石嶁庵

歷史沿革

清初葛芝有《石嶁庵記略》載之：無聲去時，“止敗屋五楹，漸圮，無公稍修葺之”。繞庵種枇杷數十本，並栽修竹隱蔽之。後寺又敗廢。

抗日戰爭期間，僧脫塵愛山清雅，並有泉給僧，於是重葺山庵。現為光福旅遊區重要景點之一。

石嶁庵於1986年被列為吳縣文物保護單位，由於行政區劃現列為蘇州市文物保護單位。

石嶁庵現有民國年間建築數十楹，原供有緬甸信徒所贈玉佛（現藏於司徒廟內）。院中數株芭蕉，一架紫藤，象是一戶書香人家，大殿亦不高大，如民居一般，門上方懸掛的“放大光明”四字一匾。

兩側偏殿現為遊人休憩之所。

殿後山崖旁，有泉，清冽甘芳，歲旱不竭，脫塵禪師命之“餘留泉”，是有餘和留“我”在此的意思。

庵左有萬峰台，有明趙宦光題刻“萬峰台”三字，相傳為元代萬峰祖師修煉之所。

台上現有清代至民國年間摩崖石刻多處。

站在萬峰台上，可見諸山蜿蜒相向，太湖雲帆上下，七十二峰離立波際，抱攬光福地區青山綠水之美，舊時為鄧尉探梅必到之處。

《石嶁庵記》清葛芝

無聲禪師居之，繞庵樹枇杷數十本，當其實時，若金丸錯落於翠葉之中，極可觀。

西南望適當震澤，惡其顯也修竹蔽之。從下而望，不知其內之有居人。

庵止敗屋五楹漸圮，無公稍修葺之，遂蕭然閒素。下有泉，試之甘芳，歲大旱而不竭。

從左級而登，方廣數十畝，皆有怪松巨石錯立步武間。

近望犀脊蟠螭諸山蜿蜒相向，槎山僅一培塿然。

繞山之麓遍植梅花，方其花時積雪數里。遠則巨浸渺然所謂震澤也。

風帆水鳥上下其間，若動若靜。

而七十二峰離立波際皆有情態，數百里外銅官諸山明滅煙靄中。余告無公曰，仆常北涉淮南，至於四明自是以往不能游也。

然吾友有好游者，足跡遍域中，告仆曰吳中山水之美，或海外蓬萊方丈之屬，過之她州不能及也。

昔年朱山人白民結廬蓮子峰下，以泉石取勝，然出戶而望，四山障之不可以眺遠。

豈若茲數百里內外若在袵席，參差掩映，近延野綠，遼郭超忽，遠混天碧哉。

地之勝槩尤宜於月之夕，風濤之晨而恆為雨露風日之所侵，不能久立。

她日當構一亭於上，翼以小屋三楹，負一囊粟致之。

公以為，朝夕之膳披敗衲而默坐其中，雖瞿硎先生之石室孫氏之蘇嶺豈能過哉。

無公曰，子故記之，俟她日落成而陷置之壁間。