人做嫁衣，淪為廢人。絕望之際，至尊龍魂從天而降，進入其身，從此在逆境中崛起，腳踩仇敵，踏上凌天之路，敗盡萬族天驕，橫掃諸天萬界。作品目錄 第0001章 餘燼 第0002章 ...
- 上古強身術
武士 武將 武帥 先天 武皇 武帝 武神 神虛 神道 作品目錄 播報 編輯 第1章:武道世界的柔弱書生 第2章:武道十層 第3章:天生廢柴 第5章:身體異變! 第6章:上古強身術 第7章:陰陽圖煉體 第9章:青蓮武決 第10章:內勁初現 第11章:洗髓伐脈 第13章:天生神力! 第14章:跨入二重天 第15章:藥材商行...
- 宣命體
宣命體是日本奈良時代前後用於書寫天皇詔令及神道祝詞的特殊文體，屬於漢字與萬葉假名混合書寫體系。其文本中實詞採用大號漢字書寫，語法虛詞則以小號萬葉假名標註於右下方，形成視覺與語義的雙重表達結構，常見於《續日本紀》中的即位詔書及神道經典《大祓詞》。該文體注重莊重性與儀式感，多採用對仗句式與佛教術語融合...
- 皇國史觀
“皇國史觀”的思想因子可追溯到公元8世紀以漢字書寫的日本古典《古事記》一書；至中世，伊勢神道的五經典之一《倭姬命世紀》宣稱：“大日本神國也，依神明之加被”。此種神化日本的“神國論”和由傳說中的初代天皇“神武大帝”臆想的“八紘為宇”理論直接推衍出日本海外擴張和侵略的思想因子。所謂“神國論”，...
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”神道：“你聽我有偈為證，偈曰：此草生來蓋世無，紫芝崖下用功夫。常桑曾說玄中妙，寒門發表是柴胡。”《封神演義》第八十一回“子牙潼關遇痘神”中記載：楊戩領命，借著土遁往火雲洞而來，如風雲一樣。看看來至山腳下，好山，真無限的景致，有奇花馥馥，異草依依。怎見得，有賦為證，賦曰：勢連天界...
- 三神器(日本皇室國寶)
一般認為八咫鏡放於日本三重縣的伊勢神宮裡。根據神道，八咫鏡代表“正直”。八咫鏡直譯的意思是“八手鏡”。根據日本神話，由於素盞鳴尊大鬧高天原，天照大神非常憤慨，便躲進天岩戶里，天地間因此墮入黑暗，有見及此，諸神一起製造了八咫鏡，掛於天岩戶前，並一起跳舞——即日本的祭祀舞蹈“神樂”，天照...
- 明孝陵望柱
明孝陵望柱，別名華表，是明代古墓葬類文物，為世界文化遺產及第一批全國重點文物保護單位——明孝陵的組成部分。該望柱位於明孝陵神道石象路盡頭，由白石雕刻而成，通高6.52米，表面飾有雲龍紋。明孝陵望柱在布局上與常規陵墓華表不同，通常華表置於神道起始處，而此處望柱位於神道中段石象路末端。神道自此由東西走向...
- 綏靖天皇
有傳說（記載在《神道集》）說天皇每日要食七個人。由於擔心天皇壽命過長，會把全部的人吃光，人們便騙說天將下火雨，而把天皇關入石洞中。關於此事，並未見諸於史籍上。史料記載 弒兄奪位 根據記載，神渟名川耳為神武天皇與在大和國之妻媛蹈鞴五十鈴媛命納所生之次子。在此之前，神武與其在日向國之妻吾...
- 至尊會
招式：萬歲神罡、皇袍加身、龍回噬、盤龍卸（卸勁與陰陽大挪移有異曲同工之妙）、皇盾、龍盾、御·龍·天下氣、七旗聯軍（鑲黃至正藍七旗連擊）皇極臻神道 滿清皇族皇太極所創。可強化武功突破極限，同時短時間內數倍增強招式威力。火燒圓明園時被殘本經八國聯軍流出，只至三極，但高祖秘持完整本。皇拳 招式...
- 李誦(唐朝第十一位皇帝)
陵園的南門外還建有神道，神道南側則築有一對乳台。李誦在臨終時留下遺詔，強調山陵的建設應遵循節儉原則，不得使用金銀錦彩等奢華之物作為裝飾。據《舊唐書·憲宗本紀》記載，順宗駕崩次日，憲宗即任命中唐著名理財家、宰相杜佑為攝冢宰（即山陵使），杜黃裳為禮儀使，負責順宗陵寢的修建工作。由於杜佑對禮典有...
- 朱常洛(明朝第十四位皇帝)
其陵園建築由神道、陵宮及陵宮外附屬建築三部分組成。神道上建單空石橋一座。近陵處建神功聖德碑亭遺作，亭內豎碑，螭首龜跌，無字。史料索引 張廷玉《明史·卷二十一·本紀第二十一》影視形象 1986年電視劇《白髮魔女傳》：區永漢飾演朱常洛；1986年電視劇《白髮魔女傳》：馬德鐘飾演朱常洛；1991年電影《半妖...
- 帝王世紀(西晉皇甫謐創作的史書)
自庖羲至於堯、舜，神道設教，可謂至政無所用刑矣。夫三載考績，黜陟幽明，善無微不著，惡 無隱不章，任自然以誅賞，委群心以就制，故能造御乎無為，運道於至和，百姓日用而不知，含德若自有 者也。《詩》雲‘上天之載，無聲無臭，’其斯之謂乎？”古史學家稱之為“三皇五帝”總論，反映了原 始...
- 異世無冕邪皇
武道四大境界：武道，玄道，天道，神道 武道境：虛、氣、真、靈、玄、天、神 玄道境：凝真、生丹、沖識、凌虛 神道境：入塵（入塵三境:旋虛、璇照、沖陽）化塵:（化塵三境:胎息、息動、渾胎）太塵:（太塵三境:靈台，法相，金身）碎涅:（碎涅兩境：碎虛、涅槃）天道境：妙渡、承道、乾坤、道武至...
- 崇德天皇
因此，不管是在日本的神道、鬼道還是世俗信仰中，崇德上皇都占有重要的位置，延續近千年的咒怨使他與崇道天皇（早良親王）一起成為最令日本君臣和平民敬畏的邪神。人們畏懼崇德的咒怨，稱其為“日本國之大魔緣”和“禍崇神”。在民間傳說中，崇德上皇的形象是金色的大鳶，酷似佛教中的護法神，手執鋼杵，身插雙翅，率眾天狗鎮守白峰。
- 天照大神(日本神話中的太陽女神)
天照大神（日語：あまてらすおおみかみ）（《日本書紀》）或稱天照大御神（《古事記》）、天照皇大神、皇大御神、天照坐皇大御神、天照日女之命、大日孁貴神、大日女尊、大日靈、大日女、天照孁女貴，天照是日本神話里三貴子之一，高天原的統治者與太陽的神格化。她被奉為日本天皇的始祖（皇祖神），也是...
- 孝懿仁皇后
康熙十六年（1677年）八月，被冊封為貴妃，康熙二十年(1681年)十二月，晉封為皇貴妃。康熙二十二年（1683年）六月，佟佳氏產下皇八女，但皇八女未及足月便夭折。康熙二十八年(1689年)七月，佟佳氏病危，康熙帝於七月初九，下旨冊立佟佳氏為皇后，次日，佟佳氏過世，僅做了一天皇后。佟佳氏作為貴妃及皇貴妃期間撫養了...
- 大鵬皇祖
承擔展現玄幻世界神道境界與道法交流的功能。該角色設定集中呈現了玄幻體系中神獸強者的典型特徵，通過修為境界與論道情節構建出兼具實力與智慧的遠古存在形象，服務於作品對高階修行者群體的世界觀塑造。角色背景 大鵬皇祖，神境修為，本體是鵬鳥，曾與星桓天尊論道。登場作品 《萬古神帝》
- 靈元天皇
冬十二月，保科正之，卒，年六十四。子正經嗣，葬會津磐梯山。稱曰土津靈神，以其功於神道也。【續王代一覽。】延寶元年 延寶元年(癸丑)夏五月，大內火。【太平年表。※寬文十三年九月廿一日改元。※『隋書』音樂志云：「分四序，綴，三光，延寶祚，渺無疆。」】諳厄利亞人來長崎，請互市。家綱問之荷蘭...
- 高御產巣日神
高御產巣日神（タカミムスビ）為《古事記》里記述的名稱，又有別名作高木神（たかぎのかみ），《日本書紀》則記作高皇產靈尊（タカミムスビノカミ），《古語拾遺》中作高皇產靈神，八神殿中作高御產日神，《出雲國造神賀詞》中被稱為高天之神王高御魂，他是日本神話里的別天津神、獨神。高皇產靈神...
