甘坊儺舞是江西省南豐縣的一種驅邪、祈福、喜慶的傳統民俗舞蹈。甘坊村轄於南豐縣白舍鎮，分上甘、下甘兩個自然村，距白舍鎮約17.5公里。早年村中有三座甘氏祠堂，現都倒塌。從周邊眾多的廟宇看來，甘坊是一個較有宗教氣氛的村落，村民大多信仰儺神、佛教。除儺神廟，村外還有其他小廟如福主殿、關帝殿、財神殿，以及社公社母、霜降老爺、落雪老爺等小型祭壇。在村東約3里處有一座甘真人祠，塑像不存，傳說甘坊始祖曾在此煉丹得道，羽化登仙，族譜中亦有此人事跡。甘坊儺儀式中雜糅大量道教因素，或許與此傳統有關。
基本介紹
- 中文名：甘坊儺舞
- 來源：江西省南豐縣
- 釋義：驅邪、祈福、喜慶的傳統民俗舞蹈
- 位於：距白舍鎮約17.5公里
基本介紹,儀式過程,解儺儀式,
基本介紹
甘坊村儺神廟約在村子正中，建成年代不可考，從使用月梁來看，推測屬於清代建築。較有特點的是其屋頂為重檐歇山式，並在殿內正中做有藻井。村人尊稱儺神為“儺神老爺”，白面方臉，面露微笑，端坐於神台。儺神頭戴官帽，身穿金甲，外罩紅袍，一幅武將打扮，左手握腰間玉帶，右手捧一金色物，村人解釋為仙桃。左右侍立千里眼、順風耳，前下方有四排神壇放置面具，上方懸“昭靈聖教”匾額。神台左側立“歷代啟教演儺先師之位”牌位，右側為土地神像。儺神廟每天有人上香、點燈，修繕等事宜則由村委會負責。
殿內左側有一間廚房，供正月十八儺班等人吃飯使用。正對儺神廟有一座戲台，屋頂有藻井，形式與廟內相同，大約也建於清代。戲台與儺神廟之前搭有簡易長棚，軸線偏離儺神廟大門，為便於觀眾看戲而後添。“正印”解釋，村裡有傳說儺神老爺愛看戲，每年六月廿四是他回家的日子，要做戲給他看、讓他高興。解放前往往連唱十多天，現今只唱三、四天。全村每家每戶自願出錢，越劇、採茶戲、京劇都可以。開演前在儺神廟敬香、放爆竹。
甘坊的祭祀組織與石郵不同，它沒有頭人制，儺班兼有組織和表演的雙重性質——這也是南豐農村跳儺組織的普遍形式。儺班老大稱為“正印”，老二稱為“副印”，他們是主要的管理者和負責人，由儺班成員推選。正印必須是甘姓，副印可以是雜姓。按老規矩，儺班應有24人，但年輕人不喜歡玩儺，只有16人。
儀式過程
作為民間原始娛樂的古樸形態。儺戲表演過程中，佛、道、儒家文化交錯滲透，具有濃郁神秘的楚巫文化色彩和珍貴的藝術價值，被稱為“戲劇藝術之源”、“中國戲劇的活化石”。南豐當地有甘坊、南堡、石郵之儺是三兄弟的傳說。因南堡村的儺神愛吃不愛玩，所以只供不跳，甘坊和石郵的儺神愛玩不愛吃，所以跳儺。兩村又有“老儺”之稱，相比於其他村落，它們解放後的改編較少，儀式色彩濃厚，基本保留著原貌。
甘坊與石郵相距不到40里，兩村的儺儀式卻都自成一格。
甘坊儺舞中武術、雜技的成分較多，每到農曆十二月，儺班就拿出道具，開始練習，活動筋骨。正式的儺儀式從正月初一開始，持續至十九日上午結束。
正月初一早晨，儺班所有成員來到儺神廟，眾人把面具取出，按次序整齊地排放在神壇上。正印主持出神儀式，畫各種道訣，併到村周圍的各個小廟或祭壇點香、敬拜。按舊規矩，這日要去村中的三座甘氏祠堂跳儺，併到村東約三里的甘真人祠參拜，有祭祖之意，由於祠堂已倒，遂改在村委會。
初二，儺班到本村的分支——下甘村跳儺。初四、初六、初九三日，村中有結婚、生兒子等喜事的人家，會請儺班來自家跳“喜事儺”，其舞目以吉祥喜慶的儺公儺母、福祿壽等為主，但首尾必須是開山和關公。跳喜事儺的人家要請儺班吃頓飯，並送上數目隨意的紅包。其間，初三到十二，外村有請，儺班則出坊跳儺，時間並不固定。通常對方村落也要請儺班吃飯並送紅包。
十三、十四兩日，除跳過喜事儺的人家，儺班在本村各家跳儺。十六日以後，則進入整個儀式最重要的部分：“解儺”。所有跳儺的人家必須解儺，解有“解除”、“搜除”之意，相當於石郵的“搜儺”。解儺儀式分家中和殿上，家中解儺在十六、十七日，殿上解儺從十八日晚開始，持續至十九日凌晨結束。第二日眾人收拾、安放好面具、道具等各種物品，整個儀式就結束了。
解儺儀式
正月十八日早晨，儺神廟內格外熱鬧和忙碌，儺班和村中自願來幫忙的人忙著殺豬買菜，籌備飯菜，這些開銷都從跳儺所得的紅包中支出，其細目就隨手寫在儺神廟的牆上。從十八日中午起，中飯、晚飯、解儺結束後的“夜宵”，以及第二日中飯，大家一共要在儺神廟裡吃四頓。正印甘老懷說他們的習慣是全部經費舉辦酒席，不設節餘。當然，飯菜的豐儉就由這一年的紅包數目而定了。
下午約四點，儺班有人在村邊各處小廟點香、放鞭炮，如兩處福主殿、財神殿、社公社母等。這時，正印和眾人關上廟門，擦洗面具，排放整齊，並擺好豬頭、水果等供品，結束後才將門打開。這一過程相當嚴肅，閒雜人等和女子都不能隨意進去觀看。
約傍晚六點，儀式開始。首先有催神儀式，由於所請神靈眾多，催神的次數也格外多，按單年或雙年要反覆進行十六或十七次。因為時間很長，晚飯就插在其中。
有人先在儺神廟外的巷道兩旁插上線香，約向南五十米至路口止。據說這是向神靈標明降臨後的道路，讓它們由此登入儺神廟。正印執鑼，副印執燈，走到路口，面西站立。副印插路香，燒紙錢，並放數枚小鞭炮後，兩人三鞠躬，正印高舉銅鑼，頭前後左右的搖動，如對鏡自照，據說這是催神之訣。同時他由慢漸快地敲鑼，副印再放兩枚小鞭炮，兩人三躬返回。殿內的動作一樣，只是不敲鑼，一來一回稱為請神一遍。晚飯後加一人敲小扁鼓，過程相同。
然後是請神儀式，儺班眾人跪在神壇前，正印念“殿內界儺請神辭”，並判筊占卜神意。辭中所請的神靈來自甘坊附近村落、山川的各壇各廟，從觀音、如來等佛教神，到許仙真君、甘氏真人等道教神，再到福主、社令、土地、龍王等民間神，甚至漢皇上帝、霜降老爺、三奶夫人，“上至源頭，下至水尾，有壇無跡，有跡無壇，或有不知名姓一切神祇”，竟無所不包。
約九點，冗長的請神儀式結束，開始跳儺（村人也稱演儺）。這晚的儺舞是象徵跳給神靈看的，因此儺班眾人格外認真，而且要跳全套舞目，包括：1 開山（開山面具）；2 魁神（魁神面具）；3 判官醉酒（又稱二鬼偷花）（小鬼面具、判官面具）；4 孫悟空（孫悟空面具）；5 福祿壽（福星面具、祿星面具、壽星面具、魁神面具、財神面具等）；6西天取經（唐僧面具、孫悟空面具、豬八戒面具、沙僧面具、如來面具）；7疊羅漢（六羅漢面具，各個顏色不同）；8 張天師召將（張天師面具、華官面具、財神面具、關公面具、溫叔面具、周倉面具、猿精面具等）；9 儺公儺婆（儺公面具、儺婆面具）。舞蹈中的拳術痕跡很重，還雜有雜技成分，如魁星、疊羅漢、孫悟空，和石郵舞蹈溫和舒緩的風格完全不同。其中孫悟空揮舞著夾有鞭炮和紙錢的三角叉，紙錢點燃後，鞭炮四濺，火花飛舞，煞是驚險好看。
表演完最後的儺公儺母，立即開始搜廚儀式。鼓聲突然變得奇異，節奏加快，短而急促。伴著輪迴的鼓點，兩人戴鷹哥元帥和田螺大王面具上場，各執鐵鏈兩端做跳躍、搏擊狀，口中發出鬼魅般“嗚-嗚”聲。第三人手執搜廚大王面具上場，三人也做搏擊狀。然後搜廚大王衝進儺神廟西側的廚房，拿起鍋內的一碗米和肉，回到殿上，將米倒給眾人，自己只留一點。這些飯被村人拿回家，據說可以護佑家庭平安。之後，由手持搜廚面具的演員帶領，另兩人和儺班所有成員疾步出殿，走到村東頭的水塘邊，鑼鼓停止，眾人點燃紙錢，象徵將疫鬼逐除水中，然後回殿。
最後是送神儀式，儺班弟子每人拿數疊紙錢，托碗一隻，內盛灶灰和斷香，六人對稱地站在殿門口。正印念辭神口訣：
重申上啟，遠近福主、各部大神、在壇文武一切神祇，今日儺已周圓，燭盡燈殘，餚冷酒淡，簡褻殊深，莫為怪責。特備起馬錢財，拜送諸位大神早登雲路，在天者騰雲駕霧，在地者勒馬搖鞭，有車駕車，無車駕馬，各返瑤官，各歸寶殿。弟子不敢久留聖駕，聖筶落地，諸神速起。
鼓聲下，正印帶領眾人從側門奔出，繞村一周至水口，沿途插遍線香。正印再念口訣並判筊：
儺神啟教，歷代今鼓，老幼宗師，傳於弟子，一代傳於萬代，先師傳於後師，弟子不能遠送。聖筶落地，諸神速起。
此時廟內殿門緊閉，直至眾人送神歸來打開，整個解儺儀式結束。大家在儺神廟稍作休息，吃畢夜飯，各自歸家。
家中解儺與之類似，具體是準備一碗飯，兩片豬肉，放在鍋中。儺班先在廳堂里跳，之後三人扮演搜廚大王、鷹哥元帥、田螺大王，到廚房、豬圈等處伴著鑼、鼓走一遍。主人家要給儺班紅包，多少隨意。
據說過去解儺還要要跳“二郎伐弓”，這隻舞平時不演，只在解儺時跳，但現今該面具丟失，舞蹈便也省卻了。
甘坊跳儺面具分兩套，儺崽亦有一對，為木頭小偶人，手腳固定，圓臉，身穿紅布小褂，站立狀。面具共63枚，一套供本村跳儺使用，一套供出坊使用，每套30，角色相同。另有3個搜廚面具，只在村內使用。具體角色有：開山、魁神、判官、小鬼（兩個）、福星、祿星、壽星、孫悟空、豬八戒、沙僧、唐僧、如來、羅漢（六個）、法海、儺公、儺婆、哪咤、張天師、華官、財神、關公、溫叔、周倉、猿精、鷹哥元帥、田螺大王、搜廚大神（最後三個為搜廚面具）。
