基本介紹
村落由來,地理環境,歷史沿革,人口民族,經濟,社會事業,歷史文化,習俗,
村落由來
世居村民主要有葉姓、何姓。第一大姓為葉姓，其先祖由福建莆田遷至廣東東莞，後由東莞遷至化州柑村，其中有一支於清代初期由開基祖文通公率隊遷到此定居並建成該村。第二大姓為何姓，該姓是村中外嫁女，民國期間，其丈夫死後，帶兒女在該村居住。
牛角潭村原名合潭村。因當時村前是海，前後及左右都是荒山嶺頭，右邊山嶺長尖，村莊坐落在中央凹下之處,因地形關係故改名牛角潭村。
地理環境
由於村落凹下，到處都是山泉，山水甘甜可口。先祖選擇這裡定居後，一部分村民采海，一部分村民開荒種植，休養生息。在清末至民國初期，地方政府和一股惡勢力為了有田地收租，在鴨乸港橋頭開始圍海造田，填了由鴨乸橋頭(當時稱牛欄橋)經過牛角潭村、福建村和豐厚村3個自然村前的海洋，再通到豐厚村右側黃略嶺頭的大堤，全長約8千米，故村前的汪洋大海變成良田。兩堤中間形成一條河，即現在的北橋河。從此村民無法再維持以往的生活，只能去赤坎埠打工，有村民做火船工，這種狀況一直持續到中華人民共和國成立。
歷史沿革
牛角潭村清代初期屬雷州府遂溪縣誌誠鄉二十二都烏蛇境。
民國時期屬遂溪縣福建村保。
中華人民共和國成立後，
1950年6月，屬湛江市遂溪縣郊區東山鄉。
1956年，合作社大高潮時，屬福建高級社。
1958年，公社化時，屬麻章公社福建大隊。
1981年農村成立鄉政府，屬海萍鄉福建大隊。
1984年，牛角潭村、後坑村、雲基頭村這3個自然村與福建村分離，成立後坑村委會。
1987年屬赤坎區北橋街道後坑行政村至今。
人口民族
2015年末,有戶籍人口 350人,其中男性 172 人:女性 178人;80歲以上6人，最年長者 93 歲(女);實際在村居住人口約190人;生活主要依靠農業收入的人口有 105 人，常年在城鎮生活和打工的人口約 160 人;農村留守兒童 47人。海外留學人員1人。非戶籍外來人口 186 人。世居村民為漢族，使用雷州方言和粵方言。
經濟
村民傳統從事農業生產。改革開放後，城市不斷提質擴容，村裡的部分土地被徵用，大部分勞動力被安置到城市工作，與農業生產脫離，走上城市化生活。少部分村民在農村，在村中農戶以種植蔬菜為主，並種上其他有價值的經濟作物，村民的生活日益改善，茅房變瓦房，瓦房變樓房，村貌大變化,
社會事業
該村 1958 年通電，之後又完成了全村用電線路的改造，實現家家戶戶通電:1986年通電話；2005年全村村道實現水泥硬底化，裝上路燈，晚上路燈明亮，村民出行很方便;2015年通網路。村中適齡兒童就讀於湛江市第十七國小。
歷史文化
村中有靈崗廟1座，供奉有白馬靈崗、關聖帝君、境主尊王、太奶夫人。每年元宵節，即正月十五，集體拜祭，祈福保佑一年四季平安順利;八月十五(中秋社)、十一月十五(即年尾社還神)集體拜祭。與雷州半島其他村莊不太相同的是，該村村里沒有宗祠，葉氏宗祠堂統一建在化州柑村(雷州半島葉氏統祖祠)。村民有添男丁的，於次年正月十一吊燈，很早備禮物拜，以示慶祝，正月十六完燈。
習俗
婚喪嫁娶習俗現多不遵從舊制。隨著改革開放的深入，村民的這些習俗也與時俱進。在喜慶的婚嫁事上，擇日請客送禮,喜氣而熱鬧，但不鋪張浪費。白事方面，按新規操辦，實行火葬，一切從簡。
