《留題實相寺》是宋代章得象的詩作。
基本介紹
- 作品名稱：留題實相寺
- 作者：章得象
- 創作年代：宋代
天台四面翠如屏，洞穴幽奇地最靈。百尺岩中真像在，千年澗畔古松青。路傍斷石留神跡，壁上遺文缺舊銘。我是丹丘仙郡守，暫來猶似覺魂醒。
《留題實相寺》是宋代章得象的詩作。
《留題實相寺》是宋代章得象的詩作。天台四面翠如屏，洞穴幽奇地最靈。百尺岩中真像在，千年澗畔古松青。路傍斷石留神跡，壁上遺文缺舊銘。我是丹丘仙郡守，暫來猶似覺魂醒。...
留題實相寺 《留題實相寺》是宋代章得象的詩作。天台四面翠如屏，洞穴幽奇地最靈。百尺岩中真像在，千年澗畔古松青。路傍斷石留神跡，壁上遺文缺舊銘。我是丹丘仙郡守，暫來猶似覺魂醒。
“百尺岩中真像在，千年澗畔古松青”（《留題寶相寺》），千年流逝的溪澗，同著畔上的古松見過多少人世的滄桑，依然堅守著亘古的自在淡然。章得象詩歌的托旨深遠表現在抒情詩句中運用動詞和形容詞，詩人多用“久、遠、淨、重、濃、蒼、深、隱” 等字結尾， 在韻腳上給人以讀音延綿久長的感受。同時，這些詞...
三、平常心：平常心是源自於對萬法實相的把握。普濟的《五燈會元》載：有人問大珠慧海禪師：“和尚修道還用功否？”答“用功”。問“如何用功？”答：“飢來吃，困來眠。”那么這和平常人有何不同呢？禪師答：“不同”“如何不同？”回答說：“他吃飯是不肯吃飯，百種需索；睡時不肯睡，千般計較。所以...
可是歐陽修一嘗便知不是釀泉之水，僕從只好以實相告。歐陽修當即偕客去豐山，見這裡不但泉好，風景也美，於是在此疏泉築池，闢地建亭。泉名“豐樂泉”，亭名“豐樂亭”，取“歲物豐成”、“與民同樂”之意，歐陽修為此還寫下了《醉翁亭記》的姐妹篇——《豐樂亭記》，還以《豐樂亭遊春》一詩記載與民同樂...