基本介紹
- 中文名:玄門異志
- 別名:太上門
- 作者:承揚朱賀
- 小說類型:懸疑靈異
- 連載狀態:連載中
- 連載平台:起點中文網
- 最新章節:第二十二章:黃門裡第仙
- 是否出版:否

《玄門異志》是連載於起點中文網的一本懸疑靈異小說,作者是承揚朱賀。小說主要講述了民間“太上玄門”發生的一些真實故事;並闡述了民間的一些普遍信仰。本書以“敘述”、“回憶”、“對話”的方式,圍繞人物主角“道真法師”而展開的玄...
《玄門大師》是由黃俊文、黃偉明執導,佟夢實、王秀竹、裴子添、趙越、王子辰、王佑碩等聯袂主演,方中信、徐正曦、應昊茗、袁冰妍、伍詠薇、黑子特邀出演,韓棟友情出演的古裝玄幻劇。該劇根據陳十三所著的同名小說改編,講述了在三千年前,戰神楊戩預言人間如遇滅世災難,唯有將元始聖甲合一的問道者才能救世,最後青年張陵...
《道教義樞》,唐孟安排集。道教教義書。十卷。凡三十七條教義,為剪輯《玄門大義》和集一百零三種道經而成,約成書於唐武則天時代。每條教義以“義曰”開始,而以“釋曰”作解釋,收集了南北朝到隋朝時道教的部分教義,並且大多肢解《玄門大義》。最後的理論大成應當是唐玄宗的《道德真經註疏》,道教義樞理論...
《天地玄門》是浚升影業公司出品,由葉成康執導,林正英、王祖賢、成奎安、黃一山、黃秋生、左頌升等主演的奇幻動作電影。該片於1991年1月5日在中國香港上映。該片講述了作惡多端的扶桑鬼王搶親美女施施,草蘆居士抱不平,決戰中一起雙雙由天地玄門跌入現代香港,後居士與徒弟聯手消滅鬼王的故事。劇情簡介 明代孝宗...
柳璨)聞奇録三卷神仙感遇傳十卷(杜光庭)道教靈驗記二十卷(杜光庭)桂苑叢談一卷(嚴子休)瀟湘録十卷(柳祥)附考:漱石軒筆記一卷丹青扇記三水小牘二卷(皇甫枚)附考:洛京獵記獵狐記侯元傳卻要傳驚聽録十物志一卷(通微子)知命録一卷(劉願)摭異記夢系夢記夢苑玄門靈妙記武陵十仙傳異録述異録乘異集第五卷...
鐵剎山雲光洞山靈顯異記 鐵剎山志卷之四 太上玄門功課經序 清規玄范法派仙宗 清規須知外參訪 七寶 學道須知內參訪 戒食銘 執事榜 長春真人執事榜 清規榜 道教會宣言書 道教會大綱 道教會上書節略 內務部覆國務院道教會予立案並抄送批詞文 道教會發起人 鐵剎山志卷之五 西川羊宮碑記 中書門下牒西川節度使 九...
樓觀台,又稱“說經台”,位於陝西省周至縣城東南十五公里的終南山北麓,道教文化的發祥之地,中國著名的道教聖地,素有“天下第一福地”和“仙都”之稱。樓觀台名勝風景規劃區323平方公里,有樓觀景區、金牛坪景區、木子坪景區和就峪景區。樓觀為核心景區,主體景觀說經台,傳說老子在此講授過道德五千言。有宮觀30...
婁近垣在官場人緣頗廣,其實際權位超過了署理正一真人張昭麟,在當時隱然是正一道乃至全國道教的領袖。婁近垣著有《重修龍虎山志》《南華經注》《御選妙正真人語錄》等。刪定《黃籙科儀》,後又校訂《先天奏告玄科》。生平經歷 婁近垣自幼好道。先後師事楊純一於仁濟觀,周大經於龍虎山學道,習五雷陣法,諸家符...
中台司禮太常伯隴西王博叉大夫孔志約等議狀一首竊以凡百在位。雖存敬上之道。當其為師。尚有不臣之義。況佛之垂法事超俗表。剔發同於毀傷。擁錫異乎簪紱。出家非色養之境。離塵豈榮名之地。功深濟度道極崇高。何必破彼玄門牽斯儒轍。披釋服而為孔拜。處俗塗而當法禮。存其教而毀其道。求其福而屈...
潘時彤是應武侯祠住持道士張合桂之募而修纂《昭烈忠武陵廟志》的。張合桂既是纂修《昭烈忠武陵廟志》的功臣之一,也是清代時武侯祠的一位重要人物。張合桂,字香亭,廣東龍川縣人。其叔父張本崐到蜀中遊歷,拜成都武侯祠的住持道士唐復雄為師,入玄門為道士。乾隆庚寅年(乾隆三十五年,即1770)張本崐回粵省墓...
《玄門大師》 張陵 佟夢實 2017年 《無心法師2》 [91] 無心 韓東君 《我與你的光年距離》 [91] 李哲 王以綸 《端腦》 [93] 薛鑫 溫升豪 《軒轅劍之漢之雲》 游兆 高泰宇 《醉玲瓏》 [91] 元凌 陳偉霆 《楚喬傳》 [91] 宇文玥 林更新 《周末父母》 於致遠 劉愷威 《那片星空那片海》 [91] 吳居藍...
歷史名稱沿襲過程是這樣的:清代康熙年間,狀元彭定求蒐集成書的道教經典著作《道藏輯要》中稱為“袁家山”,這是見諸史料的最早記載。該書明確指出袁可立“晚尤愛道,故於在陸園崇建殿宇數重”的建造過程。清乾隆十九年(1754),《歸德府志·睢州城池圖》中稱“袁家山”,清鹹豐三年(1853)睢州正堂在《...
五志,原名肖堃,中國作家協會會員,著名網路原創文學作者筆名。現創世中文網簽約作者,都市類頂級大神,出版過多部小說,擅長都市異能,作品多以醫生為題材。代表作:《花都獸醫》、《超級仙醫》、《妙醫聖手》、《玄門高手在都市》、《神級巫醫在都市》《前方有鬼》。人物經歷 五志,創世中文網簽約作者,都市類頂級...
文昌閣、土地祠、火神廟和洗藥池,在大殿西側出西玄門。二池摩崖鑿就,左圓右方,一題“石盆仙跡”,一題“天下第一山”。《五台山志》云:“相傳真人洗藥於此。每雨池輒滿,柏子柏葉浸其中,水綠沉甘洌,人言可已疾,又可明目,今游山者人人掬飲之”。明代邑人左思忠《洗藥池歌》有句云:“太元洞西...
《中國武當中草藥志(第一卷)》是陳吉炎、塗漢軍、塗白亮、李光福編纂的地方志。內容簡介 本書分總論和各論兩部分。總論簡要介紹武當道教醫藥文化的淵源與特色、中草藥真偽鑑定技術平台的構建、真假何首烏鑑定和中草藥安全用藥知識等內容。各論收載具有武當山地方特色的中草藥118種,每味藥分別介紹其名稱、來源、產地...
更令群臣詳論道、佛二教的先後、淺深、同異,意欲藉此來廢斥佛教,但當時司隸大夫甄鸞作《笑道論》,沙門道安作《二教論》,僧(勔)著《十八條難道章》、《釋老子化胡傳》等,廢佛之議因而暫止。到了建德三年(574)五月,武帝又大集臣僚,命道士張賓和沙門辯論,沙門智炫駁難道教,武帝亦不能屈智炫,於是...
袁家山的歷史名稱沿襲過程是這樣的:清代康熙年間,狀元彭定求蒐集後來成書的道教經典著作《道藏輯要》中稱為“袁家山”,這是見諸史料的最早記載。清乾隆十九年(1754)的《歸德府志·睢州城池圖》中稱“袁家山”,清鹹豐三年(1853)睢州正堂在《袁家山地契碑》中,用作捐地契約的法定名稱為“袁家山”...
更令群臣詳論道、佛二教的先後、淺深、同異,意欲藉此來廢斥佛教,但當時司隸大夫甄鸞作《笑道論》,沙門道安作《二教論》,僧(勔)著《十八條難道章》、《釋老子化胡傳》等,廢佛之議因而暫止。到了建德三年(574)五月,武帝又大集臣僚,命道士張賓和沙門辯論,沙門智炫駁難道教,武帝亦不能屈智炫,於是命令把...
在冰洞甲里找到張飛,然後前往冰晶險路打金玄門,打敗守將救下夏侯惇。前往八方冰道,這裡有四個路口,往右下角的小八方到冰洞丁找到劉備和關羽,等劉關張三人離去後打木玄門。回到八方冰道往左上小八方打土玄門,往幻冰谷左段打火玄門,再往八方冰道的寒冰林西打水玄門。在打完五旗後會在八方冰道出現藏雪...
盛王琦、豐王珙,皆隨駕在蜀;吳王祗、虢王巨,皆受專征之命;永王璘之出江南,業已抱異志而往;是蕭梁骨肉分爭之勢也。河北、雍、睢之義旅,罔測所歸;河西李嗣業,且欲保境以觀釁;安西李棲筠,愈遠處而無這從;李、郭雖心王室,且斂兵入井陘,求主未得而疑;同羅叛歸,結諸胡以內窺,仆固玢敗而...
氣斷聲吞 氣斷聲吞,漢語成語,拼音是qì duàn shēng tūn,意思是氣出不來,話說不出;形容極度憂傷失望。出自《聊齋誌異·促織》。成語出處 清·蒲松齡《聊齋志異·促織》:“成顧蟋蟀籠虛,則氣斷聲吞,亦不復以兒為念。”成語用法 作謂語、狀語、定語;用於人的神情。
