《生而為贏》美國經典著作，影響無數青年自我鼓舞成才。在馬登之前，還沒有哪位大家如此詳盡地論述如何“成功”，而本書就是這樣一部講述如何將我們的熱情如何融入我們的生活，並實現人生的蛻變，直到成功和快樂的經典之作。堪稱是人生道路上的永不過時的、必備的指南。《超個人心理學》本書以清晰、簡明、易讀的方式闡述了超個人心理治療的理論與實務，展開了超個人心理治療的嶄新地圖。全書分4部分，共9章。第一部分介紹了超個人理論；第二部分介紹了各種超個人心理治療取向的精華，並說明了各家的優缺點；第三部分討論了各種超個人相關的重要議題；第四部分則總結了超個人心理治療實務的原則。
基本介紹
- 書名：生而為贏+超個人心理學
- 出版社：現代出版社
- 頁數：501頁
- 開本：16
- 作者：奧里森·斯威特·馬登
- 出版日期：2014年10月1日
- 語種：簡體中文
內容簡介,作者簡介,圖書目錄,
內容簡介
《生而為贏》
經典再現，權威翻譯。
“最偉大的勵志導師”奧里森·馬登作品！
哈佛大學圖書館、史丹福大學圖書館最受歡迎的典藏經典！暢銷美國千萬冊，雄踞《紐約時報》暢銷書排行榜30年，創全球出版史奇蹟！
美國前總統威廉·麥金萊、林語堂推薦版本！
《超個人心理學》
舊的心理學是否太過時,
無法讓我們看清楚人類心靈？
【超個人心理學=原有心理學+東西方神秘主義】
【超個人心理學好用度>普通心理學+靈性指導】
本書打通心理學與宗教、靈性的任督二脈，讓心理學視野更廣闊。
本書是更好玩、更貼近心靈困惑、更貼近宗教神秘的心理學讀本。
心理學與東西方神秘主義罕見互補融合，心理學原來可以這樣玩。
經典再現，權威翻譯。
“最偉大的勵志導師”奧里森·馬登作品！
哈佛大學圖書館、史丹福大學圖書館最受歡迎的典藏經典！暢銷美國千萬冊，雄踞《紐約時報》暢銷書排行榜30年，創全球出版史奇蹟！
美國前總統威廉·麥金萊、林語堂推薦版本！
《超個人心理學》
舊的心理學是否太過時,
無法讓我們看清楚人類心靈？
【超個人心理學=原有心理學+東西方神秘主義】
【超個人心理學好用度>普通心理學+靈性指導】
本書打通心理學與宗教、靈性的任督二脈，讓心理學視野更廣闊。
本書是更好玩、更貼近心靈困惑、更貼近宗教神秘的心理學讀本。
心理學與東西方神秘主義罕見互補融合，心理學原來可以這樣玩。
作者簡介
《生而為贏》
（美）奧里森·斯威特·馬登，著名的《成功》雜誌創始人，被譽為美國成功學的先驅和美國著名“新思維運動”勵志作家。他是比戴爾·卡耐基、拿破崙·希爾等人更早研究成功學的人，被公認為“成功學的奠基者”
1850年，馬登出生於美國新罕布夏州，由於父母早亡，他的生活陷入了貧困。年輕的馬登一邊靠給人幫工來維持生活，一邊堅持學習。1871年，馬登從波士頓大學畢業，1881年獲哈佛大學醫學博士學位。1897年，《成功》雜誌正式創刊。他一生創作了許多鼓舞人心的著作，被譽為“最偉大的勵志導師”。
他的代表作《生而為贏》《正確思考的奇蹟》《寫給年輕人》《人自為王》《愛的方式》《幸福的家裡都有位優雅的她》《樂觀是一種選擇》《如何抓住機遇》《至始至終》等70餘部經典作品，被翻譯成20多種語言，全球累計銷量超1億冊。其作品是後來的潛能大師和成功學作家的必讀範本，在世界各地暢銷不衰。
《超個人心理學》
布蘭特·寇特萊特是美國加州整合學院整合諮詢心理系主任，加州大學聖塔克魯茲分校心理系學士，聯合學院臨床心理系博士，也是合法執業的心理師。
（美）奧里森·斯威特·馬登，著名的《成功》雜誌創始人，被譽為美國成功學的先驅和美國著名“新思維運動”勵志作家。他是比戴爾·卡耐基、拿破崙·希爾等人更早研究成功學的人，被公認為“成功學的奠基者”
1850年，馬登出生於美國新罕布夏州，由於父母早亡，他的生活陷入了貧困。年輕的馬登一邊靠給人幫工來維持生活，一邊堅持學習。1871年，馬登從波士頓大學畢業，1881年獲哈佛大學醫學博士學位。1897年，《成功》雜誌正式創刊。他一生創作了許多鼓舞人心的著作，被譽為“最偉大的勵志導師”。
他的代表作《生而為贏》《正確思考的奇蹟》《寫給年輕人》《人自為王》《愛的方式》《幸福的家裡都有位優雅的她》《樂觀是一種選擇》《如何抓住機遇》《至始至終》等70餘部經典作品，被翻譯成20多種語言，全球累計銷量超1億冊。其作品是後來的潛能大師和成功學作家的必讀範本，在世界各地暢銷不衰。
《超個人心理學》
布蘭特·寇特萊特是美國加州整合學院整合諮詢心理系主任，加州大學聖塔克魯茲分校心理系學士，聯合學院臨床心理系博士，也是合法執業的心理師。
圖書目錄
《生而為贏》
Chapter 1 熱情
Chapter 2 逆境中接受教育
Chapter 3 世界的遊戲
Chapter 4 錯誤的位置
Chapter 5 有始有終
Chapter 6 “幫助自己融入社會。”
Chapter 7 “我願意”
Chapter 8 良好的舉止
Chapter 9 塑造品格
Chapter 10 心靈雞湯
Chapter 11 “我只做了一件事。”
Chapter 12 “我有一個朋友。”
Chapter 13 理想
《超個人心理學》
1 【導讀】 貼近東方文化的心理療法 呂旭亞
5 【前言】 超個人的世界觀
第一部分
超個人理論
3 【第一章】基本假設
5 超個人心理學的定義
7 超個人心理治療的定義——理論與實務
18 超個人心理治療面臨的挑戰
19 【第二章】心理—靈性的架構
20 靈性層面——永恆哲學的靈性架構
27 心理學層面——傳統心理學的三大勢力
32 第四勢力——超個人心理學的整合架構
36 一些歷史的偏見
42 結論
45 【第三章】意識
47 研究意識的方法學
50 存有本然的治療力量
51 治療師的意識
2
第二部分
治療取向
59 【第四章】當前主要的超個人心理治療取向
60 肯·威爾伯的光譜模式
79 榮格的分析心理學和麥可·瓦許本近年的革新
88 哈米德·阿里的鑽石途徑
92 羅伯托·阿薩焦利的心理綜合學
94 斯坦尼斯拉夫·格羅夫的全方位模式
99 超個人存在主義心理治療
105 超個人精神分析
112 以身體為中心的超個人取向
116 結論
第三部分
臨床課題
121 【第五章】禪修與心理治療
122 心理學對禪修的兩種解讀
125 從永恆哲學的觀點探討各種禪修方法
146 結論
153 【第六章】靈性危機
156 靈性經驗的新觀點
159 靈性危機的種類
175 靈性危機的意涵
177 【第七章】超常意識狀態
179 迷幻藥的作用
3
184 迷幻藥治療的模式
188 感受增強物的作用
191 使用迷幻藥的指導方針
194 壞旅程的處理
196 幾項重要的提醒
197 超常意識工作的限制
199 迷幻藥的意涵
201 【第八章】超個人心理治療精選主題
202 出生與死亡
206 靈性逃避
212 成癮與復原
215 臨床與倫理的難題
第四部分
結論
225 【第九章】超個人實務的原則
226 超個人心理治療的六大原則
238 結論
241 【附錄】參考文獻
Chapter 1 熱情
Chapter 2 逆境中接受教育
Chapter 3 世界的遊戲
Chapter 4 錯誤的位置
Chapter 5 有始有終
Chapter 6 “幫助自己融入社會。”
Chapter 7 “我願意”
Chapter 8 良好的舉止
Chapter 9 塑造品格
Chapter 10 心靈雞湯
Chapter 11 “我只做了一件事。”
Chapter 12 “我有一個朋友。”
Chapter 13 理想
《超個人心理學》
1 【導讀】 貼近東方文化的心理療法 呂旭亞
5 【前言】 超個人的世界觀
第一部分
超個人理論
3 【第一章】基本假設
5 超個人心理學的定義
7 超個人心理治療的定義——理論與實務
18 超個人心理治療面臨的挑戰
19 【第二章】心理—靈性的架構
20 靈性層面——永恆哲學的靈性架構
27 心理學層面——傳統心理學的三大勢力
32 第四勢力——超個人心理學的整合架構
36 一些歷史的偏見
42 結論
45 【第三章】意識
47 研究意識的方法學
50 存有本然的治療力量
51 治療師的意識
2
第二部分
治療取向
59 【第四章】當前主要的超個人心理治療取向
60 肯·威爾伯的光譜模式
79 榮格的分析心理學和麥可·瓦許本近年的革新
88 哈米德·阿里的鑽石途徑
92 羅伯托·阿薩焦利的心理綜合學
94 斯坦尼斯拉夫·格羅夫的全方位模式
99 超個人存在主義心理治療
105 超個人精神分析
112 以身體為中心的超個人取向
116 結論
第三部分
臨床課題
121 【第五章】禪修與心理治療
122 心理學對禪修的兩種解讀
125 從永恆哲學的觀點探討各種禪修方法
146 結論
153 【第六章】靈性危機
156 靈性經驗的新觀點
159 靈性危機的種類
175 靈性危機的意涵
177 【第七章】超常意識狀態
179 迷幻藥的作用
3
184 迷幻藥治療的模式
188 感受增強物的作用
191 使用迷幻藥的指導方針
194 壞旅程的處理
196 幾項重要的提醒
197 超常意識工作的限制
199 迷幻藥的意涵
201 【第八章】超個人心理治療精選主題
202 出生與死亡
206 靈性逃避
212 成癮與復原
215 臨床與倫理的難題
第四部分
結論
225 【第九章】超個人實務的原則
226 超個人心理治療的六大原則
238 結論
241 【附錄】參考文獻
