《留住傳承人》傳承人為振興民族文化事業，傳承非物質文化遺產，把優秀的民族文化傳統真實地保護起來，傳承給下一代，已經做出了巨大的貢獻。傳承人所做的是具有歷史意義和現實意義、具有中國特色和人類普適價值的了不起的工作。它的意義在於——他們在培固民族文化之根、弘揚民族精神之魂，這既是對我們民族復興大業做出的貢獻，也是對人類的文化發展做出的貢獻。因此，《留住傳承人》這樣的著作是有價值的，這樣的工作是有意義的。
基本介紹
- 書名：留住傳承人
- 出版社：浙江工商大學出版社
- 頁數：276頁
- 開本：16
- 定價：49.00
- 作者：陳華文
- 出版日期：2013年7月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：7811408643
- 品牌：浙江工商大學出版社
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,後記,序言,
基本介紹
內容簡介
陳華文寫在《留住傳承人》上的歷史或許並不特別注意這些文化傳承人的名字，但是他們留給人類的智慧、才具以及這些智慧和才具所成就的物化的成果，像曾侯乙編鐘，像民族史詩，像莫高窟的壁畫，像古琴以及古琴彈奏出來的《高山流水》《廣陵散》等，像無數傑出的非物質文化遺產的物化成果，都是我們的前輩留給我們的財富，都是我們民族文化史的記錄。而在偉大文化成果的背後都是前輩非物質文化遺產傳承人的智慧、才藝和精神的展現。在珍視、讚美這些文化瑰寶的同時，難道不應該同時想起那些創造和傳承它們的活在各個歷史時期的民族文化的傳承人嗎？難道不應該衷心感佩和高聲歌頌這些無名的文化巨匠的豐功偉績嗎？
作者簡介
陳華文，浙江師範大學文化創意與傳播學院院長，教授，浙江師範大學浙江省非遺研究基地主任，中國民俗學會常務理事，浙江省民俗文化促進會副會長，浙江省非遺專家委員會專家。出版《浙江民俗史》等十餘部著作，獲浙江省哲社優秀成果一等獎等多項獎勵。
圖書目錄
序·壹
序·貳
傳統音樂（民間音樂）
德藝雙馨清流許——嵊州吹打代表性傳承人尹功祥
學藝·創新·傳承——舟山鑼鼓代表性傳承人高如豐
傳統舞蹈（民間舞蹈）
荷韻幽香長興百葉——龍舞（長興百葉龍）代表性傳承人談小明
“龍”的傳人——龍舞（奉化布龍）代表性傳承人陳行國
“讓人瞠目結舌、提心弔膽的獅子”——獅舞（黃沙獅子）代表性傳承人王曰友
傳統戲劇
腹有詩書氣自華——崑曲代表性傳承人汪世瑜
“江南一條腿”浙東真豪俊——崑曲代表性傳承人林為林
“我是越劇這座老宅子裡的長女”——越劇代表性傳承人茅威濤
“我願意演父母”——越劇代表性傳承人董柯娣
最燦爛的木偶戲表演——木偶戲（泰順藥發木偶戲）代表性傳承人周爾祿
燈影下的守望者——皮影戲（海寧皮影戲）代表性傳承人徐二男
心繫亂彈憂心忡忡——台州亂彈代表性傳承人許定龍
永不放棄堅持改革——台州亂彈代表性傳承人傅林華
竭心盡力承永昆——永嘉崑曲代表性傳承人林天文
熱血一生壯心不已——新昌調腔代表性傳承人章華琴
“萬金油”級的大師——新昌調腔代表性傳承人蔡德錦
“一人一台戲”——高腔（西安高腔）代表性傳承人嚴幫鎮
結緣高腔——高腔（西安高腔）代表性傳承人汪家惠
戲曲人生——高腔（松陽高腔）代表性傳承人陳春林
音容猶在耳——高腔（松陽高腔）代表性傳承人吳陳基
曲藝
醒世笑談——杭州小熱昏代表性傳承人安忠文
藝海無涯——杭州小熱昏代表性傳承人周志華
口吐“蓮花”一夢成真——紹興蓮花落代表性傳承人倪齊全
志在傳承地方曲藝——紹興蓮花落代表性傳承人胡兆海
傾心曲藝的鼓詞名家——溫州鼓詞代表性傳承人方克多
風雨之後見彩虹——溫州鼓詞代表性傳承人阮世池
陽春白雪藝術路——紹興平湖調代表性傳承人王玉英
梅花香自苦寒來——紹興平湖調代表性傳承人鄭關富
傳統美術（民間美術）
細紋神刀——剪紙（樂清細紋刻紙）代表性傳承人林邦棟
子承父業潛心鑽研——剪紙（樂清細紋刻紙）代表性傳承人陳余華
師之大者——東陽木雕代表性傳承人陸光正
“自然的才是最美的”——東陽木雕代表性傳承人馮文土
竹編夢想——嵊州竹編代表性傳承人俞樟根
花燈奇人——燈彩（仙居花燈）代表性傳承人李湘滿
燈彩藝術中的朝聖者——燈彩（硤石燈彩）代表性傳承人陳偉炎
傳統技藝（傳統手工技藝）
竹紙守護者——竹紙製作技藝代表性傳承人莊富泉
夢系青瓷——龍泉青瓷燒制技藝代表性傳承人徐朝興
龍泉寶劍之魂——龍泉寶劍鍛制技藝代表性傳承人沈新培
靜心制筆——湖筆製作技藝代表性傳承人邱昌明
長風破浪會有時——張小泉剪刀鍛制技藝代表性傳承人施金水
梅花獨在寒冬開——張小泉剪刀鍛制技藝代表性傳承人徐祖興
事能知足心常泰人到無求品自高——紹興黃酒釀製技藝代表性傳承人王阿牛
傳統醫藥
中藥領域的“非常人”——胡慶余堂中藥文化代表性傳承人馮根生
跋
序·貳
傳統音樂（民間音樂）
德藝雙馨清流許——嵊州吹打代表性傳承人尹功祥
學藝·創新·傳承——舟山鑼鼓代表性傳承人高如豐
傳統舞蹈（民間舞蹈）
荷韻幽香長興百葉——龍舞（長興百葉龍）代表性傳承人談小明
“龍”的傳人——龍舞（奉化布龍）代表性傳承人陳行國
“讓人瞠目結舌、提心弔膽的獅子”——獅舞（黃沙獅子）代表性傳承人王曰友
傳統戲劇
腹有詩書氣自華——崑曲代表性傳承人汪世瑜
“江南一條腿”浙東真豪俊——崑曲代表性傳承人林為林
“我是越劇這座老宅子裡的長女”——越劇代表性傳承人茅威濤
“我願意演父母”——越劇代表性傳承人董柯娣
最燦爛的木偶戲表演——木偶戲（泰順藥發木偶戲）代表性傳承人周爾祿
燈影下的守望者——皮影戲（海寧皮影戲）代表性傳承人徐二男
心繫亂彈憂心忡忡——台州亂彈代表性傳承人許定龍
永不放棄堅持改革——台州亂彈代表性傳承人傅林華
竭心盡力承永昆——永嘉崑曲代表性傳承人林天文
熱血一生壯心不已——新昌調腔代表性傳承人章華琴
“萬金油”級的大師——新昌調腔代表性傳承人蔡德錦
“一人一台戲”——高腔（西安高腔）代表性傳承人嚴幫鎮
結緣高腔——高腔（西安高腔）代表性傳承人汪家惠
戲曲人生——高腔（松陽高腔）代表性傳承人陳春林
音容猶在耳——高腔（松陽高腔）代表性傳承人吳陳基
曲藝
醒世笑談——杭州小熱昏代表性傳承人安忠文
藝海無涯——杭州小熱昏代表性傳承人周志華
口吐“蓮花”一夢成真——紹興蓮花落代表性傳承人倪齊全
志在傳承地方曲藝——紹興蓮花落代表性傳承人胡兆海
傾心曲藝的鼓詞名家——溫州鼓詞代表性傳承人方克多
風雨之後見彩虹——溫州鼓詞代表性傳承人阮世池
陽春白雪藝術路——紹興平湖調代表性傳承人王玉英
梅花香自苦寒來——紹興平湖調代表性傳承人鄭關富
傳統美術（民間美術）
細紋神刀——剪紙（樂清細紋刻紙）代表性傳承人林邦棟
子承父業潛心鑽研——剪紙（樂清細紋刻紙）代表性傳承人陳余華
師之大者——東陽木雕代表性傳承人陸光正
“自然的才是最美的”——東陽木雕代表性傳承人馮文土
竹編夢想——嵊州竹編代表性傳承人俞樟根
花燈奇人——燈彩（仙居花燈）代表性傳承人李湘滿
燈彩藝術中的朝聖者——燈彩（硤石燈彩）代表性傳承人陳偉炎
傳統技藝（傳統手工技藝）
竹紙守護者——竹紙製作技藝代表性傳承人莊富泉
夢系青瓷——龍泉青瓷燒制技藝代表性傳承人徐朝興
龍泉寶劍之魂——龍泉寶劍鍛制技藝代表性傳承人沈新培
靜心制筆——湖筆製作技藝代表性傳承人邱昌明
長風破浪會有時——張小泉剪刀鍛制技藝代表性傳承人施金水
梅花獨在寒冬開——張小泉剪刀鍛制技藝代表性傳承人徐祖興
事能知足心常泰人到無求品自高——紹興黃酒釀製技藝代表性傳承人王阿牛
傳統醫藥
中藥領域的“非常人”——胡慶余堂中藥文化代表性傳承人馮根生
跋
後記
2010年6月，“BMW中國文化之旅”車隊到達浙江省象山縣，並在象山縣城的人民廣場舉行2010“BMW中國文化之旅”象山站捐贈儀式。浙江師範大學浙江省非物質文化遺產研究基地成為受捐贈方，根據相關約定，這一筆捐贈款將用於浙江省非物質文化遺產國家級代表性傳承人調查和傳記的撰寫及出版的費用。
這次捐贈是對非物質文化遺產工作的支持，也是對大學研究機構的一種關愛。浙江師範大學的浙江省非物質文化遺產研究基地為此做了多次研究和討論，形成了調查提綱，並於2010年暑期組織了以民俗學、音樂學、美術學等專業為主的研究生對浙江省第一批、第二批國家級非物質文化遺產代表性傳承人進行實地走訪、調查，獲得第一手資料及相關影像材料，費時約兩個月。之後還進行了一些小規模的補充調查和訪問。
調查過程有的非常順利，有的則不那么順心。順利的非常快就完成了規定的任務，而不順心的則為等一個傳承人費時10餘天，讓調查組頗為糾結，有的甚至不太願意接受調查和訪問，需要通過各種途徑和方式做工作。對於這一項目，浙江省文化廳非遺處非常重視，不僅將其列入省級重點項目，給予經費上的特別支持，還直接下抄告單給各地市縣文化局，有時還給各地市的文化局和非遺中心打電話，讓他們幫助、支持這一項目的工作。通過大家的努力，浙江省43位第一批、第二批國家級非物質文化遺產代表性傳承人的訪問、調查全部完成，雖然有的比較詳細和全面，有的還存在許多不足。
之後，進行了長達一年左右的撰寫、修訂和編輯工作。許多指導老師為此付出了自己辛勤的汗水，給予細心的閱讀、指導和修改。但由於分工調查過程中存在的一些問題和各個調查組之間能力上的差異，尤其是文字敘述能力的差異，使這一本著作，還有許多值得推敲和繼續完善的地方，但作為第一次比較完整地將一個省的國家級非物質文化遺產代表性傳承人以圖文並茂的形式呈現給讀者，這在全國還是第一次。希望這一工作能為非物質文化遺產的保護，尤其是對非物質文化遺產代表性傳承人的保護，對於他們所經歷的曲折、學藝的艱辛和巨大的貢獻有更多了解和更多關注，並給予他們更多的尊重和支持，將會起著些微的作用。
感謝寶馬中國對於這一項目的無償捐贈，感謝浙江省文化廳在項目進行過程中的直接關心、幫助和經費支持，感謝每一位國家級代表性傳承人及他們的家人、助手在調查、訪問過程中的配合和支持，感謝寶馬中國人力資源高級副總裁李晶女士，感謝一直為項目的計畫、實施提供無私幫助的賀學君研究員，感謝浙江省文化廳非遺處處長王淼先生，感謝浙江省各地市縣文化局及非遺中心的各位領導和同仁，感謝所有幫助過這一項目的先生和女士。最後，特別要感謝出版社諸位先生，尤其要感謝國家非物質文化遺產專家委員會副主任劉魁立先生在百忙中為本書所作的序，他的序為本書的價值和意義定性並錦上添花。
2013年1月12日於浙江師範大學
這次捐贈是對非物質文化遺產工作的支持，也是對大學研究機構的一種關愛。浙江師範大學的浙江省非物質文化遺產研究基地為此做了多次研究和討論，形成了調查提綱，並於2010年暑期組織了以民俗學、音樂學、美術學等專業為主的研究生對浙江省第一批、第二批國家級非物質文化遺產代表性傳承人進行實地走訪、調查，獲得第一手資料及相關影像材料，費時約兩個月。之後還進行了一些小規模的補充調查和訪問。
調查過程有的非常順利，有的則不那么順心。順利的非常快就完成了規定的任務，而不順心的則為等一個傳承人費時10餘天，讓調查組頗為糾結，有的甚至不太願意接受調查和訪問，需要通過各種途徑和方式做工作。對於這一項目，浙江省文化廳非遺處非常重視，不僅將其列入省級重點項目，給予經費上的特別支持，還直接下抄告單給各地市縣文化局，有時還給各地市的文化局和非遺中心打電話，讓他們幫助、支持這一項目的工作。通過大家的努力，浙江省43位第一批、第二批國家級非物質文化遺產代表性傳承人的訪問、調查全部完成，雖然有的比較詳細和全面，有的還存在許多不足。
之後，進行了長達一年左右的撰寫、修訂和編輯工作。許多指導老師為此付出了自己辛勤的汗水，給予細心的閱讀、指導和修改。但由於分工調查過程中存在的一些問題和各個調查組之間能力上的差異，尤其是文字敘述能力的差異，使這一本著作，還有許多值得推敲和繼續完善的地方，但作為第一次比較完整地將一個省的國家級非物質文化遺產代表性傳承人以圖文並茂的形式呈現給讀者，這在全國還是第一次。希望這一工作能為非物質文化遺產的保護，尤其是對非物質文化遺產代表性傳承人的保護，對於他們所經歷的曲折、學藝的艱辛和巨大的貢獻有更多了解和更多關注，並給予他們更多的尊重和支持，將會起著些微的作用。
感謝寶馬中國對於這一項目的無償捐贈，感謝浙江省文化廳在項目進行過程中的直接關心、幫助和經費支持，感謝每一位國家級代表性傳承人及他們的家人、助手在調查、訪問過程中的配合和支持，感謝寶馬中國人力資源高級副總裁李晶女士，感謝一直為項目的計畫、實施提供無私幫助的賀學君研究員，感謝浙江省文化廳非遺處處長王淼先生，感謝浙江省各地市縣文化局及非遺中心的各位領導和同仁，感謝所有幫助過這一項目的先生和女士。最後，特別要感謝出版社諸位先生，尤其要感謝國家非物質文化遺產專家委員會副主任劉魁立先生在百忙中為本書所作的序，他的序為本書的價值和意義定性並錦上添花。
2013年1月12日於浙江師範大學
序言
我們有時會用“民族的脊樑”這樣莊嚴的詞語，來形容那些承擔民族振興大業的人們。我們從心底里感激他們在推進民族歷史發展方面所作出的豐功偉績。
往往會有這樣的認識：創造歷史的是那些政治家、社會活動家、思想家、發明家、文化巨人等。不錯，那些偉大的人物在各自的時代對於歷史的進程做出了偉大的貢獻，但是人類的歷史也是人類的文化發展史。因此，我認為，以傳承人為代表的我們民族的非物質文化遺產傳承隊伍龐大，他們都是歷史的創造者。各個時代無數的民族文化傳承人（包括非物質文化遺產傳承人）不停地把文化創造、文化賡續的接力棒代代相傳，使我們五千年文明一以貫之地傳承至今，光輝燦爛！
寫在書上的歷史或許並不特別注意這些文化傳承人的名字，但是他們留給人類的智慧、才具以及這些智慧和才具所成就的物化的成果，像曾侯乙編鐘，像民族史詩，像莫高窟的壁畫，像古琴以及古琴彈奏出來的《高山流水》《廣陵散》等，像無數傑出的非物質文化遺產的物化成果，都是我們的前輩留給我們的財富，都是我們民族文化史的記錄。而在偉大文化成果的背後都是前輩非物質文化遺產傳承人的智慧、才藝和精神的展現。在珍視、讚美這些文化瑰寶的同時，難道不應該同時想起那些創造和傳承它們的活在各個歷史時期的民族文化的傳承人嗎？難道不應該衷心感佩和高聲歌頌這些無名的文化巨匠的豐功偉績嗎？
我們今天以十分虔敬的態度，尊崇既往的這些偉大文化創造及其傳承人。我們的後代同樣會、也同樣應該在今天所有傑出傳承人的智慧和才具面前，脫帽行禮，表示敬意。他們就是創造歷史的人！
而這種創造，或許比某些政治事件有更強勁的生命力和更久遠的影響。
說到歷史，我覺得，非物質文化遺產雖然反映著昨天的時代，但這眾多的事象並不僅僅是昨天的歷史，而是我們廣大民眾今天的活生生的生活現實。正像整個非物質文化遺產保護和傳承工作一樣，不是為了單純地向後看，不僅僅是珍惜昨天、感念歷史，而更是為了今天和明天。傳承人投入一生心血保護和繼承非物質文化遺產，也不是單純為了懷念往昔，不是為了發思古之幽情，而更是為了今天人們健康幸福的生活，為了建設美好的明天。
每個時代都有每個時代的任務，每個人也都有各自的社會承擔和歷史責任。民族的振興需要全社會不同領域的人們堅守各自的職責，這樣才對得起既往的時代，也對得起我們自己和我們的後人。
傳承人為振興民族文化事業，傳承非物質文化遺產，把優秀的民族文化傳統真實地保護起來，傳承給下一代，已經做出了巨大的貢獻。傳承人所做的是具有歷史意義和現實意義、具有中國特色和人類普適價值的了不起的工作。它的意義在於——他們在培固民族文化之根、弘揚民族精神之魂，這既是對我們民族復興大業做出的貢獻，也是對人類的文化發展做出的貢獻。
因此，《留住傳承人》這樣的著作是有價值的，這樣的工作是有意義的。是為序。
（劉魁立：教授，博士生導師，國家非物質文化遺產專家委員會副主任，中國民俗學會名譽會長，中國社會科學院榮譽學部委員）
往往會有這樣的認識：創造歷史的是那些政治家、社會活動家、思想家、發明家、文化巨人等。不錯，那些偉大的人物在各自的時代對於歷史的進程做出了偉大的貢獻，但是人類的歷史也是人類的文化發展史。因此，我認為，以傳承人為代表的我們民族的非物質文化遺產傳承隊伍龐大，他們都是歷史的創造者。各個時代無數的民族文化傳承人（包括非物質文化遺產傳承人）不停地把文化創造、文化賡續的接力棒代代相傳，使我們五千年文明一以貫之地傳承至今，光輝燦爛！
寫在書上的歷史或許並不特別注意這些文化傳承人的名字，但是他們留給人類的智慧、才具以及這些智慧和才具所成就的物化的成果，像曾侯乙編鐘，像民族史詩，像莫高窟的壁畫，像古琴以及古琴彈奏出來的《高山流水》《廣陵散》等，像無數傑出的非物質文化遺產的物化成果，都是我們的前輩留給我們的財富，都是我們民族文化史的記錄。而在偉大文化成果的背後都是前輩非物質文化遺產傳承人的智慧、才藝和精神的展現。在珍視、讚美這些文化瑰寶的同時，難道不應該同時想起那些創造和傳承它們的活在各個歷史時期的民族文化的傳承人嗎？難道不應該衷心感佩和高聲歌頌這些無名的文化巨匠的豐功偉績嗎？
我們今天以十分虔敬的態度，尊崇既往的這些偉大文化創造及其傳承人。我們的後代同樣會、也同樣應該在今天所有傑出傳承人的智慧和才具面前，脫帽行禮，表示敬意。他們就是創造歷史的人！
而這種創造，或許比某些政治事件有更強勁的生命力和更久遠的影響。
說到歷史，我覺得，非物質文化遺產雖然反映著昨天的時代，但這眾多的事象並不僅僅是昨天的歷史，而是我們廣大民眾今天的活生生的生活現實。正像整個非物質文化遺產保護和傳承工作一樣，不是為了單純地向後看，不僅僅是珍惜昨天、感念歷史，而更是為了今天和明天。傳承人投入一生心血保護和繼承非物質文化遺產，也不是單純為了懷念往昔，不是為了發思古之幽情，而更是為了今天人們健康幸福的生活，為了建設美好的明天。
每個時代都有每個時代的任務，每個人也都有各自的社會承擔和歷史責任。民族的振興需要全社會不同領域的人們堅守各自的職責，這樣才對得起既往的時代，也對得起我們自己和我們的後人。
傳承人為振興民族文化事業，傳承非物質文化遺產，把優秀的民族文化傳統真實地保護起來，傳承給下一代，已經做出了巨大的貢獻。傳承人所做的是具有歷史意義和現實意義、具有中國特色和人類普適價值的了不起的工作。它的意義在於——他們在培固民族文化之根、弘揚民族精神之魂，這既是對我們民族復興大業做出的貢獻，也是對人類的文化發展做出的貢獻。
因此，《留住傳承人》這樣的著作是有價值的，這樣的工作是有意義的。是為序。
（劉魁立：教授，博士生導師，國家非物質文化遺產專家委員會副主任，中國民俗學會名譽會長，中國社會科學院榮譽學部委員）
