《盤石銘》是唐代文學家白居易創作的詠石散文，文中以“坐待禪僧，眠留醉客”等句展現了對奇石的審美意趣。該銘文不僅體現了白居易對石頭的深厚雅好，還與《太湖石記》《太湖石》等作品共同構建了唐代文人賞石的理論體系。清代書法家桂馥曾將銘中句子篆刻於濟南五龍潭楹聯，但因傳抄出現“醉客”改“野客”等異文，成為後世考證對象。
基本介紹
- 作者：白居易
- 創作年代：唐代
- 文體：銘文
- 相關作品：《太湖石記》《太湖石》《盤石銘》
- 後世引用：清代桂馥篆書楹聯，下聯集自白居易《盤石銘》
- 文化地位：奇石文化理論奠基作
創作背景,文本考據,文化價值,
創作背景
白居易晚年痴迷賞石，其書房常陳列各類奇石並每日擦拭。《盤石銘》與其另一名篇《太湖石記》共同反映了唐代文人"以石喻德"的審美觀念，文中表達對自然造化的讚嘆。
文本考據
銘文中"坐待禪僧，眠留醉客"二句曾被清代學者桂馥引用，篆刻為濟南五龍潭楹聯下聯，但將"眠留醉客"改為"瞑留野客"。在傳抄過程中出現兩種版本差異：
- 原句"醉客"被改為"野客"，推測為作者有意雅化
- "瞰"字誤作"看"，可能屬於筆誤該楹聯實際由吳友松構撰、桂馥書寫，證實白居易《盤石銘》原句在清代的傳播影響。
文化價值
作為我國早期系統描述賞石文化的散文，《盤石銘》與白居易其他石文化作品：
- 推動賞石活動從宮廷收藏轉向文人雅趣白居易晚年更將珍藏的太湖石運至香爐峰北遺愛寺西，以實踐印證其理論主張。
