無為而治：設計自動運行的企業制度

內容簡介

“無為而治”最早出自《道德經》，是道家的治國理念，強調‘治理國家當“無為而治”，倒不是說要什麼也不做，而是不過多的干預、順其自然、充分發揮萬民的創造力，做到自我實現，以此實現國家秩序井然，國泰民安。

治理一個國家當如此，管理一個企業亦然。無為而治用在企業管理上，要求企業管理者從瑣事中跳出來，主要抓好企業發展戰略和識人用人的工作，至於具體的研發、技術、生產、銷售等工作，要充分依靠員工和下屬來做。高層管理者，要想真正做到在大事上有所為，而在小事上則有所不為，就必須實行“君無為而臣有為”的管理方法，才能達到“君逸臣勞國必興，君勞臣逸國必衰”的管理目的。傳統的管理學把企業看成一部分井然有序、按部就班的社會機器，把員工看成這部機器上的一顆顆螺絲釘，不惜花大價錢引進和培養管理層，對人員進行強有力約束和管控，對企業進行大量人為干預與管理，結果反而造成管理成本高居不下，企業失去活力，管理成效背道而馳，企業陷入管理與發展困境。

在這樣的背景下，中國企業管理制度設計學創始人、原清華大學管理制度設計中心主任、北京大學滙豐商學院副教授戴天宇博士在自身多年對企業管理制度的資深理論研究和實踐基礎上，返璞歸真，抽絲剝繭，創造性提出“無為而治--設計自動運行的企業制度”，通過“量體裁衣”設計一種適合企業的精巧靈活、自動運行的管理制度，由此產生的內在驅動力去自發執行，減少外在人為干預，達到一種“自動化”的理想效果。

好的制度可以充滿活力、張力和效力，能有效減少人力物力，順利解決問題，實現“無為而治”。而這種好的制度就是“活的具有高度執行力的遊戲規則”。一個優秀的企業管理者，應當是一個優秀的“遊戲規則制定者”，沒有必要事必躬親、親力親為，只需制定好遊戲規則，讓別人去玩，玩的結果正是他想要的---（《無為而治--設計自動運行的企業制度》--戴天宇)

無為而治：設計自動運行制度的實際運用：

七個和尚住在一間沒有香火的破廟裡，為維持生計便自力更生，早出晚歸，開荒種地。每天早上煮好一鍋粥，晚上回來再吃，一天就吃那么一頓。他們既沒有尺子，也沒有量杯，更沒有秤，那么他們該如何來公平地分食一鍋粥呢？大家發揮聰明才智，試驗了很多辦法，形成了以下種種規則：

規則1：選舉一名信得過的人負責分粥。但時間一長大家發現，分粥的人自己碗裡的粥最多，換一個人也是如此，大家認為這不行，“好人”也變成了“壞人”，於是奮起廢除了這一滋生腐化的制度。

規則2：選舉一名品行端正的人主持分粥，再選舉一名德高望重的人來監督分粥。起初還比較公平，但到後來，分粥人士與監督人士從權力制約走向“權力合作”，這兩人分到的粥最多，制度再次失敗。

規則3：選舉一個四人分粥委員會和一個三人監督委員會，實行大民主。可問題也來了，所有的人都到齊了才能開始分粥，每個人的眼神又各有千秋，甲是桃花眼，看啥都順眼，咋看都是一樣多，乙是鬥雞眼，看啥都不順眼，咋看就是不一樣多，丙是蛤蟆眼，“蛤蟆看綠豆，越看越順眼”，開始看不一樣多，看久了看順溜了，一樣多嘛。一番爭吵下來，即使粥偶爾能分成功，也全是涼的，制度效率太低。

無為而治：設計自動運行的企業制度

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