祁門採茶戲是世界名茶“祁紅”的故鄉祁門縣茶鄉的一種傳統戲曲藝術，是中國博大精深的“茶文化”寶庫中的重要組成部分。它的主要特點是：茶人編，茶人演；演茶人，演茶事；茶山唱，茶鄉演；方音重，茶味濃。
基本介紹
- 中文名：祁門採茶戲
- 定義：祁門縣茶鄉的一種傳統戲曲藝術
- 定位：“茶文化”寶庫中的重要組成部分
- 特點：茶人編，茶人演；演茶人，演茶事
起源,代表曲目,什麼是採茶戲,
起源
祁門採茶戲源自江西。清初，江西浮梁縣一些姓陳的人遷來祁門縣坑口一帶，帶來一種叫“饒河調”的戲，又稱為“江西調”，曲調明快，演奏簡單，很快流傳到閃里、歷口、祁紅、奇嶺等地，逐步形成了一個新的劇種——祁門採茶戲。採茶戲的曲調豐富，有“西皮”、“嗩吶皮（吹腔）”、“三凡”、“反二凡”、“撥子”、“秦腔”、“高二凡（吹腔）”、“文詞”、“南詞”、“北詞”、“花調”等數十種。
祁門縣地處安徽、江西交界之處，早在唐代就已有了祁門人業茶的記載，歷史悠久。但祁門採茶戲的誕生，卻要遲至清代末期“祁紅”創製成功之後，由於當時的祁門窮鄉僻壤、人煙稀少，加之祁紅製作工序增加、作業量大，急需大量採茶、制茶人手。因此，近鄰的江西浮梁和安徽安慶等地的農人便紛紛北上南下來到祁門，女采男制，共興茶事。“江西採茶戲”和“安慶黃梅戲”這兩種劇種的因子，也便隨之傳入祁門，並與祁門的鄉音古戲（目連戲、儺舞儺戲等）相互嫁接成一種完全嶄新的地方戲曲，祁門採茶戲於是應運而生。
代表曲目
祁門採茶戲的曲調十分豐富，有西皮、二凡、高二凡吹腔、反二凡、撥子、秦腔、嗩吶皮、文詞、南詞、北詞和花調等數十種。初始時的祁門採茶戲是以清唱形式表演的，無論是茶山還是鄉場乃至於古祠堂古戲台，什麼地方都可隨時開唱。真正以戲劇表演的形式在舞台上表演，則是在民國初年的事兒。當時祁門採茶戲已經相當紅火，史籍中有“連演七天七夜”的演出紀錄。據當地茶文化資料稱：“在解放前夕，在祁門上演的採茶戲傳統劇目就有大戲12本，小戲46本”。
最具代表性的祁門採茶戲劇目有：《採茶》《海老三種茶》《祁門紅茶》《天下的紅茶數祁門》《茶場就是我的家》等，特別是其中的《天下的紅茶數祁門》尤其值得一提。因為這部初創於1937年的採茶戲腳本的編劇者，是創辦於1915年的“祁門茶葉改良場”的場長、著名茶葉專家胡浩川先生。這部以六幕戲為載體，詳細演繹祁門名茶從生葉採摘、到初制、再到精製的完整過程的祁門採茶戲，在慶祝祁門解放的歡慶晚會上公演後，反響相當強烈。而另一部劇名叫做《海老三種茶》的祁門採茶戲，則以其全部採用祁門方言演唱、道白的特色而載入祁門採茶戲史冊。
祁門採茶戲作為祁門茶鄉彌足珍貴的茶文化遺產得到了很好的保護和發展，新編的祁門採茶戲劇目不斷湧現，並在參加全縣、全地區和全省的文藝匯演中屢屢獲獎。現在，海內外客人談到祁門，不但要提到“祁紅”名茶，而且還要提到“祁門採茶戲”，因為她是“祁紅之鄉”又一朵令廣大茶人喜聞樂見的茶文化奇葩。
什麼是採茶戲
地方劇種名。流行於祁門縣一帶。源自江西，原名叫“饒河調”。清初流傳至閃里、歷口、閶頭、奇嶺等地，經過老藝人的繼承和發展，形成具有茶鄉特色的祁門採茶戲。採茶戲曲調豐富優美，有西皮、嗩吶皮、二凡、反二凡、撥子、秦腔、高二凡吹腔、文詞、南詞、北詞、花調等數十種。演唱者八人坐在室內，不穿戲衣，不戴頭面，不化妝，自彈自唱。唱的曲調主要是文詞。初期使用的樂器只有二胡、三弦和鑼鼓，以後逐漸增加月琴、琵琶、揚琴、板胡等八種樂器。民國初年，採茶戲開始以戲劇表演形式出現在舞台上。1958年，祁門採茶戲曾參加全省第一屆音樂周演出。
