神壇路位於山東省膠州市,原名清泉路:西起南坦街,東至常州路 2020年7月更名為神壇路。
基本介紹
- 中文名:神壇路
- 地理位置:山東省膠州市
- 起點:南坦街
- 終點:常州路

神壇路位於山東省膠州市,原名清泉路:西起南坦街,東至常州路 2020年7月更名為神壇路。
神壇路位於山東省膠州市,原名清泉路:西起南坦街,東至常州路 2020年7月更名為神壇路。1...
神壇是用於祀神或供奉祖先的古代舉行祭祀祈福、誓師占卜等大典所用的建築物。漢語辭彙 釋義 祀神的高台。多建於室外平地,後亦設在廟堂內。字詞單獨解 釋神:迷信的人稱天地萬物的創造者和所崇拜的人死後的精靈掌管者。壇:古代舉行祭祀、誓師等大典用的建築物。例句 1、祀神的高台。多建於室外平地,後亦設在...
神壇村,位於浙江省義烏市南部,距城區29公里,北靠上、下八石村,南連新屋村,東鄰胡坑裡,西與倍磊鄉接壤。清時屬雙林鄉廿六都。民國時屬赤岸鄉。50年代初屬八石鄉。1955年為八石高級社,1958年稱神壇生產隊,1966年改稱必勝大隊,1981年復稱神壇大隊,1983年改為神壇村。轄神壇、黃坡頭2個自然村。村委...
先農神壇 皇帝露祭先農神位之壇,先農壇的主體建築之一。位於太歲殿西南方。建於明嘉靖年間,乾隆十九年重建。為磚石結構的方形平台,坐北朝南,台面高出地面1.5米,邊長15米多,四面各出8級台階,青石階條石,壇面金磚墁地。
《走向神壇》是發表於起點網的一部網路小說,作者是殘月吹風。作品簡介 主角為了保護親人,選擇了戰士的道路並取得了成功。就在一切順風順水的時候,卻因為女人被廢掉了鬥氣。為了尋回力量,主角最後走上魔法師的道路。當主角最終得到足夠力量時,卻發現自己所有的親人都已不在,而這一切僅僅是悲劇的開始…… 主角最終...
《走下神壇的牟宗三》是一部由楊澤波所著書籍,中國人民大學出版社出版發行。內容簡介 牟宗三是現代新儒家第二代的重鎮,著作等身,代表著20世紀後半葉儒學的最高水準,在海內外有著重要影響。其思想涉獵廣泛、艱深曲折,是一段時間以來儒學研究最困難的題目,沒有之一,因而一部分人有將其神化的傾向。《走下神壇的...
另外清代將祭神壇的紅琉璃壇面改建為方磚鋪地。現存日壇的格局是外牆為正方形,北壇門靠西是具服殿,為皇帝祭祀時更衣休息之地。北壇門內靠東是鐘樓遺址(原鐘樓因坍塌拆除),再東是神庫,神庫南為神廚,神廚東北角為宰牲亭,神廚南是一座直徑為十丈的圓形建築,四周建有磚砌矮牆,東南北三面各有一座六柱三門的...
第六章 眾望所歸,千年築就神壇路 31 關公的歿後顯聖 32 關公的神異傳說 33 關公的官方褒封 34 關公的民間崇拜 35 關公的宗教信仰 36 關公的藝術渲染 作者簡介 馮建國,中國作家協會會員,運城市作家協會副主席,主要著作有:《白話西廂記》《回眸彼岸》《古河東100名人圖》《情緣如詩》《千年河東》《回眸美國...
先農壇位於西城區東經路21號。始建於明永樂四年至十八年(1406年至1420年),為明清兩代皇家祭祀先農諸神的場所。先農壇占地廣闊,由具服殿、神廚、太歲殿、觀耕台、神倉、慶成宮、天神壇、地祇壇等數組古建築組成。民國以後逐漸衰敗。本世紀初,政府投資進行大規模綜合修繕,並設立北京市古代建築博物館。2001年6...
當時的祭潮在東青門(今慶春門)外的海神壇。南宋臨安觀潮從陰曆八月十一日至二十日,整整十天,持續時間之長,百姓興趣之濃,實屬罕見,熱鬧的氣氛好似春節。元、明、清至今,八月十八觀潮的習俗長盛不衰。元代時,“浙江秋濤”曾為錢塘十景之一。清康熙帝曾兩次至浙江亭觀潮,並作錢塘江觀潮詩二首,都勒於穹碑...
從每所院落的平面布置來看當為寺院,尢其是主室里都有一個方土柱,應是神壇或塔柱;大道東區南部為大型民居區,建築面積約為78000平方米,北部為小型居民區,中部為官署區;大道西區除大部分為民居外,還分布有許多手工作坊。城中大道兩旁皆是高厚的街牆,臨街不設門窗。大體南北、東西向垂直交叉、縱橫相連的...
殿內設有神壇神帳,內有關羽坐像1尊,殿下僅存武士像1尊,雖臂已殘,彩已落,但英武之氣猶存。殿內3壁繪有連環壁畫,水墨繪成,人物精細生動,線條運用得非常成功。壁畫內容取材於羅貫中《三國演義》中關於關羽事跡的描寫,如“溫酒斬華雄”、“過五關斬六將”、“單刀赴會”等,榜題皆為本地捐奉者題名,...
