《病餘》是清代詩人李超瓊創作的一首七言律詩。
基本介紹
- 作品名稱:病餘
- 作者:李超瓊
- 創作年代:清代
- 作品體裁:七言律詩
《病餘》是清代詩人李超瓊創作的一首七言律詩。
《病餘》是清代詩人李超瓊創作的一首七言律詩。作品原文病餘未損是詩心,鏡里添多白髮侵。香繞碧簾盤古篆,樹留綠葉護秋陰。年華如水消沈易,時事關懷感慨深。聞道東征軍大潰,驚呼三嘆自愁吟。1作者簡介李超瓊, 清四川合江人,字紫璈...
《病餘登山》是近現代詩人俞律創作的一首五言律詩。作品原文 病餘試筋力,漫作異鄉游。古木風留葉,空山鳥啄秋。捫天獨搔首,久客已忘憂。莫傲今高駐,更高雲自由。作者簡介 俞律,號菊味,1928年元月出生於揚州,九歲隨父母移家上海,畢業於光華大學。受家庭薰染,特好文學、戲曲、書畫。國中一年級在滬新...
《病餘偶成》是明代詩人袁中道創作的一首七言律詩。作品原文 身入膻途已二年,銅烏蓄口罷談禪。浮名應作高官障,多病翻成靜者緣。風過蔬畦交薤字,雨清石徑盛苔錢。昨宵忽作家園夢,笑上車湖舊釣船。作者簡介 袁中道, 明荊州府公安人,字小修。袁宏道弟。初隨兄宦遊京師,交四方名士。萬曆四十四年進士。
病餘兀坐偶成二絕 《病餘兀坐偶成二絕》是宋代詩人王之望所寫的一首詩。詩詞正文 寂寂經旬病臥家,起來都不記年華。一聲檐上驚秋晚,牆外初聯賣菊花。
余病,讀音為yú bìng,漢語詞語,意思是未痊癒的病痛。解釋 (1).未痊癒的病痛。(2).後遺症。出處 《史記·扁鵲倉公列傳》:“臣 意 複診其脈,而脈躁。躁者有餘病。”魯迅 《故事新編·採薇》:“﹝ 伯夷 ﹞腦袋又恰巧磕在石頭上,便暈過去了……他們回到養老堂里,倒也並沒有什麼余病,到第三天, ...
《余病痞且悸》出自柳宗元《柳河東集》中的《辨伏神文》,記述作者因患腹部脹痛伴心悸之症,遵醫囑購伏神治療,後因病情加重發現所購實為老芋頭。文章通過個人遭遇,揭露唐代醫藥市場以假亂真的亂象,並引申出"辨物之道"與"知人之明"的哲理思考。該文將治病經歷與社會批判相結合,體現柳宗元散文"托物諷世"的...
病餘長語卷九 病餘長語卷十 病餘長語卷十 書摘 商邱宋牧仲犖巡撫蘇松,一時知名之士俱招致幕下,因有《江左十五子詩選》。李必恆字百藥,又字北嶽,高郵人。其詩出入於韓、白、蘇三家之間,然別自矯矯有奇氣,非規規撫摹者比,十五子中應為巨擘。略敘數首於左,以見其概。《效荊公烘虱》有敘:...
其三:前兩聯“病餘兒廢鋤,門外百草深”實寫遊子孤寂,後兩聯虛寫“燕雁隔雲”“河鯉無書”的思鄉場景,呼應《世說新語》中的通信典故,表達歸鄉渴望。藝術特色 典故運用:如“弓刀陌上”化用戰事意象,“兒女燈前”反襯親情缺失;監市履狶典出《莊子》,喻人情世故的精準把握。虛實結合:實寫“十月山行...
1、《素問·調經論》中提出五有余五不足,其中五有餘指神、氣、血、形、志五者邪氣有餘。神有餘則笑不休,氣有餘則喘咳上氣,血有餘則怒,形有餘則腹脹,二便不通利,志有餘則腹脹、飧泄。神、氣、血、形、志為五臟所藏,其有餘,實質是指五臟之邪氣有餘。2、《素問·奇病論》中提出“五有餘二不...
餘毒未清證,中醫病證名。是指病後遺毒於內所表現出來的一類病證。常見於竇道、發頤、乳漏。病因 傷寒或溫病後汗出不暢,以致余邪熱毒未能外達,結聚於經絡,導致氣血凝滯,腐肉成膿。病機 多由手術創傷,或局部殘留異物,或兼有邪毒侵襲,導致局部氣血凝滯,蘊蒸化膿,潰破成漏;或乳房部漏管,多因乳癰、乳...
秋中,病卒於榮縣桂林街“香宋”故居。享年八十一歲。趙熙墓現位於榮縣北郊牛角山上,蒼松掩映其間,面朝雙溪湖(也就是趙熙的老家宋家壩,現已被湖水淹沒)。 趙熙書法作品 個人作品 播報 編輯 趙堯生詩稿序 --陳衍(石遺) 堯生豪於詩者也。觀其詩疑若錘鑿甚力,而為之則樂而易。堯生少余十餘歲,已有詩千餘...
祛邪為要:針對外感六淫、內傷積滯等邪氣偏盛病證,主張以清熱、攻下、逐瘀等法直接祛除病邪;平衡陰陽:通過瀉實手段恢復機體氣血調和狀態,體現“損其有餘”的治療哲學;配伍原則:常與補法聯合使用,如《素問》所述“補不足,損有餘”,用於虛實夾雜證的治療。相關概念 補不足:與“瀉有餘”對應的治療原則...
余邪留擾,氣陰兩傷證,中醫病證名。為濕熱類溫病熱重濕輕或化燥化火後期,邪勢大解而氣陰傷耗。病機 邪熱雖大勢已去,而未能盡解,故可見低熱;神思不清,倦怠不欲語,是元氣大傷,氣陰未復所致;胃津一時難以復充,故口渴唇乾;胃之氣陰虧虛,脾胃運化功能未健,故不思飲食;小便短少頻數,舌紅苔少...
