睢陽人物誌序

睢陽人物誌序

睢陽人物誌序

作者袁可立,字禮卿,號節寰,河南睢州人,明萬曆十七年進士,官至兵部尚書太子少保。

《睢陽人物誌序》共兩篇,並收於清初順治十五年(1658)《睢州志》。是年,谷應泰主編的《明紀事本末》八十卷完成。是時,滿清“文字獄”尚未大作,故明末抗清名將袁可立此文得以在此書刊印。此後滿人大肆篡改毀劫歷史,所有版本《睢州志》均未再敢收錄袁文,而只保留與此同時的董其昌撰《睢陽人物誌序》。及至近400年後,來自大洋彼岸的美國哈佛圖書館尚有所藏,袁文得以重見天日。該文立意天地河嶽,胸廓宏達,可見袁可立文采之一斑。

基本介紹

  • 作品名稱:睢陽人物誌序
  • 創作年代:明代
  • 作品出處:美國哈佛大學漢和圖書館藏清順治十五年《睢州志》
  • 文學體裁:序文
  • 作者:袁可立
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睢陽人物誌序

睢陽人物誌序

袁可立 大司馬 郡人
宇宙正氣在天為星辰,在地為河嶽,投胎吐孕而為人,遂成節義文章。
仙佛度世,其人必願廣而力大。神道轉輪,其人必孝魄而忠魂,而時托為名公巨卿。
匹夫婺婦之生,以裝點世界。雖然俠烈千古、霾晦一時。其自碑銘傳記而外,滅沒何可勝紀?所以表章之功,倍於旌指,正史闕而野史傳,無惑也!
余睢陽多古奇宿,彪炳耳目。自明興儲育以來,瑞麟威鳳,層見迭出。而閭巷聞風,閨幃慕義,較之前代尤為獨盛!即使崔散騎搜遺,歐陽永叔錄跡,有糜括不盡者。
淑輿氏起而志之,蓋本其祖參知公之緒,而勒成一家言也!其刪次,碑銘則仿本紀,統譜則仿世家,記實則規模,列傳而股肱,司牧文學隱逸,以致獨行節烈之事,無不燦焉!端本而善則示訓以翼教,其於世道人心有厚籍矣!至其高皇父平岡公擒王勁節,俎豆關西。大父顯齊公破黨熱腸,尸祝浙右,海內瞻仰丰采,足稱不朽!
淑輿氏不修家乘而修郡志,自待固不小矣!雖然,作正史易作野史難,傳疑既屬風聞,飾真又落月旦。非幽不見神鬼,明不見刑辟,超然評論之外,斷不能上厭鄉紳之心,下服兒童之口。
鄭惟忠嘗云:“自古文人多而史才少,想只為晏虞呂陸粲鸞延壽言耳!”說者曰:公論如鐫口碑,常樹志似可以無作。
予謂人從星辰岳瀆而降,天文失志,則三辰七政之間昧(味)其躔度矣;地里失志,則五嶽四瀆之內遺其名號矣!況人物而莫為紀載,則一二元勛耆碩異時猶得之故老傳聞,其有櫱若冰貞幽馨素俠,方且盪為冷風煙雲。天地正氣何自常流人間哉!
昔劉景文為雷部掌事,今淑輿氏鼓錦襄之氣,以扶朝廷之壯采!而群蟄怒驚,可以雷天下矣!然則人物一志,即謂鳥巢野史,實錄可。

注釋

【淑輿氏】指《睢陽人物誌》的作者劉瓚。
【參知公】劉瓚的祖父。
【緒】前人遺留下來的未竟的事業。
【鄭惟忠】鄭惟忠(?-722年),宋州(今河南商丘)人,唐朝大臣。考中進士,補授井陘尉。唐中宗李顯繼位,鄭惟忠升任黃門侍郎。不久拜授御史大夫,持節賑濟河北道,封為滎陽縣男,遷任太子賓客。開元十年(722年)去世。
【月旦】月旦評,東漢末年由汝南郡許劭兄弟主持對當代人物或詩文字畫等品評、褒貶的一項活動,常在每月初一發表,故稱“月旦評”或者“月旦品”。無論是誰,一經品題,身價百倍,世俗流傳,以為美談。
【幽不見神鬼,明不見刑辟】見唐白居易《讀史五首》有“明則有刑辟,幽則有神祇.苟免勿私喜,鬼得而誅之。”之句。明 張岱《夜航船》之《經史》:“孫可之曰:‘為史官者,明不刑辟,幽不見鬼怪。若梗避於其間,其書可燒也。”可見,刑辟不入史,鬼怪不入史。刑指刑人,辟同避,指逸民。因此,正史不當有貳臣傳,以防人睹奸邪之事狀而思效之。亦不有逸民傳,不足夸也,以防人憤世疾俗。鬼怪之事,則如孔子所言:“未知生,焉知死。”“未知人,焉知鬼”。
【厭】1 嫌惡,憎惡,排斥:~惡。討~。~倦。喜新~舊。不~其詳。兵不厭詐。2 滿足:貪得無~。
【晏虞呂陸】亦謂春秋《史記》《管晏列傳贊》:吾讀《晏子春秋》,故觀其行事,故次其傳。《孔叢》《執節篇》:《春秋》,經名。晏子書亦曰《春秋》,貴賤不嫌同名也。《史記》:虞卿說趙孝成王,為趙上卿,卒去趙。不得意,乃著書曰《節義》、《稱號》、《揣摩》、《政謀》,凡八篇,曰《虞氏春秋》。《漢》《藝文志》:《虞氏春秋》十五篇。高誘《呂覽序》:呂不韋者,陽翟富賈,為秦相國。集儒書,著其所聞,為十二紀、八覽、六論,名《呂氏春秋》。暴之鹹陽市門,系千金其上,能增損一字者予千金。《後漢》《班彪傳》:漢與,定天下。太中大夫陸賈紀錄時功,作《楚漢春秋》九篇。《史記》《雜解序》《索隱》:賈撰記項氏與漢高起及惠、文間事。
【粲鸞】“炯如冰玉姿,粲若鸞鳳章。”見唐代權德輿《從事淮南府過亡友楊校書舊廳感念愀然》。
【岳瀆】亦作“岳瀆”。 五嶽和四瀆的並稱。
【三辰】指日、月、星。《左傳·桓公二年》:“三辰旂旗,昭其明也。”杜預 註:“三辰,日、月、星也。”
【七政】1、古天文術語,亦稱“七曜”、“七緯”,其意思說法不一:①指日、月和金、木、水、火、土五星。②指北斗七星。③指天、地、人和四時。如《尚書大傳》卷一:“七政者,謂春、秋、冬、夏、天文、地理、人道,所以為政也。”
【五嶽四瀆】東嶽泰山(現今山東)、西嶽華山(現今陝西)、南嶽衡山(現今湖南)、北嶽恆山(現今山西)和中嶽嵩山(現今河南)。四瀆:江、河、淮、濟,即長江、黃河、淮河、濟水
【躔度】日月星辰運行的度數。古人把周天分為三百六十度,劃為若干區域,辨別日月星辰的方位。
【元勛】1. 首功;大功。2. 有極大功績的人。
【耆碩】年高而有德望的人。
【幽馨】猶幽香。喻清高的情操。
【方且】1、尚且;還要。2、猶方將。將會;將要。本文即此義。3、.正當;正值。
【雷部】雷部乃道教道法神系之天庭屬部,由正神九天應元雷聲普化天尊執掌。
【尸祝】漢語詞語,1、意思是古代祭祀時對神主掌祝的人。2、祭祀。3、崇拜。
【壯采】壯美的文采。

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