社會正義和19世紀政治經濟學

社會正義和19世紀政治經濟學

它展示了希臘人的價值和典範如何影響了馬克思關於社會正義、共享民主的理念,以及他的經濟學理論。

基本介紹

  • 中文名:社會正義和19世紀政治經濟學
  • 外文名:Social justice and political economy in nineteenth Century
  • 章數:6
  • 內容:預設了人類自由全面的發展
內容簡介,圖書目錄,文章節選,

內容簡介

馬克思與古人有什麼關係?這個問題至今晦暗不明。我們總是樂於把古人和古希臘的思想當成馬克思思想發展的史前史。本書因此而作。它展示了希臘人的價值和典範如何影響了馬克思關於社會正義、共享民主的理念,以及他的經濟學理論。麥卡錫的《馬克思與古人(古典倫理學社會正義和19世紀政治經濟學)》認為,對馬克思的正確理解,最終都離不開他基於希臘城邦典範的關於社會公正的構想。 我們將會看到,在馬克思那裡,現代與古代如此背道而馳,因為與古人同在,他得以在對資本主義社會嚴厲辛辣的批判中,成為現代性最強有力的對抗者,成為最早的後現代批判家,而這一切的源頭,都來自於古老的希臘城邦,正是這個友愛的公民共同體預設了“人的兄弟關係和高貴”的存在,預設了人類自由全面的發展。

圖書目錄

導言
本書概要
第一部分 古人
第一章 亞里士多德之後的希臘自?哲學:馬克思與伊壁鳩魯
第二章 認識論、政治學和希臘城邦中的社會正義:馬克思與亞里士多德
第二部分 現代
第三章 19世紀德國的回歸社會倫理學與古人:康德與黑格爾
第四章 古人、民主與馬克思的古典自由主義批判
第五章 元倫理學與古典政治經濟學批判:馬克思與李嘉圖
第六章 馬克思的倫理學和社會正義理論:走向一種唯物主義的真理共識理論

文章節選

第三部分:古代與現代在馬克思那裡的綜合
在分析了倫理傳統及其融合於馬克思的社會理論之後,這一部分我將轉向對勞動價值理論的考察。此理論為馬克思的倫理理論填補了歷史性與結構性內容;沒有它,就沒有倫理學。通過反對自由主義政治理論和政治經濟學,馬克思徹底轉變了價值理論,即把它從一種勞動本體論和價格決定論轉向一種現代工業資本主義發展的歷史性、超越性規律。它不再是一種政治或經濟理論,而是對那些制度和結構的歷史分析和評估,這些制度和結構都是現代社會發展在形式上必要的先決條件。而這恰恰就是“政治經濟學批判,這一術語的另一層含義所在。馬克思發展了一種價值規律,那不是價格決定規律,而是對資本積累、利潤實現和經濟持續發展之社會前提條件所作的歷史和社會學的分析。在《政治經濟學批判大綱》以及《資本論》第一卷的一開頭,馬克思通過對抽象勞動與剩餘價值生產的必要結構的剖析,展示了那些人為的歷史性制度與《資本論》第三卷中所考察的現代長期經濟危機之間的關聯。通過這一分析,在歷史與倫理學之間、現代社會制度發展與人類自我之實現的失敗之間得以相互關聯起來。在馬克思的歷史結構主義中,價值規律轉變成了社會批判——那就是,對剝削、異化、人類發展之可能性的喪失、“無序生產”(anarchy of production)的非理性與不文明的倫理譴責。馬克思在伊壁鳩魯物理學和天文學中所看到的科學與倫理的原初統一在他自己後期的著作中又一次重演。
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