王延嗣

王延嗣（873—966），字季先，光州固始（今河南省固始縣）人。五代時閩國國君王審知族子。為人慨切好直言，以道義自任。唐僖宗光啟初，隨審知入閩。

後梁滅唐，封審知為閩王。時強藩多稱帝，審知不無心動，延嗣反覆極諫，審知雖不樂其言，然因之亦終身未稱帝。

基本介紹

• 字：季先
• 中文名：王延嗣

人物生平

人物出身

王延嗣，字季先，生於唐鹹通十四年（873年），閩王王審知的從子。父母早喪，由審知撫養成人。審知待他如親子，他對審知也特別孝敬。

勤於書史

唐光啟元年（885年），延嗣隨從伯父王潮、審知兄弟入閩。王潮統治福建全省，其子侄中多數人每日都以馳馬試劍為事，只有延嗣勤於書史。王審知曾逗趣地說：“這個孩子必將是我們家的大人物。”

勸諫從父

王潮病卒後，王審知自稱留後，怕外議不服，周圍有人建議他用威嚴繩服，於是殺戮了一些人。延嗣連忙勸說：“書云：‘御眾以寬。’語曰：‘寬則得眾。’這是萬世不易的統治辦法。小人沒有遠慮，才勸大王用苛虐。王緒的覆轍在前，我們能不以為戒嗎？”王審知有所接受，延嗣繼續勸解。於是，王審知禮賢下士，廣納人才，所以原來唐朝的衣冠舊族都來投奔他。

乾寧四年（897年），朝廷拜王審知為威武軍節度使，封琅琊王。王審知要給延嗣封官，延嗣告病不出月余，上書說：“現在天子播遷，大盜蜂起。正是因為朝廷政出多門，刑責滋濫，大王高舉義兵，為國平亂，軋於賊臣，決策入閩。士卒將佐們離別鄉井墳墓，隨王從征所為何來？為的就是立功名。現在師旅拼殺日久，大王尚未策勛戰士，而先在親屬間封爵，這必將造成將士的解體。”王審知以為他的意見十分愷切，於是收回成命。

建言未果

後來，唐朝滅亡（907年），朱全忠稱梁帝，遣使拜王審知為中書令，又封為閩王。延嗣就勸說：“我們家本是田舍郎，二位伯父蒙受國恩，屢得封贈。朱全忠這個賊臣，曾與二位比肩事主，就靠左道旁門，逞豺虎之暴，橫行弒逆，盜竊神器。古人云‘義不帝秦’，此其時也。”

王審知低頭思考許久說：“他雖然僣逆，但既已南面稱王，加上諸侯的堅甲利兵半天下。我憑几州之地，與之對抗，只是自取滅亡而已。”延嗣又說：“不對，梁朝雖僣帝號，但外窘於晉，天天難於招架；又以楊行密割據江淮，這正是我們的‘外屏’。梁如果攻打我們，正所謂風馬牛不相及啊。司勛杜牧曾說過：‘上策莫如自治。’我們如能修政練軍，近約吳越，遠結江淮，外連荊楚，仗義合兵，為國討賊，誰敢不從呢？”可是，王審知沒有採納他的意見。延嗣退下來感嘆說：“氣先索矣，無能為也！”

萌生退意

王審知每年遣使向梁朝貢。因江淮阻隔，無法交通，於是航海，從山東入河南，船隻多有覆溺。延嗣又勸審知，不要傷財損人自討苦吃，還對他說：“梁並不可怕，將來的大患是江表吳越。”王審知卻不甚領略。延嗣開始產生隱遁的念頭，可是又因王審知有鞠育之恩，一直捨不得離去。

勸阻稱帝

當時，強藩巨鎮相次僣號稱帝，王審知不無心動。延嗣更是極力相勸說：“自古帝王之興，莫不皆有大功德著於天下。大王雖然聰明英武，但小小的閩地不大於吳楚，兵不加於梁晉，如果必欲謀大事，諸鎮知道了，稱兵而南，師直為壯，我復何辭？是乃操無益之虛名，享必然之實禍也。大王如檢身修德，敦親睦鄰，以大桓文之業，生享方面之尊，歿存忠義之名，垂裕後昆無有窮已。不此之思，而圖為劉聰石勒之舉，縱使諸侯未暇討，得以偷安假息，一旦有真主出，其能赦我嗎？”

王審知聽從了他的勸解，終其一生不僣帝號，主張“寧為開門節度使，不作關門天子”。這一點過去都以為是黃滔的決策，其實更得力於王延嗣。

避世隱居

可是，王審知一去世，王延翰繼立，馬上就建國改元。延嗣對諸族親說：“此真沐猴而冠耳！吾族其不血食乎？然豈可延頸待戮。”於是，他偷偷地隨商賈之舟到了延平（今南平），愛其山水，就終生隱逸去了，改姓唐，以字為名。

晚年生活

不久之後，閩為南唐所滅。延嗣聞知，孝服出郊，東望故國，酹以杯酒，大哭而歸說：“天作孽猶可違，自作孽不可活。王氏之滅非天也，復何言哉！”這句話切中閩的興亡教訓。

南唐州刺史陳誨要請他出來教書育才，他託病謝絕賓客，終日杜門不出，雖比鄰不得見其面，後於宋乾德四年（966年）卒。

史料記載

光州志

順治《光州志》記載：王延嗣，州人。唐亡，梁太祖拜王審知為中書令，封閩王。延嗣力諫曰：“義不帝秦，此其時也”……

明一統志

《明一統志》記載：王延嗣，光州人……。

河南通志

《河南通志》：王延嗣，光州人。唐亡，梁太祖拜王審知為中書令，封閩王。延嗣力諫曰：“義不帝秦，此其時也。”時強藩巨鎮僣號，王審知有効顰之意，延嗣極諫。審知雖不樂其言，然終其身不失臣節，延嗣之力也。

王延嗣，宇季先，光州固始人。君幼失怙恃，養於審知，為兒童時，謹愿端愨如成人，未嘗戲笑。事審知如父。晨昏侍左右彌謹。審知寢疾，躬奉湯劑，未始須臾離庭闈，雖甚勞苦，不見有倦色。審知亦以是器而憐之，撫如己子。審知諸子，豪氣相高，日以馳馬試劍為事，君獨泊然無欲，惟喜躭玩書史，夜以繼日，手不釋卷，寢食為之幾廢。

故多識前言往行，褆身行已，每以古人自期，儒冠書服，雍容委折，似不能言者。然邦有大政，闕國有大疑，將就謀焉。則引古驗今，抵掌議論，凜凜風生，不可尚已。審知嘗戲謂之曰：“此吾家措大兒也”。審知既撫有全閩，將欲錄君以官，君聞之力辭懇免，至於三四。不聽，乃稱疾不出者逾月。審知使人往訊之，因手書以上審知。

其略云：“春秋傳載孔子之言，曰唯名與器不可以假人。蓋以名器者，國家礪世之具，苟上有私授之失，則下啟奸覦之心。居平世猶之可也，況今天子播遷，大盜蠭起，跡其所由，正緣朝廷政出多門，刑賞滋濫。大王親舉義兵，為國平亂，軋於賊臣，決策入閩；士卒將佐，棄鄉井墳墓，舍父母、妻子，從王南征，何所圖哉？志於立功名耳。今師旅暴露日久，大勛未集，大王膺茅土之封、領節鉞之寄，肅將明命，作鎮於閩，尚未班爵策勛以旌戰士，而首欲以爵命猥及無知之私親，將士觀望，解體必矣。

昔衛懿公好鶴，鶴有乘軒者。及狄伐衛，授甲者皆曰：‘使鶴，鶴實有祿位。’仆雖愚瞢，粗靈於鶴，倘或僥榮冒祿，偷安利己，以陷王於衛君之地，雖粉骨糜肌，亦不足以贖其過。審知以其言切利害，益器重之。然終不能奪其志，稍寢其命，曰：姑俟他日而已。”

自是君始浩然有隱遁岩穴全身遠害之志，而牽於審知有鞠育之恩，於己念未有以報之，不忍遽遂翩然。

王審知死後，王延翰自立為閩國。王延嗣強烈反對，稱之為“沐猴而冠”。他說：“是可為也，孰不可為也！此子能自免乎？使在先王之世，予固當以死爭，然斯人也何足與語，吾族其血矣乎？”他認為王氏的大禍即將到來，“我雖不能餓死首陽，然亦豈可延頸待戮？”

因潛隨賈舟逸去，將欲遵海濱而處。偶值閩使者自海上還，遇君，迫之以歸。至黃崎，君乃舍舟宵遁田間道，草宿露行，旬日始抵建平。因愛其佳山水，遂有終焉之意。乃易姓唐，以宇為名。蓋以唐與王，音韻相近，而亦自謂唐之遺民，於是隱焉。時延平人物凋零，鄉無校，家無塾，士風不振。青衿之徒，散之城闕。君始以五經教授學徒，人皆以‘唐五經’呼之。遂以廢疾謝絕賓客，終日杜門，雖比鄰亦莫得見其面。環堵蕭然。卒於大宋乾德四年，壽九十有四。