此器特別之處在於其表現人的側面,頭頂有髻,一側琢元寶形耳,下有短頸,面部以陰線刻一巨大的扇形眼睛,鼻短而略勾,口微張,腮上有一圓穿孔。
新石器時代龍山文化。乳白色,局部有褐色浸蝕。體扁平,頭像作側視,以陰線刻一橄欖形目,頭頂有一橢圓形髮髻,鷹鉤形鼻,嘴微張,腦後有外凸的耳形脊。頭下有頸,嘴角處有一個穿圓孔,可供佩系。陝西神木出土。現藏陝西省博物館。

此器特別之處在於其表現人的側面,頭頂有髻,一側琢元寶形耳,下有短頸,面部以陰線刻一巨大的扇形眼睛,鼻短而略勾,口微張,腮上有一圓穿孔。
新石器時代龍山文化。乳白色,局部有褐色浸蝕。體扁平,頭像作側視,以陰線刻一橄欖形目,頭頂有一橢圓形髮髻,鷹鉤形鼻,嘴微張,腦後有外凸的耳形脊。頭下有頸,嘴角處有一個穿圓孔,可供佩系。陝西神木出土。現藏陝西省博物館。
此器特別之處在於其表現人的側面,頭頂有髻,一側琢元寶形耳,下有短頸,面部以陰線刻一巨大的扇形眼睛,鼻短而略勾,口微張,腮上有一圓穿孔。新石器時代龍山文化。乳白色,局部有褐色浸蝕。體扁平,頭像作側視,以陰線刻一橄欖形目,頭...
春秋戰國時期玉器雕刻的代表性作品有河南洛陽金村東周墓出土的金鍊舞女玉佩飾,河南光山春秋早期黃君孟墓出土的玉人頭飾、人首蛇身飾等,河南淅川下寺春秋晚期1號楚墓所出玉獸牌飾、虎形璜等,曾侯乙墓所出多節玉佩、玉四節佩等,河南輝縣固圍村戰國中期魏王墓所出大玉璜等,河北平山縣戰國中期中山國墓葬所出三...
008 玉人頭飾 009 神人紋玉鉞 010 鏤雕神人紋冠狀玉器 011 鏤雕側神人紋冠狀玉器 012 神人紋玉琮王 013 刻紋長方形玉板 014 直立形玉人 015 直立形玉人 016 玉龜甲 017 玉鳳 018 玉人頭像 019 玉人佩 020 鷹攫人首玉佩 021 雙人單獸複合形玉塊 022 七孔大玉刀 023 人面紋柄形玉器 024 玉戈 025 獸面紋...
其形以《周禮·考工記·玉人》所釋:“大琮十有二寸,射四寸,厚寸”。《白虎通·文質篇》曰:“圓中牙身玄外曰琮”。鄭玄補註《周禮》時說:“琮,八方象地”。南唐徐鍇釋琮時講:“狀若八角而中圓”。後因後人難辨琮狀的實體,以致南宋時稱為“鎮圭”。至清乾隆按東漢許慎《說文解字》,以“琮,...
河南安陽殷墟出土的玉人亦穿著此種特點的服裝,該玉人是中國出土的最早、最完整的服飾造型。與交領、右衽、系帶的上衣相配的下裝是“裳”。上衣下裳是漢服最基本的式樣,漢語仍然用“衣裳”這兩個字作為服裝的統稱。漢朝時期,中國的文化、經濟、政治、軍事等各方面都空前繁榮、強大,漢族由此成為華夏民族的另外一個...
是指人身佩玉,其內容十分龐雜,主要有頭飾、耳飾、項飾、手飾、身飾之分玉佩飾產生於原始社會。許多器形較小的板狀體,器身有穿孔的各形器物都被認為是佩飾,主要有:玉 、玉人、玉龍、玉耳 、玉 、玉 及各種玉佩、玉墜等。生產工具 主要見於新石器時代和青銅時代。隨著青銅冶鑄業的繁榮和鐵器的出現,以玉材...
早期玉器的禽鳥和鸚鵡多作站立狀,獸、畜、鳥的主紋大部採用雙線勾徹手法,晚期的少見鸚鵡,禽鳥多作伏狀,紋樣多用單線陰刻,早期某些器物(如刀、浮雕玉人)的相應部位琢成扉棱狀,晚期的則少見扉棱;早期玉戈形制較大,晚期則較小:早期個別玉器具有“俏色’’傾向,但不典型;晚期“俏色”作品已較成熟。琢玉工藝...
是指人身佩玉,其內容十分龐雜,主要有頭飾、耳飾、項飾、手飾、身飾之分玉佩飾產生於原始社會。許多器形較小的板狀體,器身有穿孔的各形器物都被認為是佩飾,主要有:玉 、玉人、玉龍、玉耳 、玉 、玉 及各種玉佩、玉墜等。生產工具 主要見於新石器時代和青銅時代。隨著青銅冶鑄業的繁榮和鐵器的出現,以玉材...
1.紅山文化:玉豬首並封三環頭飾 2.紅山文化:玉人首並封三環頭飾 紅山文化:玉蟬(兩件)紅山文化:玉鱉或玉龜(兩件)紅山文化:玉龜莢筒 大汶口文化:玉祖神雕像 紅山文化:兩面雕神人圖形玉錛 山東龍山文化:鳥眼玉琮 龍山文化:玉璇璣 龍山文化:冠中玉徽 含山文化:玉龜莢筒與其玉板 含山文化:玉龍 含山文化:玉鷹 含山文化:玉豬
商周墓中經常會有玉雕的佩飾品,有玉鱉、玉虎、玉人等等,以簡潔明快的手法表現人和動物的形象特徵。如河南安陽殷墟出土的玉人坐形,高8.5厘米,周身飾饕餮獸面紋,頭上鑽孔,以利穿繩佩帶。再如陝西寶雞西周墓出土的玉雕鹿形,姿態可愛,儘管體形很小,但其刻畫卻十分傳神。⑤歷代典型雕塑文化 原始時期雕塑文化...
商周墓中經常會有玉雕的佩飾品,有玉鱉、玉虎、玉人等等,以簡潔明快的手法表現人和動物的形象特徵。如河南安陽殷墟出土的玉人坐形,高8.5厘米,周身飾饕餮獸面紋,頭上鑽孔,以利穿繩佩帶。再如陝西寶雞西周墓出土的玉雕鹿形,姿態可愛,儘管體形很小,但其刻畫卻十分傳神。西周時期的國都在陝西長安一帶,該地...
玉人 玉人首 玉鶚 玉蟬 玉龜與玉鱉 玉鳳 玉鷹 虎面像 其他動物形佩 日用器具、雜器 丫形器 三孔器 玉神獸 雙聯璧與多聯璧 冠狀器 錐形器 三叉形器 新石器時代各代表文化簡表 Chapter 02 夏商周玉器 禮儀器 玉璧 玉琮 玉圭 玉璋 玉鉞 玉琥 玉戈 玉刀 玉簡冊 柄形器 仿古玉璧鑑識 葬玉 玉覆面 玉玲...
先從槨室中部向下發掘,很快進入棺室,棺內布滿玉器,開始取出1件向上傳遞1件,玉戈、玉人等不斷送上來,但墓內遺物太多,傳遞太慢,於是將玉器放入水桶內,殘銅器裝入筐內,送上地面,一筐筐銅器取上來之後,用平車送到工作站,桶內的玉器由兩人抬回去,陳志達與工作站的人員將玉器1件件用紙包好,放入紙盒內。
先從槨室中部向下發掘,很快進入棺室,棺內布滿玉器,開始取出1件向上傳遞1件,玉戈、玉人等不斷送上來,但墓內遺物太多,傳遞太慢,於是將玉器放入水桶內,殘銅器裝入筐內,送上地面,一筐筐銅器取上來之後,用平車送到工作站,桶內的玉器由兩人抬回去,陳志達與工作站的人員將玉器1件件用紙包好,放入紙盒內。
2000年作品《青花》獲中國美協等主辦的民族魂國土情全國書畫大展優秀獎,同年作品《玉人吹簫》入選文化部等主辦的第六屆中國藝術節國際中國畫大展。2001年作品《牧笛》獲中國文聯等主辦的第四屆全國山水畫展優秀獎。2002年作品《雪山之戀》入選中國美協等主辦的情系新疆中國畫名家邀請展。2003年作品《花影》獲江蘇省...
(根據出土玉人服飾復原繪製)戰國服飾 圖2為戰國婦女的曲裾深衣 曲裾袍服展示圖(參考出土帛畫復原繪製)。曲裾深衣與其他服裝相比,除了上衣下裳相連這一特點之外,還有一明顯的不同之處,叫“續衽鉤邊”。“衽”就是衣襟。“續衽”就是將衣襟接長。“鉤邊”就是形容衣襟的樣式。它改變了過去服裝多在下擺開衩的...
太后反對正德皇帝納李鳳為皇后,正德皇帝又因耽於其他宮人美色而忘了李鳳。一別三年,李鳳未婚產子,遭人訕笑,更思君成病。酒保大牛心傷,憤而上京陳情,正德皇帝念及往事,命人迎李鳳入宮。李鳳大喜動身,無奈不堪路途顛簸,未抵宮闈玉人先逝。演職員表 職員表 ▪ 製片:周杜文 ▪ 攝影助理:伍灼華 ▪...
《浣溪沙·觀吳人歲旦游承天》是宋代詞人吳文英所作的一首詞。這是一首寫歲旦的詞。上片寫歲旦時人們戴上頭飾,競相比美。柔和的東風輕輕地吹著,無力地掃去香塵。街上美女很多,遠遠望去就像一片紅雲;下片寫內心感受。在過去的一年裡,心中難免會有這樣或那樣的不如意,自然也會被帶進新年裡。在街上走一走...
湘娥⁹化作此幽芳,凌波路,古岸雲沙遺恨。臨砌影,寒香亂、凍梅藏韻。熏爐畔、旋移傍枕,還又見、玉人垂紺鬒。料喚賞、清華池館,台杯須滿引。注釋譯文 詞句注釋 《花犯》詞牌名。周邦彥自度曲。“犯”,意為“犯調”,是將不同的空調聲律合成一曲,使音樂更為豐富。調始《清真樂府》。郭希道:即...
雨巾風帽(拼音:yǔ jīn fēng mào)是漢語成語,本義指遮蔽風雨的頭巾和帽子,後引申為浪遊之客的代稱。該成語出自宋代詩詞作品:朱敦儒《感皇恩·游□□園感舊》詞中“主人好事,坐客雨巾風帽”,以及陳三聘《夢玉人引》詞中“雨巾風帽,昔追游、誰念舊蹤跡”。其在句中多作賓語、定語使用,常見於書面語...
