《白蓮庵頌》是宋代詩人黃庭堅創作的一首六言詩。
基本介紹
- 作品名稱:白蓮庵頌
- 作者:黃庭堅
- 創作年代:宋
- 作品體裁:六言詩
《白蓮庵頌》是宋代詩人黃庭堅創作的一首六言詩。
《白蓮庵頌》是宋代詩人黃庭堅創作的一首六言詩。詩詞正文入泥出泥聖功,香光透塵透風。君看根元種性,六窗九竅玲瓏。...
《送僧歸金陵白蓮庵》是南宋詩人釋月澗創作的一首七言絕句。作品原文 石頭城裡屋三椽,滿屋清香是白蓮。皎潔一心何所似,夜深淮水月初圓。作者簡介 釋月澗(一二三一~?),理宗紹定四年生。受經於黃龍寺,寶祐四年(一二五六),隸籍慶元府天童寺。景定五年(一二六四),由饒州薦福寺首座入住信州鵝湖仁壽寺...
第一頌 法會因由處 祗舍給孤園 與大比丘眾總別說百千 衛國民將食佛化有人緣 洗足還元座舒光吐白蓮 第二頌 善現起請誰唯有須菩提 贊佛世希有眾生久困迷 如來善護念喜舍大慈悲 便令如是住如是發真歸 第三頌 大乘顯正宗無相也無空 四生兼六道三界及五通 人與非人等諸佛法身同 四相無非相普入涅槃中 ...
晚年隱居龍井白蓮庵,率眾修法華三昧,著有《四教儀集注》,為台宗學徒入門書。浮休允若(1280—1359)從大山恢學天台教儀,後依湛堂於南天竺寺,極受器重。他的風度嚴峻,被稱為僧中御史,著有《內外集》。大用必才(1276—1343)從蒙潤受教,遂嗣其法。至正二年(1342)大弘天台教於杭州。著有《法華》...
寺前方有一“白蓮池”,池內碧波蕩漾,植蓮花,素有“四水瑤池”之說。宋真宗親手題名“敕賜梵天寺”石刻5個大字匾額,現仍嵌在門頭上。寺內大雄寶殿,系明代建築。寺中尚存有明神宗頒大藏經“皇帝敕命”碑、清康熙皇帝“欽賜大蘇山梵天寺重建記碑”等,歷史名人、學者游淨居寺所題詩賦碑刻30餘塊,其中尤為...
曹貞吉(1634~1698) 清代著名詩詞家。字升六,又字升階、迪清,號實庵,安丘縣城東關(今屬山東省)人。曹申吉之兄。康熙三年進士,官至禮部郎中,以疾辭湖廣學政,歸里卒。嗜書,工詩文,與嘉善詩人曹爾堪並稱為“南北二曹”,詞尤有名,被譽為清初詞壇上“最為大雅”的詞家。生平簡介 曹貞吉出生於一個...
慕廬山白蓮社之遺風,於西湖邊結白蓮社,專修淨業,後易名為淨行社,蓋取華嚴經淨行品之意。宰相王旦為社首,士大夫預其會者前後一百二十三人,皆投詩頌,自稱淨行社弟子,比丘預者復千餘人,往昔廬山白蓮社之盛況於是再現。天禧四年入寂,世壽六十二。全身葬於靈隱山鳥窠禪師之墳側。世稱錢塘白蓮社主,又號昭...
白衣古寺,又名白衣庵、觀音寺、紫竹禪林,位於石岐區蓮員東路庵前正街1號。觀世音菩薩,梵名半拏囉縛悉寧(梵音Avalokites/vara),亦稱觀世自在,觀自在菩薩。觀世音者,觀世人和彼菩薩名之音而垂救,故云觀世音。因觀音常著白衣,也稱為白衣觀音。也因觀音常處在白蓮中,以其住處又名為白處觀音。佛經有...
元和七年,母鄭氏寡,夢呑白蓮有娠。及生,祥光滿室,鄉人異之。七歲,皈依寶林寺,二十祝髮,易名“法詮”。宣宗時,與涅槃、怡山、大溈諸禪師為法空友。峰頂有巨石如覆盆,詮頌偈以拄杖指之。一夕,風雷大作,移石山下,儼成一愈,跑泉以謝(虎跑石古蹟猶存),相隨歷四十寒暑不去。一日鳴鼓召眾,跏趺...
《歸蓮夢》是清代蘇庵主人編輯,白香居士校正的白話長篇神怪史話小說,成書於清初。作品托為明末,實寫清朝事,小說以聲勢浩大、波及全國的白蓮教農民武裝起義鬥爭為背景,集中描寫女大師白蓮岸別師下山,學得神通法術,賑濟饑民,創白蓮教,占領柳林寨起義,縱橫數省,最後終於失敗。反映了延續元、明、清三代的白蓮...
寺院的自然景觀同樣引人入勝,“弘化八景”包括“靈泉錫卓”、“仙履日喧”、“青松倒插”、“白蓮頻開”、“鐵牛懶臥”、“石船高撐”、“禪關月涌”、“道洞雲亭”。歷史沿革 弘化禪寺居東方山山頂,屬佛教禪宗之臨濟宗。唐憲宗元和元年( 806 年),馬祖道一高足德聰和尚雲遊至此,見雲樹蔥蘢,嵐光明爛,...
出於本人的詞學主張和性格所致,使他有意學張炎、周密、史達祖等南宋諸家諸家,用婉曲的喻體來寄興抒懷,所以集中詠物詞特多,如《水龍吟·白蓮》、《解語花·詠水仙》、《南浦·春水用玉田詞韻》、《留客住·鷓鴣》、《水龍吟·詠柳絮用坡公楊花韻》等名作,皆是詠物詞。如《留客住·鷓鴣》:“瘴雲苦!遍...
王昶(1725年1月6日—1806年7月22日),字德甫,號述庵,又號蘭泉。江蘇青浦朱家角(今屬上海)人,清代文學家、金石學家。王昶於乾隆十九年(1754年)中進士,乾隆二十二年(1757年),召試第一,入直軍機處。乾隆三十二年(1767年),涉兩淮貪污案罷官。乾隆四十一年(1776年),因平定金川有功,升任鴻臚寺...
(六月)十九日為觀音大士誕辰。正陽門月城內觀音廟香火及盛,城內外白衣庵、觀音院、大悲壇、紫竹林,廟宇不下千百。皆頌經聚會。六月十九日登蓮台,九月十九日傳道妙,如前行之。有善信唪大悲咒戒葷酒者,二、六、九食素三月。---潘榮陛《帝京歲時紀勝》觀音菩薩得道日 農曆六月十九--觀音菩薩得道日 觀音...
陳維崧等人的這一活動,與《樂府補題》眾作者在南宋亡後四次聚會,借分詠《龍涎香》《白蓮》《蓴》《蟹》等題以抒發亡國之恨的活動,其性質是相同的。名家點評 清·陳廷焯:情詞兼勝,骨韻都高,幾合蘇,辛、周、姜為一手。(《白雨齋詞話》卷三)華東師範大學中國語言文學系教授朱惠國:詞題梅花圖,從不同...
元興元年(402),他率眾於精舍無量壽佛像前,建齋立誓,期生淨土,結白蓮社,以期專修往生阿彌陀佛淨土,後世稱之為淨土宗,又稱作蓮社。淨土宗立祖之說起於宋代,慧遠被推為淨土宗的始祖。慧遠隱居廬山30年,其行止不過虎溪,潛心研究,弘揚佛法。其弟子有慧寶、法淨、法領、僧濟、法安、曇邕、曾徹、道汪、...
南宋高僧,釋崇岳(1132~1202),號松源,俗姓吳,處州龍泉(今屬浙江)人 。23歲受戒於大明寺。為南嶽下十八世,密庵傑禪師法嗣。生平簡介 釋崇岳首謁靈石妙禪師,繼見大慧杲禪師於徑山。孝宗隆興二年(一一六四),得度於臨安西湖白蓮精舍,此後遍歷江浙諸老宿之門。後入閩見乾元木庵永禪師,逾年,見密庵於...
城東蓮池庵,“高朗雅潔,竹梧疏密相錯,庵前有池,池種藕,春則田田綠葉,夏則亭亭紅蕖,秋則離離碧蓮,致足樂也。”其附近有劉家珍藕花書屋,“絳紗浮水朝霞起,翠蓋憑欄落日低”,別是一番景色。城南迎秀門外有朱曰藩之白蓮堂,蕩舟荷花盪中,清香馥郁,又名花園莊。運西寶應湖邊又有朱曰藩的鏡心樓,旁有...
雲映微波風送暖,地鋪綠毯花添嬌。白蓮瀑布飄銀練,古寨青岩入霧橋。中國天氣網延引林承強的楹聯推頌西開教堂:西開聖道傳千古,教會文明惠萬家。奇峰氣勢歸仙界,海上仙都映福塵。一片瓦前聽鳥語,摩霄庵里感天神。獨猴照鏡雲追月,九鯉朝天竹接春。爬壁金龜嘆觀止,夫妻抱吻最歡人——太姥山 仙山五鳳翔...
王雅南在淨居寺寫有《大蘇山》、《梵天宮》、《紫雲塔》、《翠竹峰》、《花瓶峰》、《香爐阜》、《白蓮池》、《讀書堂》、《功德井》、《谷口鐘》、《竹溪月》、《蘇山砦》等詩十餘首,刻畫了淨居寺各風景點的壯麗風光。錢時雍,字虎川,號寄圃,江西清江縣人。是清江歲貢,別稱“歲進士”。候選訓導...
倘若您想像慧遠大師結白蓮社那樣倡導淨土法門,那對我的邀請一定不會皺眉頭;我就是有謝靈運那樣高攀您的想法,也難以開口向您請求。晚輩希望能看到您的大駕立刻還山,看到您的行船調轉湖上,敬仰期望您大發慈悲,體恤眾人,同意我的請求。”文學賞析 張岱之文筆、知識、修養堪稱古今一絕。本篇啟文引經據典、行文...
空也法師(1885—1946),俗姓向,湖南省衡山(今衡東縣白蓮鄉)人。一生講學,弘揚天台,是早期僧侶教育的倡導者之一。他先後於1924年、1927年兩度進京擔任廣化寺弘慈佛學院主講。真空禪師,生卒不詳,河南人氏。時任彌勒院首座,北京一帶最具影響的宗門大德。韓清淨(1884—1949),河北河間人。著名佛教學者、居士,...
《閩都別記》還描寫了青年女子小文姬,其婆母強迫她與乾元寺和尚能悟三人同床、清海庵女尼要招客落髮破身等女子遭受凌辱迫害的情節。通過這些,強烈鞭韃了封建的黑暗社會,表達了作者對深受迫害女子的同情及反封建倫理綱常的先進思想。 [7] 藝術特色 鄉土氣息 《閩都別記》以閩都福州以及福州府附近各縣羅源、連江、...
而《宋高僧傳》里的鳥窠和尚也非泛泛,不僅裴常棣“酷重其道,請下結庵者至於三四”, 而且“杭之累政良守無不傾重,稅駕樹陰請談玄極”。鳥窠和尚隱居地 關於鳥窠和尚的隱居地,存在四個主要說法,紹興說,杭州說,江蘇江陰說,福清江陰說。紹興說:紹興說的依據是秦望山,白居易與鳥窠和尚的交往,就在鳥窠...
汲白蓮泉燃槁湘竹。授以凌霄芽為飲供。道人乃游心太虛。雍雍涼涼。若鴻蒙。若皇芒。會天地之未生。適陰陽之若亡。恍兮不知入夢。遂坐清真銀暉之堂。堂上香雲簾拂地。中著紫桂榻。綠璚幾。看太初易一集。集內悉星鬥文。煥煜爚熠。金流玉錯。莫別爻畫。若煙雲日月。交麗乎中天。玉露涼。月冷如冰。入...
1995年,將樂縣轄古鏞鎮、高唐鎮、萬安鎮、南口鄉、白蓮鄉、黃潭鎮、萬全鄉、光明鄉、安仁鄉、大源鄉、余坊鄉、漠源鄉,7個居委會、124個村委會。區劃詳情 截至2023年6月,將樂縣轄8個鎮、5個鄉:古鏞鎮、萬安鎮、高唐鎮、白蓮鎮、黃潭鎮、水南鎮、光明鎮、南口鎮、漠源鄉、萬全鄉、安仁鄉、大源鄉、余...
龍湫池 見方的水井。亦即石馬龍王井。井水清甜,終年不涸,《義寧州志》載“山頂有龍湫,中有黃魚二尾,能致風雨”。黃龍山因此而得名。工藝品 龍泉寶劍、龍泉青瓷、青田石雕、遂昌良渚黑陶、雲和木製玩具土特產:處州白蓮、慶元香菇、雲和黑木耳、景寧惠明茶、仙宮雪毫茶、雲和雪梨、遂昌薯脯、石練菊花米 ...
孝宗隆興二年(一一六四),得度於臨安西湖白蓮精舍,此後遍歷江浙諸老宿之門。後入閩見乾元木庵永禪師,逾年,見密庵於衢之西山,從之移蔣山、華藏、徑山。密庵遷靈隱,命為首座。不久出世於平江府陽山澄照寺。後徙江陰軍君山報恩之光孝寺、無為軍冶父山實際寺、饒州薦福寺、明州香山智度寺、平江府虎丘山雲岩...
贈越僧岳雲二首 《贈越僧岳雲二首》是唐代詩人溫庭筠創作的五言律詩。世機消已盡,巾屨亦飄然。一室故山月,滿瓶秋澗泉。禪庵過微雪,鄉寺隔寒煙。應共白蓮客,相期松桂前。蘭亭舊都講,今日意如何。有樹關深院,無塵到淺莎。僧居隨處好,人事出門多。不及新春雁,年年鏡水波。
