石郵儺是江西南豐儺的一種,石郵村位於南豐縣城西南約十五公里處,歸屬三溪鄉.石郵儺的來源,堡里有一個傳說.
石郵儺是江西南豐儺的一種,石郵村位於南豐縣城西南約十五公里處,歸屬三溪鄉.石郵儺的來源,堡里有一個傳說.石郵儺大約在公元1422年左右,明宣宗時期,村子裡出了一個吳姓才子封號太尹公,在潮州海陽縣做官,是位清官,老來回家時...
關於石郵儺，有一名叫吳其馨的石郵人，是清朝的貢生，寫了一篇《石油鄉儺記》（石油即石郵的古稱），詳細地記載了儺舞的起源、發展和變化。宣德年間（1426－1435），石郵村有個叫吳潮宗的人，人稱太尹公，在廣東海陽做縣令。當時，轄區內疫病流行，太尹公寢食難安。他認為是鬼神做怪，便讓人戴上猙獰的面具、...
石郵儺神廟，位於江西省撫州市南豐縣三溪鄉石郵村，始建於明朝宣德年間（1426—1435年）。石郵儺神廟為贛派建築風格，是一幢三開間的清代建築，為青磚砌成。2018年3月9日，石郵儺神廟被江西省人民政府公布為第六批江西省文物保護單位。歷史沿革 明宣德年間（1426—1435年），石郵村有個叫吳潮宗的人，在廣東海陽...
石郵儺神廟，位於石郵村西南口，始修於明代，毀於明嘉靖四十年（1561年）。清乾隆四十六年（1781年），遷建於村南孝子坊。石郵儺神廟為磚木結構，面積86.4平方米，內中一廳堂和東西兩廂房，上方神壇陳列12尊木雕面具神像，神壇上有閣樓，存放裝面具的聖箱；神壇前掛神帳，設兩根椽木懸掛儺面具，神帳前奉祀儺神...
《石郵儺的生活世界：基於宗教與歷史的雙重視角》是2017年3月中國社會科學出版社出版的圖書，作者是黃清喜。內容簡介 本書運用民俗學田野作業，通過三年跟儺之後，對石郵儺進行了全方位的呈現。首先，在全文構思方面，作者以哲學的“生活世界”理論為引領，統觀全文，使文章在邏輯性解讀石郵儺文化內涵的同時始終保持...
臨川儺 儺是古代驅疫逐鬼的一種祭祀禮儀形式,淵源於原始巫舞.儺人頭戴面具,手中"喏,喏,喏"地喊著節奏,按特定的規範跳躍舞蹈,進行驅疫逐鬼.江西臨川儺文化保留了古代的驅疫逐鬼的祭祀內容,其中以南豐石郵儺為典型.
中國舞蹈家協會江西分會、南豐縣文聯和南豐縣三溪鄉政府聯合組織的三溪鄉石郵村儺舞蹈演出隊，為參加"廣西儺戲國際學術討論會"的國內個戲曲、舞蹈研究專家舉行專場演出，再次震動"儺壇"。中國儺戲研究會長，著名戲劇理論家曲六乙先生說："石郵儺的確是我國已知現存最古老的儺品種"。南豐儺舞已譽為"中國古代舞蹈活化石"...
羅會武，男，漢族，1939年9月出生，江西南豐人。第二批國家級非物質文化遺產項目儺舞（南豐跳儺）代表性傳承人。人物經歷 羅會武1959年加入石郵儺班，先後師從彭潤仔、李長仙等老藝人學跳儺，先後擔任儺班“八伯”、“七伯”、“六伯”、“五伯”、“四伯”、“三伯”、“二伯”，從2003年起擔任“大伯”...
楊梅寨位於江西省南豐縣三溪鄉池豐村境內，距縣城15公里，前倚石郵儺文化民俗村，背臨軍峰山旅遊區，因盛產綠色食品——楊梅果而命名，詮釋著“望梅止渴”的典故，是遊客魂牽夢繞的旅遊首選之地。楊梅寨群山環抱，綠竹掩映；清泉淙淙，鳥語花香；阡陌相通，雞犬相聞；農舍炊煙裊裊，牧童笛聲悠揚；寨內處處充滿神秘...
