畢取，漢時南越國郎相，嶺南番禺地區越人。
基本介紹
- 中文名：畢取
- 身份：漢時南越國郎相
- 籍貫：嶺南番禺地區越人
- 朝代：漢
生平
武帝時，南越王趙建德、丞相呂嘉公開反漢。元鼎五年(前112)秋，朝廷令伏波、樓船二將軍率江淮以南10萬師討之，兵困番禺城。率粵兵降漢，被封為侯，賜食邑510戶。
畢取，漢時南越國郎相，嶺南番禺地區越人。
畢取 畢取，漢時南越國郎相，嶺南番禺地區越人。生平 武帝時，南越王趙建德、丞相呂嘉公開反漢。元鼎五年(前112)秋，朝廷令伏波、樓船二將軍率江淮以南10萬師討之，兵困番禺城。率粵兵降漢，被封為侯，賜食邑510戶。
“子平畢娶”指東漢時向長，在兒女嫁娶完畢後，棄家出遊。亦作“向平願了”。後來指兒女婚嫁完畢，身無掛礙之意。典源 《後漢書》卷八十三〈逸民列傳·向長〉～2758～向長字子平，河內朝歌人也。隱居不仕，性尚中和，好通老、易。貧無資食，好事者更饋焉，受之取足而反其餘。王莽大司空王邑辟之，連年...
戰國時，滕國（今山東滕州）有畢戰，說明此際畢姓已進入山東。先秦時期，畢姓主要繁衍於河南和山西境內黃河以北的一大片地方。西漢時，南越將軍畢取降漢，被封為侯。並有涿（今河北省涿州）人畢野白，這些史實表明，畢姓在北方已擴展於今河北，南方的廣西也有了畢姓人。此際，一支畢姓遠徙山東省東平，並且繁衍成為...
畢婚嫁，漢語詞語，讀音為bì hūn jià，釋義是猶畢娶。辦完子女婚事。謂了卻俗務，心無牽掛。釋義 猶畢娶。辦完子女婚事。謂了卻俗務，心無牽掛 。出處 唐 元結 《招陶別駕家陽華作》詩：“無或畢婚嫁，竟為俗務牽。”唐 韓愈 《縣齋有懷》詩：“官租日輸納，村酒時邀迓；閒愛老農愚，歸弄小女奼。
畢（拼音：bì）為漢語一級通用規範漢字（常用字）。此字始見於商代甲骨文，其古字形像田獵用的長柄網。由鳥被捕捉後，假借指完結、終了、結束，如：完畢；又由“完結”引中指完全，如：畢生。“畢”也是二十八宿之一。字源解說 象形字。最早見於商代甲骨文。甲骨文（左圖1）的畢字形像在田野捕捉鳥獸時用的...
畢劫，漢語詞語，讀音為bì jié，意思為敏捷而強勁。解釋 畢強；敏捷而強勁。出處 《墨子·兼愛中》：“夫挈太山而越河濟，可謂畢劫有力矣，自古及今，未有能行之者也。”孫詒讓間詁：“《淮南子·覽冥訓》雲‘體便輕畢’高注云：‘畢，疾也。’‘劫’於義無取，疑當為‘劼’之悞。《廣韻·十八黠》...
畢恭畢敬（拼音：bì gōng bì jìng）是一個漢語成語，最早出自於《詩經·小雅·小弁》。畢恭畢敬（恭：謙遜有禮）形容態度十分恭敬，後來也形容十分端莊和有禮貌。含褒義；在句中一般作謂語、狀語、定語。成語出處 《詩經·小雅·小弁》：“維桑與梓，必恭敬止，靡瞻匪父，靡依匪母。”後世據此典故引申出成語“...
但吟誦其所視簡之文，多其難問也。”宋·文天祥 《保州道中》詩：“ 江 南佔畢生，往來習羊腸。”《兒女英雄傳》第三九回：“應童子試，不售，覺占嗶非丈夫事，望望然去之。”清·高宗 《御題三絕句》之三：“六經萬古示綱常，諸子何妨取所長。節度豈徒務占畢，要知制事有良方。”
畢先 畢先是小說《水滸傳》中的男性人物，王慶麾下頭領，死於活閃婆王定六之手。畢先是小說《水滸傳》中的人物，王慶麾下頭領。死於活閃婆王定六之手。在水滸傳簡本中和孫安鬥了十合，正趕間關城被奪，被看到關上起火的孫安撥回馬揮做兩段，死於馬下。
畢秦 畢秦，蜀客所著小說《落花時節又逢君》中的角色。
窮思畢精 窮思畢精，漢語成語，拼音是qióng sī bì jīng，意思是用盡所有的精力，出自唐·韓愈《潮州刺史謝上表》成語解釋 畢：盡。用盡所有的精力。成語出處 唐·韓愈《潮州刺史謝上表》：“曾不得奏薄伎於從官之內，隸御之間，窮思畢精，以贖罪過。”成語用法 作謂語、定語；用於處事 ...
《畢法性三昧》佛法書籍中一類，闡述人生經典。內容介紹 【論】問曰。薩陀波侖何以忘不問空中聲。答曰。薩陀波侖大歡喜覆心故忘。如人大憂愁大歡喜。以此二事故忘。問曰。空中聲已滅。何以住此七日不更求問處。答曰。如本於空閒處一心求般若故空中有聲。今亦欲一心如本冀更聞聲斷其所疑。複次薩陀波侖於世樂...
有的宿舍樓上掛了粉色、藍色、黃色等不同顏色的床單，床單上的“裝飾”也堪稱特別：一個男生宿舍在床單上掛上了女士內衣，女生3宿舍公寓的一個床單上縫了個用蚊帳做的婚紗，床單上方拴了一排五顏六色的氣球，床單上書“求畢婚”。2、“太直白了吧！”在北京航空航天大學，眾多學生圍在宿舍樓前議論畢業生曬出...