《無上梵天》是擱淺的水鳥創作的網路小說,發表於17K小說網。
基本介紹
- 中文名:無上梵天
- 作者:擱淺的水鳥
- 小說類型:網路小說
- 連載平台:17K小說網

《無上梵天》是擱淺的水鳥創作的網路小說,發表於17K小說網。
《無上梵天》是擱淺的水鳥創作的網路小說,發表於17K小說網。作品簡介曾有九天,名梵。梵之下,約為眾生。凡人苦,卻不知修者苦,一世修途,一朝隕落,萬劫不復。修者歷經三災九劫,渡厄行道,一次次的磨難,造就一位位天地大能。少年...
梵天,是婆羅門教三大主神之一 、創造之神。在東南亞,特別是泰國被認為是法力無邊 、掌握人間榮華富貴之神 。基本概念 在印度的神話傳說中,只要向他許願無論是“神、人”,他都會應允他們的願望。如:(1)神方面,被印度教濕婆派尊為宇宙主宰的濕婆,曾向大梵天請求協助尋找格涅沙的頭顱下落,大梵天乃告訴濕婆...
大梵天像是婆羅門教三大主神之一梵天的造像,該神祇在東南亞地區,尤其是泰國被尊為掌管人間榮華富貴的神明,信眾認為其具備無邊法力。其造像特徵通常通過宗教儀軌與美學符號體現,既是信仰實踐的載體,亦反映婆羅門教核心信仰體系。身份 梵天 ,是婆羅門教三大主神之一 。形象 四隻手臂;吠陀經;黃金;天鵝座騎;王冠;...
爾時釋迦牟尼佛,初坐菩提樹下,成無上正覺已,初結菩薩波羅提木叉。孝順父母師僧三寶,孝順至道之法。孝名為戒,亦名制止。佛即口放無量光明,是時百萬億大眾、諸菩薩、十八梵天、六欲天子、十六大國王,合掌至心,聽佛誦一切諸佛大乘戒。佛告諸菩薩言:我今半月半月自誦諸佛法戒。汝等一切發心菩薩,乃至十...
天道分為欲界天、色界天、無色界天。一、欲界天:共六層天,分別為四大王眾天、忉利天、夜摩天、兜率天、化樂天、他化自在天。二、色界天∶共二十二層天,分別為梵身天、梵輔天、梵眾天、大梵天、光天、少光天、無量光天、光音天、淨天、少淨天、無量淨天、遍淨天、廣天(嚴飾天)、少廣天(小嚴飾天)...
梵仙是仙俠小說《遮天》中永恆星域梵族的大小姐,為梵天戰體後人,以“仙羽星海帶刺的火仙玫瑰”著稱。作為族核心心成員,擁有標誌性紅色長髮與高挑身姿,常穿紫色短裙戰衣展露修長美腿與纖細腰肢,戰鬥時通體流動赤色煙霞,可通過特殊步法瞬間提升數十倍戰力,手持梵天紫金劍兼具靈動身法與破壞力。性格兼具冷傲與...
怨恨的種子第六百零二章 自己動手還是我出手第六百零三章 發難第六百零四章 還陽丹第六百零五章 我有一計第六百零六章 金刀現第六百零七章 攪局者第六百零八章 重磅訊息第六百零九章 葛雲天第六百一十章 劍指梵天第六百一十一章 一招定勝負第六百一十二章 詢問第六百一十三章 金無命第六百一十四章 ...
大梵天無色界上四天並諸天眾是明代時期的一件文物,現收藏於山西博物院。畫作內容 縱119、橫61.5厘米。色界四禪天中,初禪天之王為大梵天。畫中共十人,分兩層。下層左方一人云鬟翠翹,胸垂寶飾,當為大梵天。其後三人,二人持盤,一人捧經侍立。上層六人為諸天,或捧經卷,或合十而立,似妙齡少女禮佛於香菸...
創造神梵天(Brahma)在吠陀神話中的身份是祈禱神,而在印度教神話中正式得名梵天,並且直接和宇宙最高意志“梵”聯繫起來,一般認為宇宙中的一切都來自於梵天,而毀滅時又重新歸於梵天,梵天就是宇宙最高意志的人格化體現,在印度教神話中被認為是宇宙的創造者,也被稱為“世界之主”。但是實際上梵天受到的崇拜遠...
梵帝神界是火星引力所著玄幻小說《逆天邪神》中的頂級勢力,位於東神域之南,為東域第一王界。其建築風格古樸冷峻,金屬色調的建築群稜角分明,整體散發強烈的侵略氣息。該勢力以“一帝三神十七梵王”為核心架構,由梵天神帝千葉梵天(原名千葉無天)統領,其前任千葉秉燭、千葉霧古退隱後仍為統治基石。千葉一族世代...
佛教把化生到淨土天界的神慶人物稱為“天”,如“大梵天”、“功德天”、“善才天”、“三十三天”等。唐藏中云:“外國呼神亦為天。”佛教中把空中飛行的天神稱為飛天,飛天多畫在佛教石窟壁畫中。道教把羽化升天的神話人物稱為“仙”,如“領先仙”、“天仙”、“赤腳大仙”等,把能在空中飛行的天神稱為...
大梵天。光天。少光天。無量光天。光音天。淨天。少淨天。無量淨天。遍淨天。廣天。少廣天。無量廣天。廣果天。無想天。無煩天。無惱天。善見天。善現天。阿迦膩吒天等。此二十二屬於色界。其無色界四種者。謂空無邊天。識無邊天。無所入天。非想非非想天。此四種類屬無色界。”《長阿含經》:“...
佛陀與脅侍菩薩之間多為梵天和帝釋天,也有的是手持金剛杵和蓮花的護法神。犍陀羅三尊像的主尊與脅侍菩薩之間,右側多雕刻頭束髮髻的梵天,左側多為頭戴天冠、手持金剛杵的帝釋天。在佛教美術中,梵天和帝釋天是護衛釋迦佛的一對護法神,因此,三尊像的主尊應為永遠存在的大乘的釋迦佛。二脅侍菩薩大都可推定為彌勒...
梵天又分梵身天、梵輔天、梵眾天、大梵天。光天又分光天、少光天、無量光天、光音天。淨天又分淨天、少淨天、無量淨天、遍淨天(離喜樂故稱遍淨)。廣天又分廣天、少廣天、無量廣天、廣果天。梵天、光天、淨天合稱初禪三天(又可細分為十二層天);廣天四天為第二禪天;無想天、無煩天、無惱天為第三禪天;善見天、善現天、色究竟天為
當他露出恐怖之相時,宇宙諸生無不為之戰慄。故被稱為“鬼靈之主”。此外,濕婆還有一種比較常見的形象——林伽。林伽是男性生殖器,象徵著再生。相傳濕婆當初沒有把與梵天一起創造世界的事放在心上,獨自去海底修煉,結果出海時發現世上的一切都安排妥當。氣惱之下遂割掉生殖器扔向人間,從此就有了印度人對林伽...
須彌山一詞來自婆羅門教術語。須彌山(梵語:Sumeru),又譯為蘇迷嚧、蘇迷盧山、彌樓山、修迷盧山、須彌樓山、修迷樓山,意譯為寶山、妙高山、妙光山、安明山、善高山等。須彌山是一座巨大的金山,宇宙的中樞;日月星辰賴以轉動的軸心。須彌山上住著 梵天 、毗濕奴、濕婆、 因陀羅等主神,此外還有乾闥婆、...
據《梵卵往世書》(Brahmanda Purana)記載:水牛怪摩西沙阿修羅(Mahishasura)的妹妹摩西濕(Mahishi)從梵天那裡獲得賜福,想為自己死去的兄長向杜爾迦復仇。這個賜福除了毗濕奴(訶利)和濕婆(訶羅)之子外無人可破。摩西濕到天界侵擾提婆眾神,提婆眾神請求毗濕奴出面干預。毗濕奴因此化身為摩西妮(Mohini),...
色界天分初禪三天(梵天)、二禪三天(光天)、三禪三天(淨天)、四禪九天。初禪三天又分梵輔天、梵眾天、大梵天。二禪三天又分少光天、無量光天、光音天。三禪三天又分少淨天、無量淨天、遍淨天(離喜樂故稱遍淨)。四禪九天又分福生天、福愛天、廣果天(此三天合稱“四禪三天”,凡夫所居)、無...
婆羅門教認為世界應經歷無數劫,一說一劫相當於大梵天之一白晝,或一千時(梵yuga ),即人間之四十三億二千萬年,劫末有劫火出現,燒毀一切,復重創世界;另一說則以為一劫有四時:(一)圓滿時(梵kr!tayuga ),相當於一百七十二萬八千年。 (二)三分時(梵treta^yuga ),相當於一百二十九萬六千年。(三)...
沙克達教認為提毗(字面意思為“女神”)是至高大梵天本身,“獨一無二”,具有其他所有神的形式,無論其是女性或男性,都被認為是她的各種各樣的顯聖。在該派的哲學和實踐的細節上,提毗派模仿了濕婆派。然而“沙克達教徒”(梵文:शक्त,Śakta),即提毗派的踐行者,大多或全部專注於崇拜沙克提為...
武學:神淵劍印·赦蒼生、薩埵三證·「菩提無相九弘法、金剛無畏五承戒、摩訶無量一傳燈」、微塵蓮峰 其他 苦、集、滅、道四境內佛宗人才輩出,道境歡喜佛、滅境儒聖之首聖翁·慈航渡、菩提界玉佛聖、苦境佛門至尊淨瓶尊者、萬聖岩聖尊者一步蓮華、定禪天橫三世等皆是得道聖僧;大家最熟悉的主角梵天一頁書也是...
其內涵為女性無法成為梵天王、帝釋、魔王、轉輪聖王及佛陀。具體表現為:梵天王需持善戒,而女子身器欲染;帝釋需勇猛少欲,而女子多欲雜惡;魔王需具足十善並敬奉三寶,而女子輕慢嫉妒;轉輪聖王需慈愍眾生,而女子缺乏淨行;成佛需心無染著,而女子受情慾纏縛。此說源自《法華經·提婆達多品》中舍利弗與龍女的對話,龍女成佛案例則表明大乘佛教
在石林遇到神鷹上士鷹揚和愛恨女神碧塵仙兩人,鷹揚道出自己取得梵天寶典成為古今第一武道宗師的夙願,而碧塵仙則妒忌他對美艷夫人的眷顧,鷹揚見她有殺美艷夫人的動機,突然出手欲置之於死地,龍九州在千鈞一髮之際現身救下碧塵仙,兩人均為鷹揚的先天陽氣所傷。碧塵仙見龍九州在重傷之下並無大礙,還運功替她...
他們以婆羅門教做為統治工具,宣揚“吠陀天啟”即天授神權,稱人的命運是由“梵天”決定,婆羅門執掌宗教,是梵天在人間的代表,並通過神權控制世俗政權。剎帝利是武士,司職世俗政權,不擔任神職,故受婆羅門制約。吠舍屬於自由民,他們主要從事生產和經營。首陀羅則是奴隸,大部分是印度土著居民,是社會的最下層。這四...
吉祥天女,又被說成是印度教中在大主神中毗濕奴、大梵天的妻子,可見她的身份極不一般。關於她的出身,有一則神話說,她是印度教的智者、七大仙之一芯力瞿的女兒。另一則神話說,天神和妖魔阿修羅攪乳海時,她手持蓮花、坐於蓮花之上出世,故有“乳海之婦女”之名。在藏族地區,還流傳著這樣一種神話傳說:...
無晶無光無經無維。虛無的本源是道,道產生了物質的基本,道貫通物質的內外,本身就具有無限的創造力,在無限里永恆存在,他是道的基礎,絕對的真實,生命之本,自然的靈魂。是一切物質的主宰和本源。在穆斯林的心中,他就是真主安拉。在舊約聖經里,他就是上帝耶和華。在印度教里,他就是梵天,在薩滿教里,他...
色為變礙之義或示現之義,乃遠離欲界淫、食二欲而仍具有清淨色質等有情所居之世界。此界在欲界之上,無有欲染,亦無女形,其眾生皆由化生;其宮殿高大,系由色之化生,一切均殊妙精好。以其尚有色質,故稱色界。此界依禪定之深淺粗妙而分四級,從初禪梵天,終至四禪色究竟天,凡有十八天。無色界 唯有...
婆羅門教教制是古印度婆羅門教的核心社會制度,以四大種姓為基礎構建等級體系。種姓包括婆羅門(祭司)、剎帝利(武士)、吠舍(工商)、首陀羅(奴隸),據《梨俱吠陀》原人歌記載,四者分別源於梵天的口、雙臂、大腿和足部,實行嚴格世襲。該制度以婆羅門階級為宗教與宇宙秩序的核心,梵天(Brāhmaa)被視為既是宇宙...
佛帝是玄幻小說《萬古神帝》中的男性角色,本名朝夕(法號),為八百年前崑崙界萬佛道領袖,位列九大帝君之一。他身高1.8米,作為梵天道道主,兼具武道與精神力大聖境界。作為佛門第一人,佛帝曾率萬佛道對抗池瑤女皇統一西域,最終戰敗身死。其坐騎金龍吞下舍利子後煉化擊潰追兵,但自身重傷瀕死,導致佛帝舍利(龍...
《勸請品》第十九,說梵天請說法,為釋提桓因說舍苦樂二行,斷愛欲解脫法,師子王與阿羅漢二無怖,漏盡羅漢應學,有慧與無慧二法,貧賤與富貴二法,生貧賤家與豪族家二法,以及須深女發大乘心,二住地人,二難遇人,小恩不忘況復大者等,共十一經。《善知識品》第二十,說親近善惡二知識,次說曇摩留...
