牛建新，男，漢族，1970年12月25日出生，河北省鹿泉市人。
基本介紹
- 中文名：牛建新
- 民族：漢族
- 出生地：河北省鹿泉市
- 出生日期：1970年12月25日
人物簡介,藝術特色,藝術成果,各界評價,作品賞析,
人物簡介
牛建新，男，漢族，1970年12月25日出生，河北省鹿泉市人，現為中國書法家協會會員，西柏坡紫砂書畫藝術館 藝術總監，中華書法家協會 名譽會長，中國茶商網書畫顧問，中國楹聯學會書法藝術委員會委員，河北省楹聯書法藝術委員會副主任,河北省書法家協會評級委員，河北省大名人書畫院副院長，河北逸書堂書畫院藝術顧問，北京東方名家書畫院簽約書畫家。國藝（9）號檔案授予最具收藏潛力藝術家稱號。
藝術特色
藝術成果
在全國性大展中，入選中國書壇第四屆新人新作展，慶祝建國55周年中國楹聯書法大展銀獎、中國書協首屆大字展，王羲之杯全國書法大展，三晉杯全國公務員書法大展，冼夫人杯全國書法大展，高恆杯全國書法大展。獲方圓杯，奔龍杯，紀念孫中山誕辰130周年，抱犢寨杯，黃山谷杯等全國性書法大賽一等獎20餘次。有牌匾以及楹聯作品雕刻在漢唐石刻園，太白碑林，翰園碑林，嶂石岩景區，國家AAAA級景區抱犢寨，龍泉古寺等一些名山古寺之中。書法作品被中國革命歷史博物館、浙江祝嘉藝術館、法國梅里尼亞克國家藝術博物館，甘肅檔案館，廣西桂林詩詞館。
各界評價
詩書合璧 硯田耕牛
——記中青年書法家牛建新
建新，河北鹿泉人，號豐草堂主人。供職於鹿泉市文聯，現為中國書法家協會 會員，西柏坡紫砂書畫藝術館 藝術總監，中國茶商網書畫顧問，河北省楹聯書法委員會副主任,河北省書法家協會評級委員，河北省大名人書畫院副院長，北京東方名家書畫院簽約書畫家，鹿泉市文聯副主席。
學書的歷史可上溯到二十世紀八十年代中後期，大致是建新上中學的時候。我總認為一個搞藝術的人，他的藝術天賦是非常重要的，從建新一直以來的書法創作實踐看，他是一個極具書法藝術天賦的人。從和他相識之日起，我就隱約體察到了日後奠定他書法藝術成功之路的可貴品質。這種品質即可歸結為天命，也可歸結為素養，而建新在天命和素養中二者兼具，不可謂不奇。或許有人疑惑，為什麼非要將藝術和宿命牽扯在一起？不然，世上有誰生下來就和碑刻生活在一起，是建新，出生的家裡碑刻滿壁，為他提供了從小耳濡目染和日後痴迷求索的初步啟蒙環境，這難道不是冥冥中的機緣么。
一個人認識久了，因為他的言行而讓人親近，因為共同的愛好而彼此欣賞。我作為建新書法藝術的領路人，既有對建新在書法上取的建樹的殷切期望，又有對其十幾年來在書法道路上勇於付出的讚賞。但毋庸置疑，是長期的書法創作鍛鍊出了建新頑強的品性，正應了那句古語，玉不琢不成器。建新在紛紜的生活中，保持了心靈的寧靜，在他所追求的藝術道路上，不僅不囿於書法，而是以書法為圓點，擴大了外延，開創了一個絢爛多姿的世界。從對書法的懵懂起步，到近幾年來在全國書法大賽上的屢屢獲獎；從單純執著於為書而書，到更高層次的理論思考；從對唐風晉韻的執迷，到六朝碑版墓誌的心追神摩；建新於無聲處著墨，兼收並蓄名家精華，於遊歷間參研透悟，走出了一條耕耘不休、奮進不止的輝煌之路。
他的書法作品入選中國書法家協會主辦的第四屆新人作品展、首屆大字展、“羲之杯”、“三晉杯”全國公務員書法大展、“冼夫人杯”、“高恆杯”等全國大展數次。在建國55周年中國楹聯書法大展中，以其磅礴大氣、鬼斧神工的魏碑楹聯作品“研典鑒經寒窗古寺，觀雲聽雨奇石空潭”。在全國2萬多名參賽者中脫穎而出，位列三甲。歷年來獲“黃山谷杯”、“奔龍杯”、“抱犢寨杯”、紀念孫中山誕辰130周年等全國性書法大賽一等獎6次，獲皇威杯、汝官瓷杯等全國性書法大賽二等獎20餘次。
其作品被中國及歐美諸多博物館、紀念館、陳列館、詩詞館等20多家收藏。在黃河碑林、翰園碑林、太白碑林、嶂石岩碑林均有作品刊石。有作品和文章見諸於《書法報》、《書法導報》、《青少年書法》、《書與畫》《書畫市場報》《書畫名家報》等報刊雜誌。
正所謂“半山煙雨拂林岫，一管毫鋒聊作狂。我相信靚麗的彩虹總是出現在風雨之後，建新的書法道路會越來越走向成熟、燦爛和輝煌。
2005年 熊基權於拔俗齋
試看疾書千萬言 斬釘截鐵鑄字成
—— 牛建新書法賞析
孫建新（筆名：岱樵）
京津冀地區乃政治、經濟、文化中心，書法名家雲集，自然不乏北碑名家，孫伯翔、旭宇、李松、胡立民等，牛建新就是從這裡走出的一位——北碑後起之秀。在前年，我就關注到了牛建新先生的書作，記得是在書法藝術網站的工作室欣賞到的，從那時候我就喜歡上了他的書法。
牛先生書追二王，對秦篆漢隸，唐代四家、六朝碑版，北魏墓誌、敦煌殘紙，米芾，王鐸諸家都作了深入細緻的研究，受張猛龍碑一派的北碑影響較大。分析他的整體創作：隸書、楷書、行書等書體，主攻楷、行。他走的是一條碑帖結合的道路。這條道路自清末碑學之興後，幾乎是大多數書法家夢想之路，極具挑戰性和冒險性，他走的也是碑帖結合的道路，以碑為主。他的書作格調高古，俊秀剛健，瘦硬險勁，結構精能，既有碑的形體，又有帖的韻味。觀其書作，富有青春朝氣，瀟灑痛快，淋漓盡致，全篇一氣貫通，如行雲流水，又似百舸爭流、奇峰競秀；在章法布局上也十分巧妙，虛實、動靜、剛柔，相互照應；字跡大小參差有致，富於變化。
欣賞其書法，似覺深壑幽谷之寧靜，明月皎潔，清風徐來， 那是“七八個星天外，兩三點雨山前”之意境。又似感鼓角之爭鳴，勇士前行，鐵骨錚錚，威武駿捷，卻是一番“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”之幻覺。牛先生的書作令人向上，催人奮進。牛先生正值藝術盛年，相信他的藝術之花一定會更加燦爛。賦詩一首祝欣賞書藝大進！
青藤筆端墨花生，
傳我手中變劍鋒；
試看疾書千萬言，
斬釘截鐵鑄字成。
觀河北書法名家牛建新先生書法作品
廣東省東莞市楊孝
牛建新先生書法以“二王”為根基，以韻取勝，用筆提按適度，正側兼施，轉換自然，行筆流暢，結體顧盼呼應，行氣連貫而富變化，表現出一種和諧的生機。牛建新牛先生臨帖工夫深，從古代法帖中汲取大量經驗技法，有選擇地吸收、借鑑，他注重傳統，不僅深得王羲之書法精髓，揣摩了魏晉之風，還融會了魏碑雄強之氣。劉熙載云：“賢者之書溫醇，俊雄之書沉毅 ，奇士之書利落，才子之書秀穎。”書如其人，書乃心畫也。觀賞牛建新先生的書法作品，不難發現他在藝術繼承創新的痕跡。其正書作品，師法《張猛龍碑》、《龍門二十品》諸碑，氣度渾樸，結體謹嚴，正中含奇，一副和睦安詳之氣象。給人以清新、自然、流暢之美感。更可貴的是他善於從雄強的魏碑、高古的漢隸中汲取營養，消化後融進自己對壯美和浪漫的追求，寫出的行草靈秀清雅，天趣盎然，觀之使人賞心悅目，如聽江南絲竹樂曲，身心都感到舒暢，那才是其正的審美享受，將繪畫、音樂、文學的審美功能融為一體。
“書之妙道，神採為上。”牛建新先生書法之筆墨皆以其性情為本，他的作品既謹守法度，保持一種盎然的古典情懷，同時又暢敘出情，體現一種閒適高雅的人文精神，使性格氣質與書法墨跡構成奇妙的內在呼應，成為他人文中有神的藝術折射。此即“達其性情，形其哀樂”者也。欣賞牛建新先生的書法作品，既可直觀生動的畫面形象，又可感受到情感活動的節奏、還能得到文學的意義揭示：既有感性的激發，又有理性的啟迪，它把情感、想像、理解、體悟人全調動起來，令觀者“賞心悅目”。
（觀看展覽後 深夜起草）
碑中寓帖，方峻挺拔
——牛建新書法作品評述
江西省贛州市 胡本漢
牛先生書法，根植傳統，回歸經典又有創新！！
他的作品吸收了傳統、經典的精華，取法高古，得古人書法的神髓，用筆精熟，法度森嚴，為當代書壇為數不多的中青年書法名家之一。
其書法重碑的同時，碑中寓帖，方峻挺拔中含清新靈動。用筆方中寓圓，剛柔相濟，中側兼施；結體開合有變，天然成趣，雄渾博大；通篇血脈暢達，精神飛揚。
其書重法度，講情性，主革新。
牛先生書法已不完全是純粹意義上的魏碑書法，而是寓雄強於飄逸、寓險絕於平正的藝術佳作，是繼承與創新的統一，是功力與性情的結晶。
評論牛建新老師的魏碑書法
廣東省揭東縣 盧銳升
出古納新學魏碑，
大眼始平得韻味。
浩然常乏細膩筆，
墨色五分奇姿巍。
