白本頭

原名白丕顯，明·泉州人，祖籍河南新鄭，是唐朝大詩人白居易的後代。

白本頭原是鄭和船隊的船員，隨鄭和下西洋到菲律賓蘇祿群島賀洛島，死於賀洛島，當地稱為本頭公。從此以後，閩南一帶又有人繼續前來蘇祿群島定居，他們都替本頭公守墓，並把本頭公當作菲律賓華僑的先驅。菲律賓政府所編纂的蘇祿史中也有本公頭的記載。

基本介紹

• 本名：白本頭
• 別稱：原名白丕顯
• 所處時代：明朝
• 出生地：河南新鄭

人物信息

原名白丕顯，明·泉州人，祖籍河南新鄭，是唐朝大詩人白居易的後代。

白本頭原是鄭和船隊的船員，隨鄭和下西洋到菲律賓蘇祿群島賀洛島，死於賀洛島，當地稱為本頭公。從此以後，閩南一帶又有人繼續前來蘇祿群島定居，他們都替本頭公守墓，並把本頭公當作菲律賓華僑的先驅。菲律賓政府所編纂的蘇祿史中也有本公頭的記載。

白本頭之死兩種說法

⑴ 黃藏孫《蘇洛華僑概況》說，白本頭隨鄭和到蘇祿登入後，因與當地摩羅族婦女相愛而留在蘇洛，成為該島的第一個華僑。在白本頭墓旁，還躺著一位穆斯林酋長，相傳他生前是本公頭的好朋友，兩人後來依華人傳統，歃血為盟，結為兄弟。他臨終前給族人留下遺囑，死後就把他葬在本公頭的墓旁。

⑵ 劉芝田《中菲關係史》說，白本頭隨鄭和艦隊到賀洛島後，登入到深山幽谷去探險，不幸中瘴氣或被毒蛇咬傷，踉蹌步返。將及泊舟處，悠然仙逝，鄭和將他的屍體葬在賀洛島。

本頭公廟和本頭公墓在菲律賓蘇祿巴籠山麓。每年四時八節，蘇祿400多座大小島嶼上的華人和當地人就會從四面八方駕舟而來祭拜，奉為神靈。

本頭公廟全部系木構建築，面積近千平方，山門高逾7米，由4根巨柱托起。山門有對聯，僅存上半部分四字：“震古爍今……；推仁錫福……。”本頭公廟在1974年政府軍與當地穆斯林衝突中毀於兵火，僅留下框架。本頭公神像是用整塊木雕成的半身座像，據說是當地華僑從戰火中搶救出來的。神像高1.6米，髮型系明代的，戰袍也是明代的黃色官朝服，一看便知為朝廷所賜。

本頭公墓在本頭公廟附近。現存清·乾隆五十六年（1791年）柯祉、蔡添立的碑，正面刻“正位”兩字，背面刻“后土”。

本頭公墓原有碑銘二方，一方為漢文，一方為英文。現僅存英文碑銘，譯文如下：

“本頭公，吾蘇祿華人之先祖也。公本名曰白本頭，升天后被奉若仙君或神靈。本頭公生前為中國最偉大之航海家鄭和麾下一名軍士，公駕舟南渡至蘇祿。三寶公曾創下七下西洋之記錄，此中尚包括印度洋。三寶公首次下西洋為六月十五日也，這一天遂被後人定為中國之航海日，以紀念鄭和之功績。 當明朝永樂三年（1405年），本頭公與其寶船主帥三寶公一起，出海向南航行。船隊抵達蘇祿島，本頭公於島上居住數年，當其仙逝後，便被埋葬於此。 ”

此碑銘簡單，沒有交代本頭公的生卒年月及其祖籍地，也沒有立碑時間。碑文說鄭和下西洋六月十五日定為中國航海日，立碑時間當在近代。