《留天宮寺》是明代詩人陸容創作的一首七言律詩。
基本介紹
- 作品名稱:留天宮寺
- 作者:陸容
- 創作年代:明代
- 作品體裁:七言律詩
《留天宮寺》是明代詩人陸容創作的一首七言律詩。
《留天宮寺》是明代詩人陸容創作的一首七言律詩。作品原文閒遊幾日住天宮,窘步西齋雨又風。睡起床頭書帙亂,興來牆角酒瓶空。冥濛野色迎寒碧,狼籍春痕吊落紅。別後只應如杜老,袈裟棋局念旻公。1作者簡介陸容,明蘇州府太倉人,字文量...
天宮寺位於溝通江淮的漕運通道邗溝與射陽湖邊,而絲綢之路從歐洲貫通中亞,經過印度進入中國中原地區,又通過運河把西域文化傳播到江南地區,寶應射陽湖古鎮屬於絲綢之路的“神經末梢”,它也最先得到了西域傳來的文化信息,所以當佛教在東漢年間剛傳入中國不久,江淮地區就已經有了寺廟的蹤影。據當地人介紹,最近幾年,...
東陽市天宮寺是浙江東陽市境內寺廟,始稱天宮寺,亦稱般若寺,是天台宗的重要道場,地理上位於浙中腹地,處於東陽市城西八公里的西甑山,占地面積為300畝,是市級重點文物保護單位。東陽市天宮寺始建於梁天監五年(公元506年),由梁代將軍劉昆舍宅所建。天宮寺歷經北朝、隋朝、唐朝、宋朝、元朝、明朝、清朝七個主要...
天宮寺舊址位於豐潤區西南1.5公里。據載,天宮寺建於遼清寧元年(1055年),系鹽監張成購地而建,最初以“南塔院”稱之。清寧八年張成之子又於寺西北角高台之上建塔。為密檐磚塔通高24米,共13層,八角,實心,保存遼代建築特色。造型優美,雕刻精細。遼壽昌三年(公元1096年),道宗皇帝賜“極樂”匾額,故該...
天宮寺遺址 天宮寺遺址位於六合區八百橋鎮凡集社區、北橫山山東。文物信息 天宮寺始建年代不祥,據傳為唐代(因天宮寺名源於唐太宗舊宅,貞觀六年(632)改為寺)。雖然來年仍有前殿殘留部分和大殿石柱、條石等遺物。尚存古銀杏兩棵,生長茂 盛。
寶應天宮寺是寶應縣射陽湖鎮寺廟,天宮寺初建應在公元68年至75年之間。寺廟為清代的建築,有大殿、東西配殿,東西廂房和山門等計二十二間半,山門殿內塑供彌勒佛和護法韋陀。天宮寺介紹 歷史上的揚州香火繁盛,古寺林立,不過,在佛教初傳入中國的東漢時期,揚州的遺存史料卻寥寥無幾,昨天,一座始建於東漢的千年...
《送靜明復住持天宮寺》是明代詩人陶安創作的一首詩。作品原文 靜明復,毓秀乎儒族。茲乃膜拜緇其服,終日翻經坐空谷。君不見龍飛鳳舞下天目,菸草淒涼渺平陸。江南玉樹寂無舞,喜見曇花艷西竺。月影相隨湖上宿,曉玩雲樓眾山綠。苑鹿晝馴岩虎伏,飯飽青精蔭脩竹。空外一聲清唄響,寶床演法毫光燭。蓮...
天宮寺僧寅叔恭藏宋王元之詩因次韻 《天宮寺僧寅叔恭藏宋王元之詩因次韻》是元代朱德潤創作的一首詩。天宮寺僧寅叔恭藏宋王元之詩因次韻 隔屋長松覆滿齋,童年竹馬記頻來。講堂經罷僧修史,京國人歸袖惹埃。古佛歲深花蠹鐵,長廊春淨雨生苔。塵緣未結東林社,禪榻留茶日暮回。
太平莊,位於天宮寺鎮駐地西北偏南。相傳明代中期,從外地遷來李、王二姓人家,在此定居建村,取名老虎莊。因村名與楊各莊發生糾紛(楊、羊同音,老虎吃羊),後經調解,該村更名為太平莊。張祖莊,位於天宮寺鎮駐地西北。明初,燕王掃北時,燕王手下武官張標,把妻兒留在此地,故取名張子莊。民國二十九年(1940...
六祖天宮慧威大師 慧威大師(公元634至713年),唐代僧。婺州東陽(浙江)人,俗姓劉,幼年出家。受具足戒後,謁智威研習天台教學,頓悟三觀之法,時人以“小威”稱呼。最初居住京師天宮寺,世人稱他為“天宮尊者”。後來隱居東陽,謝絕人事,但登門求道者仍不絕於途。高宗時,與智威同為朝散大夫四大師。朝散大夫是...
慈雲寺是唐朝天寶年間的名稱,最早叫天宮寺。創建該寺的是一位叫世高法師外國人,曾是安息國(如今伊朗)太子經過輪迴為安世高法師。在佛教向東傳播的過程中,安世高法師與達摩祖師並列是中國佛教史上最著名的海外高僧。相關典故 章武元年,劉備將劉禪送到雲頂山學習佛法,音樂和文學,並敕命修建寺廟,因而有了天宮寺,...
天中寺,始建於梁普通元年,大順元年重建,宋治平中改稱“天宮院”,明洪武十五年改稱“天宮講寺”。近年,信眾募捐重建於縣東岙元山頂。天宮寺與梁代的太后有關。梁高祖有位修容叫阮令贏,原來姓石,祖上住在嶺下泉窩一帶,因“山賊”作亂,避居餘姚。她就出生在餘姚。後來,她的兒子當了皇帝,自然尊為...
據悉,東陽市還將對有著豐富歷史淵源的白雲洞、白雲書院和白雲文化城全面實施旅遊景區開發,使之與天宮寺一道成為一個亮麗的甑山文化群。鮑公岩 鮑公岩峭壁孤立,高三十餘丈,北麓有白雲洞、白雲書院等勝跡。立於甑山上可俯視整個東陽江盆地、遠眺義烏市。南齊沈馳、梁蕭子云都曾留下游甑山的詩篇。
截至2023年8月,定興縣下轄11個鎮、5個鄉:定興鎮、固城鎮、賢寓鎮、北河鎮、天宮寺鎮、小朱莊鎮、姚村鎮、楊村鎮、高里鎮、內章鎮、東落堡鎮、張家莊鄉、肖村鄉、柳卓鄉、北南蔡鄉、李郁莊鄉。地理環境 位置境域 定興縣,位於冀中平原腹地,地處北緯39°5'39"~39°20'04",東經115°30'37"~115°...
淨眾院塔基地宮 / 天宮寺塔 / 聖塔院塔 / 西崗塔 / 興文塔 / 成湯廟山門 / 柏林寺塔 / 正定府文廟 / 井陘古驛道 / 扁鵲廟 / 永濟橋 / 西古堡 / 福慶寺 / 時恩寺 / 壽峰寺 / 暖泉華嚴寺 / 真武廟 / 常平倉 / 蔚州靈岩寺 / 單橋 劍指長天影視 弘濟橋 / ...
在兩晉南北朝時期,新昌佛教盛行,寺院眾多,遺蹟有南岩寺、沃洲小嶺寺、九峰寺、隱岳寺、元化寺、天宮寺及棲光寺等,是全國佛學修行者的活動中心。對般若學的解釋,當時有“七家六宗”之說。歷史上棲光院 新昌又是道教的洞天福地,境內沃洲山、天姆山、司馬悔山分別為第十五、十六、六十福地。最負盛名的東晉、...
儲潭鄉還有儲山、天宮寺、儲君閣、贛州八景之一的“儲潭曉月”就在這裡,是集人文景觀和自然景觀為一體的旅遊勝地。 白鷺村 白鷺村 位於贛縣區最北端,毗鄰興國和萬安,有一腳踏三縣之稱。保留著大量完整的明清古建築,以及濃厚的贛南客家文化。白鷺村是江南保存最完好最集中的客家古村落,歷經860多年的風吹雨打,依然...
有天寧寺、雲居寺。雲居寺內原有南北兩座塔,南塔已毀。北塔平面八角,高20米左右,將樓閣式與喇嘛塔相結合,是一種成功的創造。涿州地區包括今新城、淶源、易縣等地,尚存太寧寺塔、普壽寺塔、荊軻塔、涿州雙塔等。薊州地區包括今昌黎、豐潤兩地,其觀音寺和天宮寺均建有塔。代表建築 朝陽南塔 朝陽南塔位於...
金堂雲頂山位於成都金堂縣境內龍泉山脈中段,開放時間為8:00-18:00。金堂雲頂山風景區包括大小雲頂山、韓灘古渡、沱江金堂小三峽、九龍灘、三學寺、炮台山、天星洞等,面積為67平方公里。 雲頂山以清幽奇麗聞名蜀中,有“雲頂晴嵐”勝景。在七佛岩側有“雲頂山”三大字,字跡古樸雄勁。其上為慈雲寺,始建於...
北次間寺院殘牆上嵌明代“度門寺置田記”碑刻一塊。寺院後為神秀墓封土堆及無跡禪師墓塔。鼎盛時期 神秀(公元606— 706年),陳留尉氏 (今河南尉氏縣沙門村)人,俗姓李。“少為諸生,遊學江表,通覽經史,博學多聞”。後出塵為僧。唐武德八年 (公元625年)受具足戒於洛陽天宮寺。永徽六年 (公元655年)5O...
天宮寺公社概況 易上公社概況 南大牛公社概況 李郁莊公社概況 張家莊公社概況 北河公社概況 內章公社概況 小朱莊公社概況 賢寓公社概況 柳卓公社概況 肖村公社概況 韋家營公社概況 房家莊公社概況 北田公社概況 姚村公社概況 閻台公社概況 楊村公社概況 北南蔡公社概況 固城公社概況 定興原種場概況 定興平(土罡)林場...
嘉佑七年(一○六二),西京留守王拱辰就洛陽天宮寺西天津橋南五代節度使安審琦宅故基建屋三十間,為雍新居,名安樂窩,因自號安樂先生。仁宗嘉佑及神宗熙寧初,曾兩度被薦舉,均稱疾不赴。富弼、司馬光、呂公著、程頤、程顥、張載等退居洛陽時,恆相從游。熙寧十年卒,年六十七。哲宗元佑中賜謚康節。有《伊川...
北印度迦顯密羅國高僧阿你真那(寶思惟),志精律品,慧解超群,乾文咒術,尤攻其妙。“長壽二年(693)屆於洛都,敕於天宮寺安置,即以其年創譯。至中宗神龍景午(706)於佛授記、天宮、福先等寺,出《不空X索陀羅尼經》等七部……那自神龍之後,不務翻譯,唯精勤禮頌,修諸福業。……”善無畏 在大...
臨縣義居寺古名佛堂寺,因處於縣轄義居都而得名,寺院位於臨縣縣城南二十六公里,棗圪垯村北,湫水河西岸。寺內現有教職人員一名(釋德久),教徒人數321名。據民國六年縣誌載:義居寺為天宮寺下院,創建於宋代,歷經重修,現存多為明、清建築,集精巧的建築結構和精湛的雕刻藝術於一身,充分顯於了古代勞動人民...
唐大曆三年(768年),卓錫豫章天宮寺,眾僧請其臨來壇秉度,因其傳戒聲響如雷,人聽咆哮,號稱律虎。貞元(785—804)間,遇馬祖道一,遂精通心要,後游會稽暨陽杭塢山,築小室安禪,著《華嚴經妙義》。智藏勤於宣講,入門求學者甚眾。憲宗元和十四年(819)圓寂,焚化後,收舍利子建骨塔於杭塢山北峰。...
深得武則天敬重,命於當陽山置度門寺,在家鄉尉氏(今河南開封尉氏)建一座報恩寺,以旌其德。唐中宗即位,更加禮重。中書令張說也向他問法,執弟子禮。唐中宗、唐睿宗二朝弘法,被尊為 “兩京(長安、洛陽)法主,三帝(武則天、唐中宗、唐睿宗)國師”。神龍二年(公元706年)在洛陽天宮寺圓寂,唐中宗賜“大通...
同時有華嚴寺沙門玄逸對於入藏各經的卷次、其目詳加校定,撰成《開元釋教廣役歷章》(三十卷,今殘缺不全),這就更增加了《開元錄》的準確性。宗派 天台宗 中國佛教中的宗派,最先為隋代集大成的天台宗。此宗於智顗圓寂後即由其弟子灌頂(561—632)繼續弘傳。入唐,有法華寺智威(?—681)、天宮寺...
(4).寺廟的別稱。《釋氏要覽·住持》:“禪門別號:叢林……青林。” 唐 王昌齡 《洛陽尉劉晏與府掾諸公茶集天宮寺岸道上人房》詩:“道安風塵外,灑掃青林中。” 清 厲鶚 《過硤石登西山廣福院》詩之三:“顧逋翁有讀書台,白塔青林相對開。”(5).星名。即天苑星。《文選·張衡〈思玄賦〉》:“建罔車...
樟溪古建築群保留較好的古廳、古巷、古橋、古廟、古祠有三十餘處,如德元廳、順治廳(繡花樓)、豐泰廳、花園大廳、李家新屋大廳、雙溪廊橋、上源石橋、周家大廳、楊氏宗祠和三第(進士第、九禮第、竹節第)、福興寺、龍王廟、永安寺、五穀廟、天宮寺、三堡寺等,是臨川文化和客家文化的結晶,是贛文化與鄉土...
