田伯平（1889-1950）山東省菏澤人，民國初年畢業於國立山東藝專，山水、花鳥兼工，為我國傑出的國畫藝術家和美術教育家。
基本介紹
- 中文名：田伯平
- 別名：田穩
- 國籍：中國
- 民族：漢
- 出生地：山東省菏澤市
- 出生日期：1889年
- 逝世日期：1950年
- 畢業院校：山東藝專
- 職業：國畫藝術家、美術教育家
- 代表作品：《群山秋色》
簡介,主張,藝術年表,
簡介
田穩(1889—1950),字伯平,筆名鋤月散人、山里莊夫、老圃等,1889年生於菏澤。繪畫創作兼善山水、花鳥,生前曾與齊白石、潘天壽、李苦禪等名家交流畫藝。抗戰時期田伯平避居菏澤,在教書育人的同時精研畫法,在創作上達到了個人的頂峰。曾出版有《田伯平國畫作品集》等。
田伯平先生從藝一生，大半時間是處在民族危機的戰亂時代，兵荒馬亂，民不聊生，居住在淪陷區的老畫家，懷著悲憤和無奈度日，希望借筆墨解除胸中煩憂，超脫痛苦，用畫創造一個清靜恬淡的世外桃源，這體現了畫家對自由和平生活的嚮往以及對藝術的精神依託。
當時著名的畫家還有李眉川、蘇君博、何鏡山、穀子乾等人。他們的作品在社會上流傳甚廣，以田伯平先生的美譽為最高。先生山水花鳥俱佳，以畫竹最為擅長，他的竹子家喻戶曉。田伯平先生在菏澤名氣很大，當時跟他學畫的青年很多，如劉魯生、何方華、晁楣、聶耕等人都受過他的指點。
主張
田伯平曾說過：“作畫既不能忘卻前賢，亦不能忘卻舊法。”還說，“西畫貴寫生，中畫尚寫意，西畫講光線，中畫重氣韻，西畫取肖像，中畫講神連，今後作畫要將中西熔鑄一爐，經過個人心靈運化，打成一片，使形似神韻同現畫面。”
田伯平先生主張繼承傳統文化的精髓，又要吸收西方繪畫科學因素，主張中西結合、兼容並蓄，這和徐悲鴻先生提出的“古法佳者守之，垂絕者繼之，不佳者改之，未足者增之，可采入者融之”的觀點是一致的。先生後期的作品充分體現了他銳意創新的精神，例如他畫的“高梁大豆圖”就追求西畫光景的感覺。這儘管還是探索，在半世紀之前，說明先生已在思考國畫的創新出新的課題。
藝術年表
- 1889年，出生於曹州三里莊一個書香世家；幼入私塾學習；同時跟隨曹州普陀寺住持袁溪學習繪畫技法；
- 1906年左右，升入入曹州中學堂學習，學習成績優異，因其名穩，被同學戲稱為“穩居第一”；
- 1911年，參加辛亥革命組織“尚志社”；
- 1912年，升入山東高等學堂；期間曾讀日語預科，但因故未能留日；
- 1926年6月，其弟田位東就讀菏澤六中時組織領導爭取讀書、言論、行動自由的學潮而被逐出校門，田伯平從中疏通；
- 1926年，田伯平為妹妹田松鶴作絹畫《墨梅圖》，其弟田位東題“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”詩句；
- 1927年左右，返回菏澤；
- 1927年春，創作山水長卷《山林秋爽圖》；
- 1932年5月，任教於杭州國立藝專的李苦禪贈田伯平《荷花水鳥圖》，為其早期代表作品；同年冬，作《雪山圖》，抒發對日軍占東三省的憂思；
- 1933年左右，任職於開封黃河水利委員會，工作之餘繼續研習中國畫；
- 1935年冬，在開封公廨作《墨竹圖》；
- 1936年左右，在菏澤三里莊居住，專心創作；
- 1937年春，作《雲根幽香》，以“失根之蘭”隱喻國家山河破碎；
- 1939年底，遭土匪綁票，交贖金後脫身；後在菏澤城南門裡購置一所舊式宅院，除應付日常的交際外，大多數時間在西廂房“北極畫室”研習創作；
- 1940年，任教菏澤私立體仁中學；
- 同年，立秋後一日，作《雄雞圖》；
- 同年11月14日，作《墨竹圖》，紀念一年前被土匪綁票一事；
- 1941年夏，作《廢禾圖》，表達對土匪橫行，禍害百姓的痛恨；
- 1943年，作《南國烽煙》，描寫想像中的硝煙瀰漫的南方戰場，表達對抗戰勝利的期盼；
- 1945年10月，體仁中學解散後，回三里莊老家居住，每天都會到菜園去觀察，關心農事，專心創作；
- 1946年夏，作《廢城圖》，紀念菏澤城城牆一事；
- 1949年3月29日，田伯平帶其孫田原到離家數里地的晁八寨觀看冀魯豫南下幹部誓師大會，歸家後揮筆寫墨竹以抒情懷；
- 同年，抱病作《蒼松圖》；
- 1950年2月，因病辭世，終年62歲，縣人民政府向其贈送青色挽帳悼念。
