《硯邊人文》是2019年中國言實出版社出版的圖書。
基本介紹
- 中文名:硯邊人文
- 作者:張瑞田
- 類別:文學
- 出版社:中國言實出版社
- 出版時間:2019年
- 開本:16 開
- 裝幀:平裝
- ISBN:9787517129196

《硯邊人文》是2019年中國言實出版社出版的圖書。
《硯邊人文》是2019年中國言實出版社出版的圖書。內容簡介中國書法是一門古老的漢字的書寫藝術,從甲骨文、石鼓文、金文(鐘鼎文)演變而為大篆、小篆、隸書,至定型於東漢、魏、晉的草書、楷書、行書等,書法一直散發著藝術的魅力。...
似乎澄泥硯沿用固有的雕刻方法已是既定的不可變更的模式,至於澄泥硯姓什麼,澄泥硯應怎么樣,它有怎樣的獨具一格的硯雕語言,作品是否有硯雕家獨到的個性,具地域人文特色,是否靈動機變,不泥一格,隨泥隨心則鮮見論及。不少人以為,當下澄泥硯的面貌,只是泥料的問題,與制硯者無甚關聯。也因此,讓很多人...
《硯邊墨痕》便是對這方苴卻硯的深情書寫,也是對行走在永仁這片土地上的那顆文人心靈的叩問與撫慰——“香著硯屏春共來”,多親近硯,親近如硯之人,親近古老的文明與文化,或可以在紛繁的世事裡守住一方淨地,在莫測的季節里擁有一份春天。圖書目錄 總序人文隨筆與口述歷史 濡毫開卷香著硯屏春共來 把玩一方...
《硯邊探藝》是2014年商務印書館出版的圖書,作者是郭齊文。內容簡介 《硯邊探藝》講述了書法家郭齊文先生多年來對書法藝術的理性追求和筆墨實踐的獨特感悟。在作者筆下,書法不再是讓人望而卻步的藝術,臨池習字也不再枯燥乏味,相反,你會覺得,在書法的世界裡,充滿了故事、人文情懷和樂趣。在《硯邊探藝》...
《硯邊藝絮》是2024年1月文匯出版社出版的圖書,作者是韓天衡。內容簡介 本書為滬上著名書畫篆刻家、鑑賞收藏家韓天衡先生的隨筆集。作品近三十萬字,配相關插圖六十餘幅。書名“藝絮”,實乃作者自謙之辭。本書分四部分內容:一是懷師憶友,包括海上藝術名家謝稚柳、程十髮、唐雲、朱屹瞻等人,作者一一講述志道...
《一水而東:江南人文手記》是2023年上海書店出版社出版的圖書。內容簡介 本書是一本關於江南歷史上文人書事、逸聞掌故、習俗風物的讀書札記。全書分為“書生活”“字作坊”“吳越潮”“硯邊譚”“崑曲記”五個部分,以生動的筆觸記錄了米芾、紀曉嵐、龔自珍、祝允明、王韜等文化名人的雅聞軼事;也從文獻中考辨、...
硯邊藝社 成立時間:20世紀80年代 社團簡介:人文學院硯邊藝社是浙江師範大學歷史最悠久的優秀社團之一,成立於上世紀八十年代初。硯邊藝社是一個集書法、國畫、篆刻為一體的多方位社團,始終以“宏揚藝術傳統,傳承書畫精髓,欣賞與提高並存”的辦社宗旨努力使自身成為社員學習實踐書法精英的主要媒介,讓社員接受前人...
因硯石的硬度,雕刻技藝和題材需要而制。雕刻工具主要有:錘、鑿、鑿卡、木鑽、鋸、滑石、工夫台等。20世紀70年代前,工具多由採石工或硯匠自製,之後有專業生產。傳承保護 傳承價值 端硯具有很高的藝術價值、收藏價值和人文價值,廣東肇慶市生產的端硯,既保持了傳統工藝的傳統文化特色和地方特色,同時在造型、構圖...
歙硯硯邊,多採用古器物之紋,如夔紋、雲雷紋,間有雲紋、幾何紋、纏枝花紋和各種變異紋飾。整個造型和格調是古樸典雅、美觀大方。也有硯背刻一些人物或動物、風景,刀法使用浮雕。5.配盒分制盒和油漆,利用紅木、樟木、紅椿或木胎漆製成硯台盒。不管用什麼木料制盒,都要“就體裁衣”,按照硯台大小配製。做到...
錢松喦的繪畫運用暗喻、象徵等手法把紅岩勁松都賦予了主題思想,用山水形象來詮釋人文精神,把豪邁氣概與天地輝煌相比擬,使山水境界成為偉大精神投射的寥廓空間,雄健氣魄瀰漫全幅。錢松喦深信傳統法度大有發展的餘地,並對創新有著堅強的信念。他放棄了在傳統形式中添加工廠、紅旗、火車的簡單方法,憑藉一腔革新中國畫...
潛心書道,研習詩聯,墨池硯邊苦耕三十餘載。曾經紹興人士俞承蔭教誨,又拜沈重書家為師,悟出點滴道理,藝有所進。後得著名書家楊再春先生書箋之教,心領“悟”之重要。其書法從“二王”一脈書風走出,偏重繼承,在兼習諸體的同時,於行草用功最勤。筆墨暢達明快,“二王”的勁健,老米的駿快,王鐸的奇縱,兼...
著名畫家錢松岩在《硯邊點滴》一書中回憶道:“我幼時見一般學人物畫,多用木刻本上上官周的《晚笑堂畫傳》為範本”。上官周完成《晚笑堂竹莊畫傳》創作並刊行後,仍飽含筆墨,創作了大量作品。晚年人物畫除刊行《晚笑堂竹莊畫傳》七十六幅線描人物,還有不少作品傳世。如中國美術館收藏的《人物故事畫冊》,...
受聘為復旦大學哲學學院人文智慧課堂教授。被聘為上海市收藏書畫院顧問,獲聘書。受“中華文化交流協會”之邀,在澳門藝術博物館演講廳舉辦《我的鑑賞收藏觀》講座。美國普林斯頓大學出版社編輯《中國繪畫大師——韓天衡卷》出版。不逾矩不——韓天衡學藝70年作品展”在雲南省博物館開幕。被聘為雲南省文史研究館名譽館...
吳錦宏(1970-2009)江蘇海安人,1996年畢業於常熟理工學院美術系,師承著名書法家張錫庚先生。吳錦宏自幼好書,大學時,苦臨《石門頌》,鐘繇《薦季直表》,繼臨《書譜》,深得古人遺韻,始知魏晉遺風的韻致,唐楷的法度,宋人的尚意,以及取法乎上之道理。多年的硯邊生涯,吳錦宏先生逐步形成了質樸雋秀,含蓄...
詞中“紅樹綠煙清水閣,瓊樓玉宇荔枝灣。好不戀人間。”描寫了荔灣湖公園的美景,表達了他與對荔灣的自然人文環境的喜愛。古桂高早年師事麥華三先生,他的書法秀而不媚,如珠璣玉樹,清逸而有骨氣。古桂高與荔灣素來有緣。早年他跟麥華三學習書法,麥先生曾贈他一本《羊城八景詩詞書法集》,集子裡第一篇書法就是...
鐘明善,男,1939年生,西安交通大學人文社科學院教授,中國書法家協會顧問。青年時代即潛心於書史、書論之研究。書法初宗顏、柳,繼追“二王”,後博採眾長,尤喜米芾、文徵明、于右任、王世鏜諸家;其書法以傳統深厚秀雅多姿見長;五體皆能,尤以行草書為最。書法篆刻作品曾多次在國內參展並獲獎,曾多次赴日本、...
假如您的藏品是文玩清供、各色印章,那樣的時空之旅更能夠彰顯人文色彩。黃卷青燈之下,一介寒士三更燈火五更雞,那一方硯台,可曾經窺見主人“紅袖添香”的綺想?被主人長久摩挲過的竹雕筆筒中,還存有那些深情的吟喔和無盡的思念嗎?那些將軍官印,調動過十萬兵馬嗎?假如您手中是一方皇帝之璽,您可曾想像過穿龍袍...
金陵四家:20世紀50年代末60年代初在中國傳統繪畫人文積澱最為豐厚的江蘇大地上,崛起了以傅抱石、錢松嵒為首,亞明、張文俊、魏紫熙為中堅的新金陵畫派。以他們五人為主體的“江蘇國畫工作團”在60年代初,創造了跨越六省的二萬三千里寫生的壯舉,既實現了以中國畫這一古老畫種反映新時代現實生活的命題,又實現了...
2012年4月主持“上海金融學院人文藝術系實踐基地”成立暨掛牌儀式,與上海金融學院人文藝術系主任、博士生導師李亮之教授代表各自組織簽署了合作意向書,並為人文藝術系師生作近現代繪畫鑑定概述。是月應邀出席父執謝伯子師伯《九十初度——謝伯子先生談藝錄》圖書首發式、中央電視台專題片《謝伯子》開拍儀式暨謝伯子先生九十...
《人文社會學科教育的在場與不在場—以書法藝術碩士人才培養為例》《楹聯書法創作的思考》《雄發齊代—論王僧虔的書法藝術》《王僧虔《論書》思想探微》《簡論王僧虔的書法藝術》《簡論〈說文解字〉“六書”說對書法篆刻的影響》《論〈說文解字.敘〉的書法史論價值》《〈說文解字〉的漢字史論與結構構成價值...
硯邊思絮十則 師心居畫語錄 《蓮都歷代金石》序 書法的人文精神與書家的人文修養 ——在北京大學書法藝術研究所的講座 當以筆墨寫高懷 ——與吳悅石對話 關於“中國畫復興”的思考 ——與龍瑞對話 中國畫的本體精神 ——與張公者對話 學習黃賓虹,向傳統深處開掘 ——與《中國書畫博覽》雜誌編輯對話 中國繪畫的...
更要有人文精神。求真求美,書內書外的學養。金融,藝術,交遊,行銷,建築跨界混搭。“異者視之肝膽楚越,同者視之萬物皆一。”“世間無物非草書”,俯拾即是,重要的是你在不在這狀態里。有沒有進入。藝術創作,產品創新都要敢於否定,推倒了重來,在揚棄中,便有了繼承基礎上的創造。書法是直指人心的,以...
不畏強,不凌弱,獨善其身,持正守一的人文思想所崇尚的最高審美就是‘中和’。所以對中國繪畫藝術的發展來說,孔子直接提出了關於美的最高審美標準,即‘中和之美’的哲學思想;在老子《道德經》中間接地闡釋了如何達到這一審美高度的方法,即“天人合一”的哲學思想。禪宗思想的傳入生成與融合變遷,又在外在表現...
2011中國百家金陵畫展、浙江省第十一、十二屆美術作品展、浙江省第三屆青年美展、第五屆浙江省體育美術作品展、百花向陽·浙江花鳥畫特展、“美術解讀·人文浙江”中國畫精品創作展、慶祝建國六十周年浙江花鳥畫特展等,曾獲浙江省首屆中青年花鳥畫展銀獎、浙江省中國畫小品展銀獎、浙江省第六屆花鳥畫展銅獎、筆墨紙硯...
斷續一年,歷經冬、春、夏,轉眼又到秋天,“永仁人文隨筆叢書”終於殺青,乃後亞萍之《繡娘秘語》,萬利書之《硯邊墨痕》,和這本《杖藜拾青》。其時我已年屆七十,做事多少有些力不從心。幸得諸多友人相助,他們兩人相幫:利書揮灑文字,渾如行俠江湖;亞萍正當風華,下筆如事錦繡。事情也就順當得多了。
另外,公園內還有觀音閣、百佛堂、育龍池、放生舫等景點。園內各項旅遊服務設施齊全,是一處集歷史文化、酒文化、三國文化、佛教文化為一體。文化底蘊深厚,自然景觀和人文景觀都獨具特色的旅遊勝地。為了給市民提供更加舒適的休閒環境,提升公園的文化內涵,根據市、區兩級政府的安排部署,2012年6月至2014年5月的兩年...
借用“洞天”這一辭彙,馮驥才在《畫室一洞天》里,用76篇隨筆,暢聊習畫多年的心得與體會,直抒胸臆中表達出一個文化學者不倦的人文追求。在書中,馮驥才與讀者談筆墨紙硯的遴選擇用,論中國畫的著墨和留白,道畫壇大咖的藝術追求,還饒有興趣地提及自己畫室名的由來,印章和紙鎮的優與劣等“畫”題。馮驥才不但...
中國水墨人物畫,從徐悲鴻到蔣兆和所形成的表現時代人文氣息的人物畫寫實體系,在中國繪畫史上推進了人物畫的改革和發展。又因受意識形態的左右,五六十年代走向了模式化。單應桂繼承了水墨寫實傳統,卻又另闢蹊徑,走著一條寫實筆墨與民間木刻年畫相融合的路。也許年畫《和平幸福》的成功,給她有了某種啟發和自信,或...
《硯邊隨想》《硯邊隨想》 中國繪畫是中華民族這塊土地上孕育和發展起來的一門藝術,它有著獨立藝術特徵和審美取向,走著一條自然、文化、心性與人生相結合的道路。因此,繪山川之境畫是關乎人文氣質和民族精神的表達。是物象轉為意象,用筆墨來傳達的載體。筆墨不僅僅是關乎中國畫得點、線、面的語言和表述,而且...
作為新時代青年,他在朝著自己的理想而努力奮鬥;作為當代書法家,他一直在默默地追求和探索著書法藝術的高遠境界;作為新世紀文人,在他心中時時涌動著深切的人文關懷;作為奧運火炬手,他高舉聖火傳遞著對世界各族人民的滿腔激情。他深深明白,藝術是一種有境界的存在形式,藝術對靈魂的蕩滌和淨化,常常能把人從世俗...
