王振林，女，1956年生，哲學博士，現為吉林大學哲學社會學院教授、吉林大學哲學基礎理論研究中心研究員、博士生導師，外國哲學教研室主任，中華全國外國哲學史學會理事，中國知識論學會理事。曾先後到加拿大西蒙·弗雷澤大學、美國伯克利加利福尼亞大學、亞利桑那大學做訪問學者。主要研究方向為：現代西方交往理論、西方倫理道德哲學。出版專著：《解析與探索：哲學視域中的主體際交往》；《人性、人道、人倫-西方倫理道德問題研究》；《現代西方交往理論研究》，公開發表學術論文近70篇。
基本介紹
- 中文名：王振林
- 民族：漢
- 出生地：河南省鄭州市
- 出生日期：1956-01-01
- 職業：研究室主任
- 畢業院校：吉林大學
- 性別：女
- 最終學位：：博士研究生
- 最終學歷：：研究生
- 專 業：：哲學
人物經歷,研究方向,主要貢獻,學術觀點,發表論文,發表著作,
人物經歷
1978年08月--1980年05月吉林大學外文系英語 進修。
2001年3月--2002年3月加拿大西蒙·弗雷澤大學外國哲學 留學。
工作簡歷
1978、8-1983、8：吉林大學哲學系，肋教。
1987、6-1994、7：吉林大學哲學系，講師。
1994、7-2000、1、吉林大學哲學社會學院，副教授。
2000、1-至今，吉林大學哲學社會學院，教授。
外國哲學教研究室主任；吉林省哲學學會副秘書長；中華全國外國哲學史學會理事。
研究方向
現代西方哲學。
相關研究領域：當代哲學與社會發展。
主要貢獻
學術觀點
生產與語言是主體際交往之為可能的基點與中介。
馬克思雖沒有以交往為定向的綜合研究理論，但卻為科學的闡釋主體際交往是何以的奠定了現實的、邏輯的基點。
黑格爾唯心主義辯證邏輯的範疇體系不僅是對以往哲學，更是對康德先驗範疇體系的改造與發展。
胡塞爾的互動主性理論是其終生努力的結果，而不只是其晚期的思想產物。
主體際交往的遊戲規則植根於人同為人的平等性，人的活動同為人的活動的等價性，這也為人與人之間交往的“黃金律”。
馬克思沒有以交往為定向的綜合研究理論，但卻為科學的解釋主體間的交往是何以可能的奠定了現實的、邏輯的基點。
交往實踐是一種自覺的、以物質生產活動為基礎，語言對話為中介而形成的主體間的社會性的互屬互動活動
西方道德哲學的尋根理路經歷了一個由外在的絕對權威；從有權威的絕對主義向無權威的相對主義，及克服相對主義向規範倫理學的轉變過程
人本主義與科學主義反傳統本體論的共同趨勢向為：目標：哲學的視角從抽象王國轉向具體的領域；途徑：哲學的方法由理性的抽象思辨轉向內省體驗與分析演算；取向：邁向意義世界
理性經歷了一個由中古時期的存在理性向近代的主體理性、認知理性的轉變與重構；又由認知理性向現代的工具理性、非理性、實踐理性、互動理性等多層面、多維度的嬗變與發展。
發表論文
1、生產力特有的進化方式及其歷史演變（第二作者）
理論與探索 1991年8月29日
2、存在主義的馬克思主義——述評《辯證理性批判》
吉林大學哲學社會科學學報 1992年5月30日
3、康德範疇理論研究
長白學刊 1993年8月29日
4、一元史論，還是多元史觀？——論阿爾都塞對馬克思的歷史觀的釋義
人文雜誌 1994年3月5日
5、亞當斯密經濟自由思想對我國市場經濟的啟示
經濟縱橫 1994年4月30日
6、現代西方哲學本體論的建構與趨向
吉林大學哲學社會科學報 1994年5月24日
7、現象學運動中的互動主體性理論統觀
長白學刊 1994年5月30日
8、黑格爾對康德範疇理論的超越及啟示
長白學刊 1995年3月30日
9、現代西方哲學的真理觀及其啟示
長白學刊 1997年1月30日
10、走出傳統哲學的自我中心困境
人文雜誌 1999年3月5日
11、胡塞爾互動主體性理論評析
吉林大學哲學社會科學報 1999年7月24日
12、生產、語言與交往——馬克思與哈貝馬斯
社會科學戰線 1999年7月25日
13、交往：新時代的哲學主題
長白學刊 2000年3月30日
14、解析與探索——哲學視域中的主體際交往
人文雜誌 2000年5月15日
15、交往實踐的基點定位探本
遼寧師範大學學報 2000年11月20日
16、評析哈貝馬斯的交往行為理論
遼寧師範大學學報 2001年7月20日
17、評析伽達默爾的語言理解遊戲
長白學刊 2001年7月30日
18、西方道德哲學合理性基礎的摧毀與重構
吉林大學哲學社會科學學報 2002年1月24日
19、西方道德哲學的尋根理路
人文雜誌 2002年5月15日
20、“主體間性”是個應該給予消解的無意義的概念嗎？
華東師範大學學報 2002年7月15日
21、現代西方哲學本體論的發展趨向與特點
全國“形上學與反形上學”學術研討會論文集 2002年8月1日
22、認知思維方式的生存論轉向
學習與探索 2003年4月23日
23、從主體理性的凱旋走向理性主體的黃昏
社會科學戰線 2003年9月25日
24、當代實踐哲學與生活世界理論
中西視野下的實踐哲學與文化哲學全國外國哲學學術研討會交流材料 2004年6月1日
25、透視後現代倫理學
人文雜誌 2004年11月15日
26、當代實踐哲學與生活世界理論
學習與探索 2005年3月15日
27、“烏托邦”思維與普遍理論
吉林大學哲學社會科學報 2005年3月24日
28、兩種相悖的倫理話語：羅蒂與哈貝馬斯
長白學刊 2003年3月30日
29、馬克思主義場域中的哲學改造與衝突
文史哲 2005年9月27日
30、中世紀基督教愛觀之探討
“理性、信仰與宗教”全國學術研討會論文集 2006年8月1日
31、歷史意識的批判性生成（第二作者）
長白學刊 2007年3月20日
32、倫理道德的歷史唯物主義基礎
長白學刊 2008年1月20日
33、現代性的哲學視域
全國外國哲學學術研討會—紀念“蕪湖會議”暨“兩學會”成立30周年論文集 2008年4月1日
34、理性主體與理性批判：現代性的哲學話語（第一作者）
學習與探索 2009年3月15日
35、約翰·杜威與民主交往理論
吉林大學哲學社會科學學報 2010年9月24日
36、當代交往哲學中的實用主義之聲
人文雜誌 2010年11月15日
37.梅洛﹒龐蒂的他者理論研究
人文雜誌2015年12期
38.薩特的他者理論研究
陝西師範大學學報2016年第2期
發表著作
1、《解析與探索－哲學視域中的主體際交往》
出版單位：吉林省人民出版社 出版時間：2001年11月
2、《人性、人道、人倫》
出版單位：中國社會科學出版社 出版時間：2011年6月
3.《現代西方交往理論研究》
出版單位：中國社會科學出版社出版時間：2015年12月
