王氏義莊,歷史上既有,村民自然聚集而成名。
基本介紹
- 中文名:王氏義莊
- 所在區域:江蘇省
- 性質:地名
- 羅馬字母拼寫:Wángshìyìzhuāng

王氏義莊,歷史上既有,村民自然聚集而成名。
王氏義莊,歷史上既有,村民自然聚集而成名。地名含義此地人家多姓王,曾有一座義莊,故名。歷史沿革自然聚集後得名,1984年大隊改村,分小組後消亡。1...
王氏懷新義莊是清代興建的家族公益建築,位於江蘇省蘇州市姑蘇區西花橋巷24、25號及白塔西路39、43號,現存建築年久失修但整體結構尚存。該建築自2020年起連續被收錄於《蘇州市控制保護建築名錄》,2024年7月進一步列入《蘇州市第一批歷史建築名單》,確認為具有歷史價值的不可移動文物。2022年文物保護志願者發現其...
太原王氏義莊坐北朝南,原為三路,現存一路三進較完整。頭門內有清代江蘇布政使司所立碑石。享堂面闊三間10.4米,扁作梁架,前船篷軒。堂前出兩廊,西廊有“奉旨允奏”碑。後堂為楠木結構,扁作梁架,前鶴頸軒,後船篷軒,落地長窗完整。其兩側有2000年自干將路移建至此的讓王廟享殿,面闊三間10.6米,...
王氏惇裕義莊位於蘇州市姑蘇區園林路西潘儒巷31號,始建於清乾隆年間,現存建築為清同治年間王鏊後裔王笑山重修,名稱取自東山王氏家族"敦厚濟民"的家風。作為家族義莊,曾設義田用於周濟族人及貧苦百姓,現存兩路三進清代建築格局,保存有"敦睦成風"磚雕門樓等歷史構件。該建築於1998年被列為蘇州市文物保護單位,2017...
《吳江王氏義莊》是薛時雨創作的一副對聯。作品原文 大義惟敬宗收族為先,割千百膏腴,其川三江,其浸五湖,荷鍤決渠同食福;達孝以繼志述事為善,經一再封殖,我倉既盈,我庾惟億,瓜綿椒衍用承庥。作者簡介 薛時雨(1818—1885),字慰農,一字澍生,晚號桑根老人,安徽全椒人。鹹豐三年癸丑(1853)進士...
義莊村位於浙江省嘉興市秀洲區新城街道東部,東鄰北郊河與雁涇港,南接殷秀村,西連木橋港村,北靠金魚橋村,距離嘉興市中心不足10公里。該村原屬嘉北街道管轄,2004年6月行政區劃調整後劃歸新城街道。村域內東升西路延伸段貫穿全境,村委駐地設於九里路477號。清乾隆年間因王氏家族賑災獲御賜"義行"匾額而得名...
王氏懷新義莊門屋 王氏懷新義莊門屋,磚木結構,圓作抬梁式木構架,硬山,黑灰色小青瓦屋面。現存情況 年久失修,現存狀況一般。
王氏惇裕義莊中路堂樓,第四進為硬山式堂樓。底層堪稱雕花廳。十八扇雕花落地長窗,富麗堂皇。門楣上浮雕傳統戲文故事。四根花籃柱,精緻典雅。豐富多彩的掛落,也鏤雕成花卉圖案。六隻包廂用落地玻璃間隔,分別以蘇州古城六扇門命名:盤門、胥門、閶門、葑門、婁門和齊門。歷史沿革 1954年後,為潘儒國小使用。1998年被...
王氏懷新義莊花廳 王氏懷新義莊花廳,磚木結構,硬山,黑灰色小青瓦屋面。現存情況 現存狀況良好。
王氏懷新義莊轎廳 王氏懷新義莊轎廳,面闊三間,磚木結構,硬山,黑灰色小青瓦屋面。現存情況 年久失修,現存狀況一般。
王氏惇裕義莊中路享堂,享堂面闊三間11.45米,進深11.5米,梁架扁作。堂左右設兩廊與門廳相連。享堂現在闢為“舊味廳”,額“豐庖廚”橫匾。此廳為硬山式,兩側砌高出屋檐的烽火牆,便於防火。正脊兩側塑哺雞,正中塑福祿壽三星。享堂兩側各開磚框門宕通向東西備弄。東側門宕額“三異”,西側門宕額“四知”。享堂北面貼牆而砌的磚雕門樓額“敦睦成
王義莊村 王義莊村,山西省呂梁市孝義市陽泉曲鎮下轄村。2012年位於市區西40公里,全村80戶,488人,土地總面積2430.1畝。相傳很久以前王氏首居建莊,故名王義莊。
王氏懷新義莊後堂樓 王氏懷新義莊後堂樓,2層,磚木結構,硬山,黑灰色小青瓦屋面。現存情況 年久失修,現存狀況一般。
王氏惇裕義莊中路大廳,面闊三間,進深六界,正間長窗落地。兩側短窗,下半牆,飛椽出檐,出雲頭,挑梓桁,方磚鋪地,前鶴脛軒,後四界扁作,正脊兩側哺雞脊,中間塑倒掛蝙蝠,寓意“到福,後石庫門。歷史沿革 1954年後,為潘儒國小使用。1998年被列為蘇州市文物保護單位。現已成為蘇州民俗博物館的一個展區,...
太倉王氏是在南朝金粉之地留下深刻歷史印記的琅琊王氏的余脈。自西晉永嘉年間王導率族南渡後,世居江東。唐宋時期王氏家族曾長期定居浙江分水。遠祖王朐封為唐朝和州刺史,朐封曾孫王仁鎬任五代時明州衙推。仁鎬後裔王縉任宋右司諫,以風節議論顯於世,為高宗朝一代名臣。縉玄孫王宗成為漕貢進士,遊學來吳。宗成...
三月初六日,昭文縣賑荒,於東張市王義莊發粥米,每人三合,災民到者3萬人,娘娘廟前擠死11人。光緒三十年 遵照《壬寅學制》廢科舉,設學堂,國小堂分初、高兩等,觀善書屋(在北港廟)改為公立觀善初等國小堂。 光緒三十一年 正月,東張觀善初等國小堂開學,遷於王氏義莊,是本鄉最早的一所國小。光緒三十二年 創立橫塘...
篆字亦常見於條幅。金石以篆字為主,有陽文、陰文、雙線等多種體例,至今朱氏後代仍保存其印章近百枚。1988年國慶,海安縣文化館,海安縣書法協會將朱南阜印章作品編印展出兩個月之久。朱南阜曾辦學課徒,民國初年公推為王氏義莊進業國小校長。該校為當時泰縣創立最早、規模最大的學校。
廬陵王氏:王庭珪家族通過科舉聯姻構建地方聲望,其在靖康之變後選擇退居鄉里辦學,成為吉州理學傳播先驅 薌城胡氏:胡銓因反對紹興和議遭貶謫,其家族通過編纂族譜、設立義莊強化宗族凝聚力 周必大集團:以宰相周必大為核心的廬陵士人集團,利用中央權力反哺地方水利建設與書院教育 楊萬里社交圈:通過《誠齋集》詩文分析,...
3、義莊對家族的作用 4、結語 二、共財與家法——饒陽李氏家族 1、發展概況 2、共財的維持和分化:財產關係 3、家法與家風:家族內外的人際關係 4、結語 三、“沒奈何”的財富——成紀張氏家族 1、起家與發展 2、經濟來源 3、經濟勢力 4、消費 5、經濟衰敗 6、結語 四、“六世詞科只一家”——華陽王...
自此,嚴復一家便靠著母親和妻子王氏的辛勤勞作,以縫紉、繡花所得度日,常常食不果腹,早餐有時只是幾尾福州當地的鯖仔魚(一種醃製的小鹹魚)。那些艱苦的年少往事,一直深深地埋在嚴復的心中。其晚年為周養庵的《篝燈紡織圖》題詩時,情動而辭發:“我生十四齡,阿父即見背。家貧有質券,賻錢不充債。陟崗則無兄,同谷歌有妹
33.《宋代三槐王氏家族興替考述》,《宋史研究論叢》第5輯,河北大學出版社2003年11月。34.《宋代真定曹氏家族剖析》,《歷史文化研究》第19輯,韓國外國語大學歷史文化研究所2003年版。35.《范氏義莊與宋代范氏家族的發展》,《中國農史》2004年第2期。36.《遼代的皇族》,《宋史研究論文集》,蘭州大學出版社...
以楊姓和王姓等為多,南北朝時的楊姓大族,已有編撰家譜之風。中國十大名門望族弘農楊氏排名第三。遷徙 後為晉所滅,其子孫因避亂,遠在春秋戰國(前770—前221年)時期就有個別楊姓人士自山西洪洞縣遷至江蘇和安徽省境內,散布於長江中下游地區。秦、漢時期 有的遷居河內,有的遷居馮翊(今陝西大荔)。楊氏為...
琅琊王氏之子,世家大族出身,心高氣傲溫柔寬容,玉樹臨風般的世家子弟。與黃梓瑕從小定下婚約,得知她移情別戀後十分受傷。滅門血案發生後,不肯與黃退婚,糾纏過程中深深愛上黃。曾下定決心要與李舒白爭奪黃梓瑕,但終究還是將家族放在第一位,並且欽佩於李舒白對黃梓瑕的付出,主動退出。禹宣 年齡:19歲 孤兒,黃敏...
通常酒店的房間可以為您保留到18:00,如有行程特殊,酒店可視當日的房態延遲保留。周邊景點 獅子林約0.32公里、蘇州佛教居士林約0.38公里、王氏惇裕義莊約0.38公里、民俗博物館約0.38公里、洪鈞故居及莊祠約0.45公里、錢伯煊故居約0.45公里、江蘇工藝美術博物館約0.51公里、太平天國忠王府約0.57公里 ...
一 琅琊王氏遷江南 二 北族土著兩相能 三 蘭亭雅事傳千古 第四節 烽火連日望中原 一 命世英雄謀北伐 二 盛衰以時天數定 第五節 多少樓颱風雨中 一 由士族而皇族 二 遠儒學近彌陀 三 興也勃敗也忽 第六節 吳中世家有四姓 一 江南士族第一家——顧氏 二 出將人相輔南朝——陸氏 三 兩漢六朝延祚遠...
《甬上族望表》是2008年12月1日寧波出版社出版的圖書,作者是全祖望。作品目錄 鄞州地方文獻叢書總序點校補註的幾點說明卷上 西湖史氏 西湖樓氏 城東樓氏 西湖豐氏 大池鄭氏 扈從鄭氏 經師鄭氏 桃源王氏 晝錦王氏 直閣王氏 林村王氏 西河王氏 竹林王氏 毛詩王氏 爰正王氏 忠諫里陳氏 征君陳氏 冥庵陳氏 菊坡...
東山義莊碑記 姚江黃山湖碑記 符氏義田記 赭東水利記 重建宗祠增置祀田記 慈谿鄭氏義田記 後河塘義莊記 同治壬申重整(符氏)義田記 文蔚書院碑記 二、序跋 靈岩朱氏宗譜序 丁山方氏明德堂支譜序 會稽邵氏續修譜序 姚邑雙雁王氏宗譜序 義門崇仁裘氏續修宗譜序 翁氏續修家乘序 湯氏宗譜序 虞東蔣山夏氏宗譜序 ...
從《王氏拙政園記》碑探明代拙政園初貌 清王文治書嚴君鏡湖還金贊 石刻文獻與建築考古 從專題展覽看園林碑刻的研究和傳承——以“石紀一拙政園藏碑刻拓片展”為例 “立禁碑”和生態環保 碑刻技藝研究 蘇州碑刻技藝在當代的保護和傳承概況 碑刻技藝在繪畫題材作品中的藝術表現研究一以南極仙翁象碑為例 百年過雲樓—...
