真力彌滿萬象在旁,唐司空圖用語。用以說月詩歌意境、風格的審美本質。
基本介紹
- 中文名:真力彌滿萬象在旁
- 屬性:唐司空圖用語
真力彌滿萬象在旁,唐司空圖用語。用以說月詩歌意境、風格的審美本質。
真力彌滿萬象在旁,唐司空圖用語。用以說月詩歌意境、風格的審美本質。《二十四詩品·豪》:“天風浪浪,海山蒼蒼,真力彌滿,萬象在旁。”真力.即道,指宇宙元氣;萬象,指天地間的所有物象。...
真力彌滿萬象是在旁唐司空圖用語。用以說明詩歌意境、風格的審美本質。《二十四詩品·豪放》:“天風浪浪,海山蒼蒼,真力彌滿,萬象在旁,”真力,即道,指宇宙元氣;萬象,指天地間的所有物象。意謂詩的意境有元氣充塞其間,浩渺流行,...
“人類這種最高的精神活動,藝術境界與哲理境界,是證生於一個最自由最充沛的深心的自我。這充沛的自我,真力彌滿,萬象在旁,掉臂遊行,超脫自在,需要空間,供他活動。(宗白華:《美學散步》)。審美,從主體這方面說,是人的本質...
真力彌滿,萬象在旁。前招三辰,後引鳳凰。曉策六鰲,濯足扶桑。”在他看來以超強的真力表現自然萬象,以悟道的狂氣去消納大荒風月,這便是《詩品》中的豪放。歐陽修在《六一詩話》中說:“唐之晚年,詩人無復李杜豪放之格。然亦務...
至於撫山范水,刻畫杜陵,唐突康樂,真力彌滿,萬象在旁,殆有過之,無不及焉”。《歸田老人詩話》云:“張問安,字亥白,船山兄也。詩魄沉摯,如《劍門關》詩,少陵以後無敢作者。”亥白以詩名世,兼工書畫,蜀中尤足稱傑。...
以豪放見巨,由道反氣,處得以狂,真力彌滿,萬象在旁。以精神感人,欲返不盡,妙造自然,伊誰與裁。然詩亦有言道者,信也。【賞析】不管進行什麼體裁的創作,題目範圍太大,則難以下筆,往往無從表達。山水悟道的這首七絕題目確實...
真力彌滿,萬象在旁。前招三辰,後引鳳凰。曉策六鰲,濯足扶桑。精神 欲返不盡,相期與來。明漪絕底,奇花初胎。青春鸚鵡,楊柳池台。碧山人來,清酒深杯。生氣遠出,不著死灰。妙造自然,伊誰與裁。縝密 是有真跡,如不可知。意...
至於撫山范水,刻畫杜陵,唐突康樂,真力彌滿,萬象在旁,殆有過之,無不及焉。”其妻陳慧殊(1755—1783),清代女詩人,撰有《香遠齋稿》。全書分為四部分:第一部分為張問安詩選,按照去粗取精的原則,從張問安現存詩歌中精選出...
雖天才雄放,文採風流,照應四國,若稍稍遜乃弟一籌;至於撫山范水,刻畫杜陵,唐突康樂,真力彌滿,萬象在旁,殆有過之,無不及焉。”在《清史稿》《四川通志》《益州書畫錄》《中國文學家大辭典》《四川歷代文化名人辭典》等著作中...
天風浪浪,海山蒼蒼,真力彌滿,萬象在旁。因此,劉先生的畫,在充實的內美中卻有一種“寫”的精神,縱橫捭闔,神與物游。亂而不亂、亂中有序、亂中有物象、亂中有生活、亂中有他的精神和思想;萬千滋味,盡在其中。他用率意的...
魏碑易於功力而難於性情,而宋世峰先生的書法卻突破了這一點。以實寫虛,借虛生實,虛實相生,既有“真力彌滿,萬象在旁”的充實,又有“空潭瀉春,古鏡照神”的空靈,產生特殊的妙趣和意境,達到象外之象,味外之味,字外之意...
由於種種原因,不同作者創作的作品均會呈現出各自不同的氣息,有“狂來輕世界,醉里得真如”的顛狂氣,也有“真力彌滿,萬象在旁”的豪放氣,有“月明華屋,畫橋碧陰”的飄逸之氣,也有“不著一字,盡得風流”的含蓄之氣。但也有...
218 八 元代行書 復古傳承 227 九 明代行書 餘音迴響 231 第六章 草書空間 大氣盤旋 一 張芝狂草 草聖妙品 253 二 皇象章草 繼往開來 258 三 陸機平復 吞吐大荒 260 四 羲之草書 真力彌滿 264 五 獻之大草 萬象在旁 273 六 ...
詩品二十四則·豪放 《詩品二十四則·豪放》是唐朝著名文學家司空圖的代表作品之一。詩詞正文 觀花匪禁,吞吐大荒。由道返氣,處得以狂。天風浪浪,海山蒼蒼。真力彌滿,萬象在旁。前招三辰,後引鳳凰。曉策六鰲,濯足扶桑。
天風浪浪,海山蒼蒼。真力彌滿,萬象在旁。前招三辰,後引鳳凰;曉策六鰲,濯足扶桑。據考證,“吞吐”二字典出南朝詩人鮑照的一封書信,曰:“騰波觸天,高浪灌日,吞吐百川,寫泄萬壑。”,而“大荒”二字典出《山海經·大荒西經》...