白明點

白明點（white element）是來自於成就生命體的條件之一父親精子殘存的種子精華，存在於身體的中央，頭的最頂端。與之對應的是紅明點（red element），也即是母親卵子殘存的種子精華。紅明點存在於身體的中央，肚臍之下。

理論支持

密宗認為：維持人活著的——保持人的神識在體內——是一種氣或者能量，稱之為“命氣”（life wind）。命氣存在於身體的中脈內。

成就一個生命體的條件來自於父精和母卵。生命體形成後，導致生命體的這兩種原來的種子並沒有消失，它們仍然存在於身體內，由命氣固定住，而它們也含攝著命氣，將命氣留在體內。

命氣是維持生命的最基本的因素，人在中陰的第一階段臨終消融的過程中，命氣是最後才停止的。

存在狀態

人活著時，存在於身體中央，頭最頂端的白明點和身體中央，肚臍之下的紅明點這兩個種子精華被遍滿中脈內的命氣分別限定在中脈兩端。中脈內如輪胎充氣般充滿了命氣，不僅命氣將種子精華限定在中脈的上下兩端，而且同時兩端的種子精華也將命氣含攝於其間，不使它流失。

當生命臨終消融時，命氣停止運作，收攝入心間，此事中脈如輪胎消氣般壓力收攝，紅、白明點第一次開始移動了。得自母親的紅明點因為無物將它壓下，便往上浮，最後停留在心間；同時，得自父親的白明點從頭頂往下降，直到它也降到心間。最終，構成生命精要的五項因素：即最基本的心——也就是一切種識（阿賴耶識）（the all-basis consciousness）、先前遍滿中脈的命氣、所有潛在的五識功能以及白、紅明點，齊聚在一處。此匯聚點在中脈內，心的正中間。這是死亡的真正時刻。

如果死者的神識在中陰的第一階段沒能認出基光明，則先前匯合的五者再度分開，其中兩項將離開死者的身體，識夾雜著或駕馭著命氣，從身體的九個孔穴（臍、眉間、頂穴、鼻孔、耳朵、口、眼睛、肛門、尿道）之一出去，一旦出去，就不再回到身體內。當識一離開身體，中陰的顯相就開始現起。紅、白明點與死者的屍體一樣，不再有任何意義。