基本介紹
作品原文,作品注釋,點評鑑賞,作者簡介,
作品原文
病橘
群橘少生意，雖多亦奚為⑴？
剖之盡蠹蟲，采掇爽所宜⑵。
紛然不適口，豈止存其皮⑶？
嘗聞蓬萊殿⑹，羅列瀟湘姿⑺。
寇盜尚憑陵⑽，當君減膳時⑾。
汝病是天意，吾愁罪有司⑿。
憶昔南海使，奔騰獻荔伎：
百馬死山谷，到今耆舊悲⒀。
作品注釋
⑴亦奚為，又有什麼用。
⑶不適口，不中吃。“豈止”句，是說難道只要它的皮嗎？橘皮可以製藥。
⑷杜甫常常以人情來體會物情，所以無知的景物，往往也顯得有情。
⑹《太真外傳》：“開元末，江陵進乳柑橘，上（玄宗）以十枝種於蓬萊宮。”
⑺鮑照詩：“橘生瀟湘側。”此二句是說統治者曾吃很多的橘子。
⑻此物，指橘。橘結實，一年多，必一年少，所以說歲不稔。稔，熟也。
⑼玉食，美食如玉，此指皇帝的飲食。失光輝，因缺少遠方名橘，顯得不夠味。
⑽憑陵，猶橫行或充斥。
⑾減膳，封建時代，如果碰到大災大亂，皇帝便來一個“減膳”，表示他的關懷和憂慮，其實，是騙人的把戲。君，指唐肅宗。
⑿汝，指橘。病則不能進貢，但碰到皇帝減膳，所以說“是天意”。此句說，但我終恐皇帝要加罪於地方官吏，這樣一來，倒霉的還是百姓。這一定是肅宗時，有獻橘之事。
⒀末四句是借記憶猶新的往事來作警告的。但不正面說穿，轉覺意味深長。楊貴妃好吃荔枝，南海所生更好，每年飛馳以進，到長安，味不變。耆舊，老人熟悉舊事的。
點評鑑賞
《石林詩話》：
杜子美《病柏》、《病橘》、《枯棕》、《枯楠》，皆興當時事。……惟《病橘》始言“惜哉結實小，酸澀如棠梨”，末以比荔枝勞民，疑若指近幸之不得志者。自漢魏以來，詩人用意深遠，不失古風，惟此公為然，不但語言之工也。
《後村詩話》：
《病橘》之作，傷微物失所，至於困瘁。
《唐詩歸》：
鐘云：又生一意，妙。譚云：念頭非為“有司”也，恐“有司”又罪及百姓耳（“吾諗”句下）。譚云：入荔枝，絕妙。正“吾愁罪有司”之意（“憶昔”二句下）。鐘云：末語似又以橘病為幸，其感愈深矣（末二句下）。
《杜臆》：
“蕭蕭半死葉，未忍別故枝”，偏於無知之物，寫出一段性情來，妙。
《杜詩詳註》：
此借橘以慨時事。病橘不供，適當減膳之時，疑是天意使然。但恐責有司而疲民力，故引獻荔事為證。節節推開，意多曲折。
《唐宋詩醇》：
因病橘而回憶枝，婉轉言之，多少慨嘆。
《讀杜心解》：
“憶昔”以下，因前文於貢獻之事，究未顯言，特以往事借影，含吐入妙。
《杜詩鏡銓》：
上正寫“病橘”，以下發論（“玄冬”四句下）。小題說得爾許關係。二句，一詩之主（“汝病”二句下）。
作者簡介
杜甫（712～770），字子美，詩中嘗自稱少陵野老，世稱杜少陵。其先代由原籍襄陽（今屬湖北）遷居鞏縣（今河南鞏義）。杜審言之孫。開元（唐玄宗年號，713～741）後期，舉進士不第。漫遊各地。天寶三載（744年），在洛陽與李白相識。後寓居長安近十年，未能有所施展，生活貧困，逐漸接近人民，對當時生活狀況有較深的認識。及安祿山軍臨長安，曾被困城中半年，後逃至鳳翔，竭見肅宗，官左拾遺。長安收復後，隨肅宗還京，不久出為華州司功參軍。旋棄官居秦州，未幾，又移家成都，築草堂於浣花溪上，世稱“浣花草堂”。一度在劍南節度使嚴武幕中任參謀，武表為檢校工部員外郎，故世稱杜工部。晚年舉家出蜀，病死湘江途中。其詩大膽揭露當時社會矛盾，對窮苦人民寄予深切同情，內容深刻。許多優秀作品，顯示了唐代由盛轉衰的歷史過程，因被稱為“詩史”。在藝術上，善於運用各種詩歌形式，尤長於律詩；風格多樣，而以沉鬱為主；語言精煉，具有高度的表達能力。繼承《詩經》以來注重反映社會現實的優良文學傳統，成為古代詩歌藝術的又一高峰，對後世影響巨大。杜甫是唐代最偉大的現實主義詩人，宋以後被尊為“詩聖”，與李白並稱“李杜”。存詩1400多首，有《杜工部集》。
杜甫像
杜甫像