基本介紹
人物生平
王金聲自幼家貧，他秉承“耕讀兩行”的祖訓，七歲入塾，聰明好學，刻苦攻讀。二十歲時參加淮安府試中秀才，二十九歲鄉試中舉，三十二歲赴京會試中進士及第。因為家境貧寒，歷次應試所需盤纏費用，均向親友借貸，而無力償還。雖然中了進士，卻窮困潦倒，債務纏身，故棄官不做，五百兩紋銀將進士賣掉，以償還債務，親朋鄰里都為之惋惜。而他卻樂觀地說：“為人無病一身安，無災一身樂，無債一身輕，官是身外物，清官難做，貪官遭唾罵，倒不如樂守田園是福也。”但是，在那朝廷腐敗，盜匪四起，惡霸橫行的社會裡，他本想樂守田園，耕讀兩行，過著清靜安閒生活的願望，並未能如願以償，相反地仍逼得他日夜不寧，貧不聊生。處於此種環境，王金聲走投無路，官念又萌生，復又指望在仕途上謀求出路。於是，他又赴京應試。誰知，好事難成，一連數次，都金榜無名，名落孫山。
王金聲數次未中，並不甘休。道光二十七年(公元1847年)，時年已屆六旬的王金聲，再次赴京師進考場，所作詩文在可取可不取之列，考官視其年老，無意錄取。王金聲即以梁灝八十三歲尚中狀元作喻，以期打動考官之心。當時，考官念其言辭懇切，為之動容，遂將詩文獻呈御覽。道光帝憐其年已花甲，尚有堅毅的上進心，特恩賜進士，列候補闕(注1)。已屆花甲之齡，何時補到官職?因此，道光帝又以翰林院編修職御賜之。按清官制屬正七品，與外官縣丞、教授訓守、知縣、按察司經歷同級別，月俸銀三十一兩六錢四分。道光帝又給予特殊的照顧，讓其退養家居，俸祿照吃。這種邊賜官、邊拜官、邊解組(注2)歸田的做法，在清朝典制中尚屬首例，在中國歷史上也是絕無僅有的。
翰林院是清朝統治者在文化教育方面設立的一套機構。翰林院設掌院學士、侍讀學士、侍讀、侍講、修撰、編修、檢討等職；負責陪侍皇帝充當學術和文學顧問，參與各種敕撰書籍的纂修、草擬祝文、冊答文、諭祭文、朝考、教習庶吉士；在鄉試、會試和殿試時，可充當主考官、同考官和讀卷官。王金聲被御封為翰林院編修，乃學士下屬人員，亦屬京官文職列。所以退養家居後，人們普遍“海稱”他為翰林，表示對他的尊崇。
清同治元年(公元1867年)，同治帝派員去南方(杭州)趕製龍袍，龍袍制好後，海運回京。途徑安東縣灌河口(今響水縣灌河口)被海盜竊走。當時，朝廷責令淮安府緝拿盜賊。淮安府官將此案坐在安阜莊(今響水縣南河鎮南河村五組)王金聲的同族本家身上，王家被緝捕多人。事發後，王金聲隨即趕到安阜莊族中調查，得知純屬冤案。他雖年逾古稀，卻不顧年邁體弱，決心親往淮安府為族人伸冤。
王金聲含辛茹苦，長途跋涉，來到淮安府求見正堂吳棠。吳知府早就知他是恩賜進士，官拜翰林院編修，因此對他十分尊重。問他來有何貴幹?他回道是為龍袍案而來的，並向吳棠申述說：“我是恩賜進士，官拜翰林院編修，承蒙皇恩，退養家居，俸銀照領，皇上對我恩深似海，族人皆感激涕零，正慮無以報答，怎能劫走皇上龍袍?如若實屬我子侄所為，首先治我之罪，滅我九族，也不怨也。”他情詞懇切，言語篤篤。於是吳棠將負責緝捕的城門都領王德標召來詢問，王說是嫌疑，為了交差而緝捕的。因此，吳棠即令王德標將被緝捕的無辜黎民統統釋放回家。由於清政府腐敗無能，國家內憂外患，朝廷亦無暇顧及此案，所以，一起駭人聽聞的龍袍案也就不了了之。王金聲為人忠厚，平易近人，從不倚官仗勢，欺凌弱小。有一次，他帽子上的朝珠被人竊去，而他一點也不動怒，並向鄰里解釋說：“偷珠之人是因窮困所逼，但這樣做也太不明智了。我這帽珠是朝廷所賜，拿到集市上賣，也無人敢買，有何用呢?為了不失和氣，我也不驚動官府，請竊珠者於夜間將珠掛在我家門上。”果然，竊珠人深夜送還朝珠，物歸原主。
