現量相違

現量相違，梵文Pratyaksaviruddha的意譯。佛教因明用語。似宗九過之一。現量知識指對自相境界認識所得的知識。佛教認為此種知識沒有分別，能知之心契合所知之境， 其間沒有任何差異。依因明法則， 欲成立的宗(論題)如果與現量知識衝突， 無需論證， 已經犯過。例如說“聲非所聞”，便是現量相違似立宗。依據因明對相違範圍劃為全分(全部)和一分(部份)，再加上立論與敵證兩方，可以區分出全分(現量)相違：(1)違自現非他(違立論者之現量而不違敵證者之現量)，(2)違他現非自；(3)違共現；(4)俱不違。一分(現量)相違則有：(1)違自一分現非他；(2)違他一分現非自；(3)俱違一分現；(4)俱不違一分現。依據因明立宗必須違他順自的原則，兩類中之(1)和(3)犯過。