石刻文臣

東錢湖南宋石刻文臣的冠雕，五梁（歷代梁數不一，宋代五梁為最多）微凸，梁頂上有一隆起之圓柱，即是“簪白筆”裝飾，因筆不粘墨皆為白，故名。“簪白筆”是古代大臣朝服首飾，始於漢代，文臣上朝，均以毛筆書所奏之事於笏，然後簪插筆桿於髮際，後成為制度，凡文官上朝均須簪筆。

基本介紹

• 中文名稱：石刻文臣
• 地理位置：浙江省寧波市鄞州區東錢湖

基本介紹

東錢湖南宋石刻文臣的袍服雕飾袖子寬大而下垂，極好地表現了絲織物的柔滑性與懸垂感，文臣衣衫處理較為繁密，對比強烈，體現了東錢湖石刻工匠高超的技藝。石刻文臣的腰帶上懸掛有許多佩件：一類統稱“事佩”，因古代服飾沒有口袋，隨時要用的零星雜物如印章、巾帽、囊袋及解結用玉器等，只能佩掛在腰際。其中印章古代需隨身佩帶，一如現今身份證，以便隨時驗證。此外，皇帝授予官員的官印，既用作關防鈐記，又作兵符印信，更是官級、爵位和權勢的象徵。一類統稱“德佩”，即沒有太大實用價值的裝飾品，如玉璧、玉環、玉璜、玉珩等各種玉器，“德佩”主要為文臣佩飾。“德佩”中最為貴重的是“大佩”，也叫“組佩”，即將兩種不同形狀的玉佩穿組為一串，行走時佩環叮噹，形成節奏，以使步履合乎禮儀。

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鑑賞

石刻文臣的束帶和笏板極有欣賞價值。束帶是古代貴族束於腰際的服飾附屬檔案，本體為帶鞓，以皮製成，外裹綾絹，兩端有帶鉤相連線。宋代官制等級一至三品為玉帶，四品為金帶，五至六品為金塗銀帶，七至九品為黑銀及犀角帶。笏板亦稱朝板，君臣相見用以記事或指畫的手板。天子之笏以玉為之，諸侯以象牙，大夫、士以竹，各有等差。漢魏以後稱手版。凡臣上奏之事及君有教命，皆書於笏以備忘，故與簪筆之制有關。不執則插於大帶。大帶叫紳，插又作縉，因此縉紳一詞，成為高官的代稱。

背景知識

文臣知識淵博，思路敏捷，出謀劃策，為國為帝王分憂，實乃帝王耳目，始終跟隨左右，是“忠”的象徵。因為文臣、尤其南宋文臣地位的重要和突出，所以神道上排列的石像，墓前開始第一組石像必定是文臣。文臣頭戴進賢冠（冠與帽的區別是官與民的區別，官者則有“進賢冠”與“烏紗帽”兩種服飾），冠頂的梁數多寡表明官之品、級高低，身著左或右衽寬袖長袍，束帶，袍下露裳（裙）蔽足，胸前垂曲領方心，雙手執笏（上朝所拿手板，上記事以備忘），足著雲頭履（厚底淺幫的鞋）。