當膺

當膺是漢語辭彙，拼音為dāng yīng，其核心釋義源自古代文獻，特指橫置在馬胸前的皮革部件。該詞最早見於《說文·革部》對"靳"的註解，孔穎達在《左傳·定公九年》疏證中進一步闡明其具體形制和用途。現代詞典普遍沿用這一釋義，將其定義為古代馬具的重要組成部分。

基本介紹

• 拼音：dāng yīng
• 注音：ㄉㄤㄧㄥ
• 繁體：當膺
• 類別：古代漢語辭彙
• 出處：《說文》《左傳》註疏

釋義與構成

"當膺"由"當"與"膺"二字複合而成："當"表方位指向，"膺"本意為胸脯，組合後指代位於馬匹胸前的皮帶類器具。該詞僅保留古義，現代漢語中已無引申用法。

古籍引證

《說文解字·革部》記載："靳，當膺也"，表明"靳"即為固定於馬胸的皮帶名稱。唐代孔穎達在《春秋左傳正義·定公九年》中註解"吾從子如驂之靳"時，援引《說文》並補充說明："靳是當胸之皮也，靳引當膺之皮"，明確其功能為牽引馬匹時受力部位的承重部件。

文獻關聯

清代段玉裁《說文解字注》延續此說，指出"靳"作為馬具專名，"所以靳固當膺"。現代辭書如漢典、漢程網等均採納這一經典釋義，強調其作為實物器具的原始語義，未衍生其他比喻或抽象含義。

相關考辨

《左傳》孔穎達疏中"驂馬首當服馬之胸"的記載，印證當膺多出現於多馬駕車的場景。該部件的長度與位置需與"靳"精確匹配，確保驂馬（外側馬匹）與服馬（中間馬匹）協調行進。

語言學特徵

該詞屬於名詞性複合詞，構詞方式為偏正結構。在音韻系統中，"當"屬端母陽部，"膺"屬影母蒸部，二字連讀形成後鼻音韻尾的疊韻效果。

現代套用

當代僅在研究古代輿服制度、訓詁學考釋及古籍校注時使用該詞。部分漢語教材將其作為馬具類專有名詞收錄，但未進入日常生活辭彙體系。