《王叔暉人物線描畫稿》是2000年楊柳青書畫社出版的圖書，作者是王叔暉。
基本介紹
- 書名：王叔暉人物線描畫稿
- 作者：王叔暉
- ISBN：9787805035376
- 頁數：44
- 定價：40.0
- 出版社：楊柳青書畫社
- 出版時間：2000-7
內容簡介,作者簡介,
內容簡介
線描在中國畫中的運用，叫做“白描”，它具有豐富的內涵和審美價值。王叔暉先生是中國工筆人物畫家，她精研傳統技法，能使繪畫的技法和所表現的內容達到完美的統一，體現出中華民族典雅、內向和雋永美的特色特色。
王叔暉是我國當代傑出的工筆人物畫家，長期在人民美術出版社從事年畫和連環畫創作，其代表作《西廂記》榮獲全國連環畫評比一等獎，其作品人物形象生動、線描清秀、色彩典雅，深受國內外讀者喜愛。
線描技法是整個繪畫技法的靈魂。王叔暉工筆人物畫的線描，是王叔暉繪畫風格的突出特徵，我們試將畫家的線描技法作如下分析和介紹：
第一、落筆肯定，是畫家線描技法的主要特徵之一。作中國畫講求“胸有成竹”、“意在筆先”，不可無目的、無把握地塗抹。王叔暉吃透了這種傳統理論的精髓，憑藉她紮實的基本功，全面把握描繪對象的總體結構和局部構成的“規律”，落筆有據，運筆緩慢卻信心百倍，最終以不露“敗筆”達到致善致美的藝術效果。
第二、能做到線描刻畫的準確，在於長期的創作實踐。一般來說畫家遇到“事與願違”的情況是常有的，通過實踐，積累經驗，關鍵在於“勤”。畫家一生作畫，“拳不離手，曲不離口”，才能達到運筆自如的藝術效果。
王叔暉是我國當代傑出的工筆人物畫家，長期在人民美術出版社從事年畫和連環畫創作，其代表作《西廂記》榮獲全國連環畫評比一等獎，其作品人物形象生動、線描清秀、色彩典雅，深受國內外讀者喜愛。
線描技法是整個繪畫技法的靈魂。王叔暉工筆人物畫的線描，是王叔暉繪畫風格的突出特徵，我們試將畫家的線描技法作如下分析和介紹：
第一、落筆肯定，是畫家線描技法的主要特徵之一。作中國畫講求“胸有成竹”、“意在筆先”，不可無目的、無把握地塗抹。王叔暉吃透了這種傳統理論的精髓，憑藉她紮實的基本功，全面把握描繪對象的總體結構和局部構成的“規律”，落筆有據，運筆緩慢卻信心百倍，最終以不露“敗筆”達到致善致美的藝術效果。
第二、能做到線描刻畫的準確，在於長期的創作實踐。一般來說畫家遇到“事與願違”的情況是常有的，通過實踐，積累經驗，關鍵在於“勤”。畫家一生作畫，“拳不離手，曲不離口”，才能達到運筆自如的藝術效果。
作者簡介
王叔暉（1912—1985），浙江紹興人，生於天津，定居北京。她十五歲入中國畫學研究會，先後師從吳鏡汀、徐燕蓀、吳光宇等名家習畫。她天資聰慧，勤苦好學，畫風尤受仇英、陳老蓮的影響，可謂青出於藍而勝於藍。人物造型含蓄中略加誇張，線描健勁有力，落墨潔淨，設色明艷清雅，一掃明清以來的頹廢畫風，開一代新氣象。王叔暉學古不泥古，用她的話講就是：“繞開道，走自己的路”。同時，她也沒有拒絕西方的繪畫經驗，合理的吸收了比例、解剖、透視等創作技巧。尤其在整體價值取向上，她追求的是純中國的古典式審美情趣，在“盡精微”的工筆重彩畫中追求“致廣大”的生動氣韻。這使王叔暉成為當代工筆重彩畫的一代宗師。但這還不是王叔暉藝術價值的全部，甚至說還不是她的藝術價值的主要部分。
仔細想想中國歷史上的所謂鐵血男兒，如張飛、武松、李逵輩，不過是些殺人如麻的武夫、兇手，何曾為自己的真實生命而笑過，哭過，愛過，恨過，生過，死過；倒是一些弱女子，像孟姜女、劉蘭芝、祝英台、崔鶯鶯、林黛玉等，卻為自己的真實生命在笑，在哭，在愛，在恨，在生，在死，王叔暉為她們請命，為她們造型。無論是千金小姐還是丫環僕人，在王叔暉的筆下都充滿著人的尊嚴。
幾千年來，畫家們筆下的仕女美人圖，不是賣笑的淫相，病態的死相，就是自賤的奴相。只有王叔暉幾千年來第一次畫出了“雖是照人的明艷，卻不飛揚妖治；是低眉垂袖，瓔珞矜嚴”的東方女性美，那是充滿了人格力量的外在美和內在美的結合。王叔暉以女兒之身，深刻體驗了中國婦女的深重苦難和神聖悲憤，經過自己感情世界的熱烈燃燒和提煉，冷卻成一種思想，一種情懷，一種品質，而超凡入聖。
仔細想想中國歷史上的所謂鐵血男兒，如張飛、武松、李逵輩，不過是些殺人如麻的武夫、兇手，何曾為自己的真實生命而笑過，哭過，愛過，恨過，生過，死過；倒是一些弱女子，像孟姜女、劉蘭芝、祝英台、崔鶯鶯、林黛玉等，卻為自己的真實生命在笑，在哭，在愛，在恨，在生，在死，王叔暉為她們請命，為她們造型。無論是千金小姐還是丫環僕人，在王叔暉的筆下都充滿著人的尊嚴。
幾千年來，畫家們筆下的仕女美人圖，不是賣笑的淫相，病態的死相，就是自賤的奴相。只有王叔暉幾千年來第一次畫出了“雖是照人的明艷，卻不飛揚妖治；是低眉垂袖，瓔珞矜嚴”的東方女性美，那是充滿了人格力量的外在美和內在美的結合。王叔暉以女兒之身，深刻體驗了中國婦女的深重苦難和神聖悲憤，經過自己感情世界的熱烈燃燒和提煉，冷卻成一種思想，一種情懷，一種品質，而超凡入聖。
