狀師

狀師

狀師,又稱訟師,是中國古代一種職業,甚至由於過多為統治階級服務,而被廣大底層勞動人民蔑稱為訟棍。《清稗類鈔·獄訟類》有相關記載。

基本介紹

  • 中文名:狀師
  • ”也就是:“訟師”
  • 收錄:《清稗類鈔·獄訟類》
  • 朝代:清代
  • 工作內容:為僱傭者在公堂上進行辯護
基本簡介,今意,古意,廣東四大狀師,陳夢吉,方唐鏡,何澹如,劉華東,

基本簡介

今意

“狀師”也就是“訟師”。《清稗類鈔·獄訟類》里收錄了清代數十則著名“狀師”的故事,他們譎詐多謀,壞法亂紀,除了勾結官吏,包攬訴訟外,也經常每能以不可思議的機巧手段,在訴訟里獲得勝利。他們的角色類似於現代的律師,但刀筆及巧詐工夫尤勝近代的律師一籌。

古意

古代的“狀師”“訟師”在進入民國之後,被律師制度所取代,但他們的功能並未因此而消失,而是在新的司法訴訟關係里發展出一種新的“司法黃牛”。它是個司法上的“非正式制度”或“非正式關係”。司法體系里的某些參與者,繼承了“狀師”與“訟師”的角色,一仍舊慣地玩著包攬訴訟,賄賂法官的遊戲。民國初年佚名所著的《老上海見聞》里的“狀師”這個條目下遂曰:
——“狀師在吾國,本已具著悠遠綿邈的歷史,但是,自從歐風東漸以來,律師的制度傳入我國,既而國人多數察覺狀師的弊竇與罪惡,因之民國成立伊始,政府當局即頒布命令禁止狀師的私底營業,規定只許正式律師懸牌應徵,但是狀師的演出卻始終沒有絕跡,……那些靠托充當狀師以生活的,仍舊比比皆是。……湊著幾個法院和其他律法團體的四周,紛紛從事活躍。依目前狀態而說,有法院的所在,就有小茶館的蹤跡,這些狀師們,幾乎全部都在那裡駐足,……以作業務上的競爭。……他們對古時那種巡檢,典司,吏目之類的人物,都具有相當的交誼。”

廣東四大狀師

據說,廣東四大狀師指的是清朝時在廣東四位很有名的狀師,他們分別是:(有質疑)
陳夢吉方唐鏡、何澹如、劉華東
有一些劇集把陳夢吉和方唐鏡當成師徒關係,又有陳夢吉和劉華東當成師徒的。
更有聞說宋世傑此人根本就是民間虛構出來的人物,歷史上並無此人。
自古官大民小、官爺民子,廣東老人家有句口頭禪:「生不入官門,死不入地獄」,未
見官已先打三十大板,若非有秀才功名在身,青天老公祖在上,草頭民弱都要跪得個七
暈八素的,目不識丁者還要找人代寫訟紙,如此深邃的衙門大堂,就有了訟師的出現
了。
訟師者代寫狀紙,口若懸河於公堂之上,有良心者為民申冤,無恥者就與官勾結,欺壓
百姓。於是就有了民間不朽的傳奇:「廣東四大訟師」。
人稱「鐵嘴銅牙,扭盡六壬」,手搖白紙扇,把那堂堂七品縣官問得個啞口無言,貧苦
弱勢的老百姓就是因為有了這「四大訟師」才有可能挽回他們應得的那小小公道。這
「四大訟師」分別就是大名鼎鼎的「陳夢吉」、「方唐鏡」、「何澹如」和「劉華
東」。

陳夢吉

排名首位的非這位萬世「扭計祖宗」陳夢吉公莫屬了。粵語「扭計」之意十分傳神:扭
盡六壬、足智多謀,死能回生,攣(彎)能使直,黑為之白,白為之黑。「扭計」、
「扭計」,就是扭盡渾身解數,點子層出不窮。後來這「扭計」在粵語的多年發展之下
也引申了很多意思,例如說小孩子頑皮耍鬧也叫「扭計」。
這位廣東民間第一狀師敢稱「扭計祖宗」,其功力與智慧已被嶺南民間視之為神了。
「陳夢吉」相傳為清代廣東順德陳村人士,傳說自幼經歷已十分傳奇,剛出生時竟然不
哭不鬧,家人都以為天生聾啞,後經高人教化,其過人天賦、才華橫溢漸漸顯露。後來
在廣州城成為傳誦一時的「扭計祖宗」、「橋王之王」。
此「橋」字在粵語中就是「點子」之意,越聰明機靈之人想的辦法就越多,古怪刁鑽、
希奇古怪,往往出人意表。「陳夢吉」的傳說中不乏這位祖宗級大師的經典故事,由於
他的點子之妙之多冠絕羊城,他自然也就被譽為「橋王之王」了。
「陳夢吉」公的處世哲學就是「使天下人信之,必
使先自信」,他對「信」的理解就是「騙」,在公堂上要駁倒青天大老爺和悠悠眾口,
就是要所有人都認為自己講的就是真理,一萬個正確,就算自己講的是太陽從西邊出
來,也要說得天花亂墜,人人俯首拜服。而要「使天下人信之」,就必須連自己都相信
太陽是從西邊出來的。總之到最後自己說的自己怎 都相信,恐怕很快也會得精神病
了。若非有這「扭計祖宗」的天縱聰明,恐怕其他人不能輕易辦到。
廣東民間傳說中的「方唐鏡」與「陳夢吉」乃是死對頭,前者乃衙門刁鑽師爺,平時自
命足智多謀,作為官老爺的「白紙扇」,與訟師陳夢吉少不免就有交鋒了。粵語黑白殘
片的「陳夢吉」系列就有很多這樣優秀的品目,兩人的鬥智奇謀,觀眾看時既覺得「屎
橋師爺」的精明惡毒,又被聰明機靈的「橋王之王」所折服。二人的對決就像高深的圍
棋布局,絲絲入扣,連環穿心,差之毫厘,就滿盤皆輸。已故的優秀粵語黑白電影大師
張英就出演過「方唐鏡」,幼年時曾有幸觀看其重播,至今回味無窮。
另外一位大訟師劉華東也是頗有傳奇色彩,名振嶺南的粵劇會社「八和會館」傳說中與
他也有一段淵源。

方唐鏡

方唐鏡,清朝末年著名狀師,廣東新會外海潮蓮(今屬江門市蓬江區)人。方在廣東民間傳說中以刁鑽精怪,與衙門勾結欺壓百姓而聞名,人稱"扭計師爺",常在陳夢吉故事中以反面形象出現,與陳夢吉、劉華東、何談如並稱為“廣東四大狀師”。

何澹如

何澹如(1820年-1913年),名又雄表字澹如以字行,是清朝末年著名文人,廣東南海灣頭 (現佛山郊區瀾石鎮灣華管理區灣何村) 人。
同治元年(1862年)中舉人,其後主要在粵省及香港以教學為生,文筆頗佳,亦喜替人寫狀子訴訟,與陳夢吉劉華東方唐鏡並稱為“廣東四大狀師”。
澹如生性詼諧,講課生動有趣,深入淺出,所以聽者益眾,名噪一時,善作對聯,尤以粵語(亦稱廣東方言、廣州話)寫無情對著稱。

劉華東

劉華東其人其事,只要稍為涉獵粵劇藝術的有心人,當會略有知聞。
無奈大都以野史流傳或口碑為主,例如抗戰前麥嘯霞氏的《廣東戲劇史略》就說:劉為晚清舉人,善扭計,精刀筆,“嘗以一狀攝兩廣總督徐廣縉,使之收回壓迫十三行華商之成命”;“以扇頭當街痛擊滿清將軍而不敢與校。”

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