物質史，能成為學術研究課題的深層原因。
基本介紹
- 中文名：物質史
- 拼音：wù zhì shǐ
一個社會的物質史，那些食物牽引出的個人命運，已經超越了食物本身，而呈現出人性與哲學思考的深度。
物質史，能成為學術研究課題的深層原因。
物質史，能成為學術研究課題的深層原因。一個社會的物質史，那些食物牽引出的個人命運，已經超越了食物本身，而呈現出人性與哲學思考的深度。2...
《中國古代物質文化史（天文曆法）》是中國社會科學院學部委員馮時撰寫的學術專著，2013年10月由開明出版社出版。全書綜合作者長期研究成果，以物質文化遺存為研究對象，運用考古學、民族學與歷史學方法，系統梳理中國古代天文觀測技術、曆法體系演變及宇宙理論形成過程，涵蓋星官體系、二十八宿起源、奇異天象記錄、古代曆法...
《中國古代物質文化史》是由劉婕、李小旋、邵菁菁合著，開明出版社2017年出版的學術專著，屬“中國古代物質文化史”系列叢書墓室壁畫研究分冊的漢代卷。該叢書由多領域學者參與編撰，採用通史與專史雙軌框架，涵蓋新石器時代至清代各類物質遺存研究，涉及繪畫、瓷器、鐵器等專題。本書ISBN為978-7-5131-3208-4，是國家...
《中國物質文明史》是浙江大學文化遺產研究院副院長、文物與博物館學系常務副主任、博士生導師項隆元編著的歷史類學術著作，2008年8月由浙江大學出版社首次出版，2012年12月出版第2版（大學生通識教育教材）。該書以考古為基礎，結合文獻研究中國古代物質文明問題，選取北京直立人遺址、河姆渡文化遺址、良渚文化遺址、...
中國古代物質文化史（史前）《中國古代物質文化史（史前）》是開明出版社出版的圖書，作者是張星德
《禮俗消費與地方變遷：江浙錫箔的物質文化史》是潘瑋琳所著、2018年由上海社會科學院出版社出版的學術專著。該書以江浙地區錫箔產業為研究對象，結合明清至民國時期的社會背景，探討這一傳統手工業在地方經濟與文化中的歷史角色。全書從物質文化史視角切入，梳理錫箔從原料加工到流通消費的全鏈條，分析其在禮俗活動中的...
物質文明是指人類物質生活的進步狀況，是生產力發展水平的體現。物質文明包括文明賴以存在的物質資料的生產以及科學技術發展狀況，具體表現為農業、畜牧業、手工業生產技術的發展和自然科學知識的進步，反映出人們認識物質世界和改造物質世界的能力。中華民族關於物質文明和精神文明相得益彰的構想源遠流長，唐宋時期曾有物質...
《北京非物質文化口述史》是首都師範大學出版社出版的圖書，作者是汪學軍（口述），趙寧（整理）。圖書信息 《北京非物質文化口述史》是首都師範大學出版社出版的圖書，作者是汪學軍（口述），趙寧（整理）。圖書目錄 本書目錄包含老北京叫賣、北京評書、北京皮影戲、北京風箏、抖空竹等章節。內容簡介 本書是“北京口述歷史”叢書系
《物質起源》是谷海權編著的自然科學類圖書，2006年12月由山西科學技術出版社出版。全書共150頁，以空間公設為基礎，圍繞物理學基本概念與定律的根源展開探討，試圖通過邏輯推理構建物理學演繹體系。作品分為三章：第一章闡述空間的物質本質；第二章將引力、磁性、電性歸為空間基本屬性；第三章結合原子結構分析宇宙起源...
物質（matter）為構成宇宙間一切物體的實物和場。世界上所有的實體都是物質，人體本身也是物質。除這些實物之外，光、電磁場等也是物質，它們是以場的形式出現的物質。物質的種類形態萬千，物質的性質多種多樣。氣體狀態的物質，液體狀態的物質或固體狀態的物質；單質、化合物或混合物；金屬和非金屬；無機物和有機物；...
作者吉姆·巴戈特為牛津大學化學物理學博士，曾在牛津大學和史丹福大學從事博士後研究，並擔任英國雷丁大學化學講師，曾獲葛蘭素史克科學作家獎與英國皇家化學學會馬洛獎章，長期從事科學史與物理哲學研究。本書英文原著名為"Mass"，中文版譯名為"從古希臘原子論到量子力學的物質探尋之旅"。ISBN為978-7-5217-1651-1，...
星際物質（縮寫為ISM），是存在於星系和恆星之間的物質和輻射場（ISRF）的總稱。星際物質在天文物理的準確性中扮演著關鍵性的角色，因為它是介於星系和恆星之間的中間角色。恆星在星際物質密度較高的分子雲中形成，並且經由行星狀星雲、恆星風和超新星獲得能量和物質的重新補充。換個角度看，恆星和星際物質的相互影響...
人類的歷史總是和化學共同發展。化學是幫助人們了解地球和宇宙中存在的物質的性質的學問，也是研究物質之間的反應的學問。從古以來，化學不斷以它強大的力量驅使著人類。 本書的作者為日本知名科普作家，在本書中他將為讀者講解化學是如何影響人類歷史的、介紹化學這門學問的知識探索的過程。與此同時，他還將結合淺顯...
物質在佛教中被定義為宇宙瞬時狀態下的質量空間分布，涵蓋一切有形與無形的存在。其本質為依緣而起的暫存現象，以“色”為總稱，具有變壞與質礙特性，被納入五蘊理論中的色蘊範疇。佛教將物質細分為可見可對色、可對不可見色及不可對不可見色三類，並與精神（識蘊）互為因緣。地、水、火、風四大元素構成物質基礎...
水是一切生命機體的組成物質，也是生命代謝活動所必需的物質，又是人類進行生產活動的重要資源。 地球上的水分布在海洋、湖泊、沼澤、河流、冰川、雪山，以及大氣、生物體、土壤和地層。水的總量約為1.4×10⁹km³，其中96.5%在海洋中，約覆蓋地球總面積的70%。陸地上、大氣和生物體中的水只占很少的一部分。
物質是哲學核心範疇，指不依賴於意識而存在的客觀實在，並能被意識所反映。列寧將其定義為“標誌客觀實在的哲學範疇”，馬克思主義哲學認為物質構成一切自然與社會現象的基礎，其抽象性超越具體科學對物質結構的認知。物質以運動為根本屬性，通過絕對運動與相對靜止的矛盾實現形態轉化，強調客觀實在性作為哲學基石不可消解。
00元，隸屬於“開放藝術史叢書”系列。該書於2019年再版，ISBN 9787108063731，定價49.00元。2025年，“開放的藝術史”叢書迎來20周年，強調物質文化與視覺文化的融合。本書在2020年於中國美術學院圖書館借閱排名第62名；並曾獲《南方都市報》2015年度十大好書第10名，以及百道網2015年06月社科類排名第2名。
根據學科的不同，“物質”概念的具體指稱有所不同。在化學中，物質是指任何有特定分子標識的有機物質或無機物質，包括：（1）整體或部分地由化學反應的結果產生的物質或者天然存在物質的任何化合物；（2）任何元素或非化合的原子團。化學物質包括元素、化合物（含其中添加劑、雜質）、副產物、反應中間體和聚合物。...
物質範疇是哲學中概括物質本質的核心概念，指一切不依賴意識而存在、並為意識所反映的客觀實在及其關聯形態的總和。作為辯證唯物主義的基石，它既抽象反映物質的共性，又包含實踐等亞物質形態的表現形式。該範疇將物質界定為宇宙客觀存在的共同本質，強調其第一性與意識的第二性關係，系統化物質形態為時空等理論態勢，...
不能科學嚴格地區分具體物質和抽象物質、個別物質和一般物質，不能嚴格區分相對抽象事物和絕對抽象事物是以往各種哲學理論研究普遍存在的嚴重缺陷，是哲學史上唯物主義和唯心主義兩支大軍長期混戰的根本原因，是哲學社會實踐舉步維艱，不能解決社會發展提出的現實問題，滿足社會對哲學的需要，被社會邊緣化的根本原因。在兩...
物質觀是馬克思主義哲學的核心概念，指關於世界物質本質的基本觀點。其核心定義由列寧提出："物質是標誌客觀實在的哲學範疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴於我們的感覺而存在，為我們的感覺所複寫、攝影、反映。"馬克思主義物質觀強調物質的客觀實在性是其唯一特性，這種特性是從具體物質形態中抽象出的共性。
客觀唯心主義認為在現實世界之外獨立存在著一種客觀精神，它是世界的本原，物質世界是這種客觀精神的外化或表現。代表人物觀點包括笛卡爾的“我思故我在”、貝克萊的“存在即被感知”和“物是觀念的複合”（主觀唯心主義），以及朱熹的“理先氣後”（客觀唯心主義）。發展歷程 唯心主義是哲學史上長期存在和發展的一個...
在文化傳承中：作為人類文化的重要組成部分，化學史記錄了人類對物質世界的認識和改造過程，傳承和弘揚了人類的科學文化遺產。正題 化學的歷史淵源非常古老，可以說從人類學會使用火，就開始了最早的化學實踐活動。我們的祖先鑽木取火、利用火烘烤食物、寒夜取暖、驅趕猛獸，充分利用燃燒時的發光發熱現象。當時這只是一...
《火器史話》是中國社會科學院歷史研究所研究員王育成所著的軍事科技史專著，2011年由社會科學文獻出版社出版，屬“中國史話·物質文明系列”叢書。該書以中國火藥發明為背景，系統梳理了火器技術從萌芽到成熟的千年歷程。全書以時間為軸，分七章論述火器演進：唐宋時期火藥首次軍事套用，元代金屬管形火銃突破，明代傳統...
本書以“農作物景觀”為主要分析工具，是一部關於農作物及相關技術和物質文化的全球史著作。該書試圖擺脫歐洲中心主義的史學視角，採取多文明比較的視野，著重探討了中國的粟種植、輪作與農作物多樣化。本書亦屬技術史範疇，作者對植物的物性進行了歷史分析，通過探究植物被馴化為作物的過程，檢視其在文化與社會意義上...
這裡說的縱向發展，是指人類物質生產史上不同生產方式的演變和由此引起的不同社會形態的更迭。馬克思主義者根據人類社會內部生產力與生產關係基本矛盾的不同性質，把人類歷史發展的諸階段區分為原始公社制、奴隸制、封建制、資本主義制和共產主義制五種生產方式和與之相應的五種社會形態。它們構成一個由低級到高級發展的縱向序列。
歷史唯物主義（Historical Materialism）是馬克思主義哲學的重要組成部分，由馬克思和恩格斯創立，與歷史唯心主義相對立，研究人類社會歷史發展一般規律的科學理論及認識、改造社會的科學方法論。其核心原理涵蓋社會存在與社會意識、社會基本矛盾等基本原理，強調物質生活的生產方式制約社會進程，並指出人民民眾是歷史的創造者。該...