基本介紹
- 中文名稱：犀溪村
- 所屬地區：福建省寧德市
- 政府駐地：鰲陽鎮
- 電話區號：0593
- 郵政區碼：355500
- 地理位置：福建省東北部
村情概況,基礎設施,農村經濟,人口衛生,基層組織,特色產業,文化教育,村務公開,基層組織,發展重點,地圖信息,
村情概況
今犀溪村遺留有眾多與姓氏有關的厝基名及地名，如：霍洋、潘家凹、楊厝、莊家壟、孫家洋、胡壟、後洋王家厝基、馮家田、繆田洋等，足以證明上述姓氏先民在犀溪的遺蹟，除繆姓外，其餘均已外徙他鄉。對於犀溪村名演變必須從繆姓談起，據《壽寧鄉土》等資料載：繆姓始遷祖繆錄，在唐僖宗廣明元年(880)徙居長溪(今霞浦縣)可洋(今犀溪村頭西北岸)。眾資料稱犀溪村名取意為：“犀”之意因下遊河岸邊的岩石上有一串凹陷的“犀牛足跡”，而“稽”之意為繆錄不忘祖地會稽，取名“犀稽”，因“稽”與“溪”諧音，後來改稱“犀溪”。對此，筆者有不同看法：第一、繆錄遷居霍洋之時，擁有“犀牛跡”的石壩峽距離霍洋有三公里之遙，當年森林陰翳，人煙稀少，繆錄不可能將遠在三公里之遙的特徵事物來命名村名;第二、關於繆錄的祖籍地會稽，據蒼南洽尾繆《蘭陵郡繆氏宗譜》記載：繆錄先祖祖籍山東曲阜，在會稽(今紹興)僅居六年時間;故此，此種村名取意說法，似乎很牽強。
繆姓遷居霍洋之後，第七世繆文煥首遷下村宅底(今西浦)，其中宋神宗元豐辛酉科(1081)，又有說崇寧二年(1103)、崇寧四年(1105)特奏名繆昌道就居宅底，還有鄉間盛傳“宅底十八巷”等繁榮景象。由此可見，在宋末，下村繆族初具規模，流經村前的溪流是自西而來，再者下村又位居上村霍洋的西方，猜測“西溪”之名由此而得。當時繆姓有部分族人居住在上村東皋山麓，附近一帶也還有其它姓氏居住，葉姓始遷祖於南宋末期即祥興元年(1278)肇基西溪潘家凹，故籠統稱這一帶區域為西溪。
對於今犀溪村在明朝稱謂“西溪”，可參見立於明嘉靖十四年(1535)的葉姓秀洋太婆墓的墓道，其上銘刻：“西溪葉**”;在清乾隆二十三年(1758)《葉氏族譜》中也有不少記載，如：明洪武十四年(1381)，中軍府守備葉公謙“屯營西溪”、“仍扎西溪”;明嘉靖初年(約1522)，葉利十一的長女配下村繆百七;等等。又據明崇禎的《壽寧待志》內記載，明崇禎四年(1631)官定今犀溪村為福安里三都第五甲，稱：“東門，離城四十里，住西溪上村坊上”，由於僅占一甲，不設堡;今西浦村為福安里一都，分別名宅底、樓下、東洋合占七甲，設西溪堡，在一都除了西溪堡外，還有黃陽堡(在今坑底鄉)。另外，在《壽寧待志》中還有“繆姓子孫請重建‘狀元坊’於西溪”，等等，這些均表明了當時的大村名是“西溪”不是“犀溪”。還有《宗譜》文字佐證，如《鰲陽月山葉氏宗譜》有明崇禎十六年(1643)的代序中提到“西溪葉族”;《景寧朝川葉氏宗譜》載明朝時壽寧西溪葉氏;等等。由此可見，在明朝及之前，今犀溪與西浦村籠統稱“西溪”，其中再以小地名或上下而細分。
查清康熙二十五年(1686)《壽寧縣誌》，與犀溪有關的有六處：⑴、犀蹤岩，在縣東四十里犀溪(指西浦村)，石上有犀牛蹤;⑵、印山岩，在北溪(指今犀溪村)，溪潭中有巨石如印。⑶、犀溪(指西浦村由西方而來的溪流，現稱泮洋溪，俗稱後溪)源出佛際山，東流半洋會北溪，至福安入于海。⑷、北溪(指北浦村中的溪流，現稱犀溪)源出官台山，東流龍潭會犀溪，至福安入于海。⑸、西浦橋，在犀溪(指西浦村，西浦之名最早文字記載)。⑹、西溪(指西浦村)堡，在一都。又查清康熙三十二年(1693)《建寧府志》，與犀溪有關的與康熙版《壽寧縣誌》大同小異。從方誌可知在清康熙中期，今犀溪村稱北溪，今西浦村稱犀溪。
從《葉氏族譜》不難發現，清康熙初年，進士葉有挺編定族譜稱“北溪正派、北溪葉氏”;自清康熙二十五年(1686)柳椿撰寫的《賜同進士第果庵先生傳》開始，直至光緒末期葉蕃升為葉世虞立傳等諸多文章顯示，今犀溪村在清朝稱呼北溪。由於“浦”字較“溪”字更適合傍水而居的村名，故葉姓人在使用北溪村名時又逐漸使用“北浦”村名，自清康熙三十三年(1694)內閣大學士李光地為葉尚垐撰寫的壽序開始，直至清光緒二十六年(1900)葉貞璋的代序等諸文中又稱村名為北浦。不難發現，清初至乾隆中期，村名多以“北溪”稱呼;乾隆中期至宣統年間，村名多以“北浦”稱呼。
犀溪村名演變現再羅列一些相關資料，如：清乾隆二十七年(1762)《福寧府志》“壽寧疆域圖”上明確標註北溪村;清嘉慶八年(1802)壽寧知縣蕭穎贈匾北浦葉族“犀水留香”;清嘉慶二十三年(1817)重修立碑的溪底厝後(今犀溪村後坑)繆劍溪等祖墳，墓碑稱其地坐落在“上西溪溪底厝後”;修建於清道光二十八年(1848)的永安石板橋，有石碑記載：“敝舍下西溪”。可見，在清朝時期，由於上西溪純粹是葉姓居住，它雖後遷之族但衍發速度迅猛、人文蔚起，遂改村名為北溪、北浦，但鄉間仍有以“上犀”或“上村”稱謂;而下西溪系繆姓的血緣村落，由於溪流下游有“犀牛蹄涔”的典故，遂為“犀溪”【注②】，後來又演變為下犀溪、犀浦、西浦，而西浦之名自清朝中期開始一直使用至今。
民國開始，犀溪、北溪、北浦名稱的使用情況簡述如下：北溪之名已不見使用;北浦之名作為次村名一直延續至今，其中曾有稱北浦鄉、北浦村等;而犀溪之名自晚清時期就有文人在文章中作為北浦村名出現，民國開始，官定成為今犀溪村村名、鄉、聯保、管理區、公社等名稱，迨至1984年9月，行政區劃改鄉、村制，以“犀溪”作為鄉、村行政區劃名，故如今犀溪鄉犀溪村即原北浦村、北溪村。犀溪作為鄉名，又作為村名，有時會使人混淆，故又有稱犀溪村為北浦、上犀溪、上村等。上世紀九十年代，村中大道取名時，就以北浦北路、北浦中路、北浦南路等命名，如今也有不少商家在企業名稱前冠以“北浦”字號，可見北浦仍是犀溪村的次村名，同時北浦還是犀溪葉族的特指。
在犀溪村中還盛傳有“犀牛鎮水”傳說：即在葉氏宗祠前的大溪中有一巨石，其外形不僅象官印，又酷似水中的犀牛浮出水面時露出的頭部。相傳此犀牛夜間跑到平陽吃小麥，事後被麥主追至並被鎮鎖(即在犀牛頭鑿兩個洞，跡存)。但筆者認為此傳說解釋“犀溪”之意，也很牽強，說服力比不上石壩峽的“犀牛蹄涔”。
綜上所述，今犀溪村村名的演變概括為：西溪—上西(犀)溪--北溪—北浦—犀溪，期間有同時並存使用。
基礎設施
該村截止2010年底，已實現通水、通電、通路 、通電話，無路燈。全村有0戶通自來水，有73戶還存在飲水困難或水質未達標。有73戶通電，擁有電視機農戶50戶；安裝固定電話或擁有行動電話的農戶數32戶，其中擁有行動電話農戶數32戶。
該村到鄉鎮通路；進村道路為土路路面；村內主幹道均為未硬化的路面；距離最近的車站23公里，距離最近的集貿市場23公里。全村耕地有效灌溉面積為28畝，有效灌溉率為100%，其中有高穩產農田地面積28畝，人均高穩產農田地面積0.09 畝。該村到2010年底，農戶住房以土木結構住房為主，其中；有60戶居住於土木結構住房,有3戶居住於磚混結構住房,有10戶居住於磚木結構住房。
農村經濟
該村2010年農村經濟總收入60.5萬元，其中：種植業收入20萬元；畜牧業收入25萬元（其中，年內出欄肉豬300頭，肉牛5頭，肉羊10隻）；林業收入2萬元；第二、三產業收入8.7萬元。農民人均純收入1908元，農民收入以種、養業等為主。
人口衛生
該村現有農戶73戶，共鄉村人口317人，其中男性167人，女性150人。其中農業人口317人，勞動力161人。該村以白族為主(是白族、漢族、傈僳族混居地)，其中白族296人，傈僳族4人，漢族17人。
到2010年底，全村參加農村合作醫療267人，參合率84%。村民的醫療主要依靠村衛生所和鎮衛生院， 距離村委會衛生所2公里，距離鎮衛生院24公里。
基層組織
該村設黨小組1個，黨員總數3人，黨員中男黨員3 人，團員8人。
特色產業
該村的主要產業為種植業、養殖業，主要銷售往本縣。
文化教育
該村小學生就讀到白水河完小，中學生就讀到六庫鎮中學。該村距離國小校4公里，距離中學28公里。目前該村義務教育在校學生35人，其中小學生29人，中學生6人。
村務公開
該村到2010年底，已簽定農業承包契約73份，農村土地承包面積470畝，已建立了農村公益事業建設“一事一議”制度。年末集體總收入0.01萬元，農村財務管理實行委託管理，定期開展村務公開，並成立了民主理財小組，主要以會議方式公開，公開項目有 農村集體財務收支情況；救濟、救災物資發放情況。
基層組織
該村設黨小組1個，黨員總數3人，黨員中男黨員3 人，團員8人。
發展重點
該村目前存在的主要困難和問題是：1.村內基礎設施薄弱，阻礙人民民眾的生產生活發展；2.土地貧脊，廣種薄收，生存條件惡劣；3.醫療設施缺乏，看病就醫難。
該村今後的發展思路和重點是：1.加強基礎設施建設，實現進村道路硬化，2.調整產業結構，發展核桃、花椒等經濟林果種植；3.發展肉牛，山羊養殖形成一定規模；4.逐步完善教育，衛生醫療服務體系，解決看病就醫難。
地圖信息
地址：寧德市壽寧縣
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