烏集之交

"烏集之交"出自《管子·形勢解》，標準讀音為wū jí zhī jiāo，其核心語義特指以利益為紐帶聚合的人際交往關係，缺乏真誠情感基礎。該成語屬偏正式結構，主要作為賓語使用於書面語場景，其典籍出處可追溯至春秋時期管仲所著《管子》中的"與人交，多詐偽無情實，偷取一切，謂之烏集之交"。

基本介紹

• 拼音：wū jí zhī jiāo
• 出處：《管子·形勢解》
• 結構：偏正式
• 用法：作賓語，書面語

語義解析

成語'烏集之交'指以利聚合，不以誠相待的交情。其核心特徵包含三重否定要素：交往動機的功利性、情感聯結的虛假性、關係維持的短暫性。《管子》原文'與人交，多詐偽無情實，偷取一切，謂之烏集之交'的論斷，進一步強調了此類關係的表面親善與實際疏離的悖論特性。

典籍溯源

該成語最早見於春秋時期管仲所著《管子·形勢解》第六章，原文載："與人交，多詐偽無情實，偷取一切，謂之烏集之交"。典籍上下文著重論述人際交往的誠信原則，通過'烏集'的隱喻批判急功近利的社交方式，主張建立"誠暢乎天地，通於神明"的深層信任關係。

語法特徵

作為四字格成語，"烏集之交"屬偏正結構複合詞，其中"烏集"為偏部修飾"交"的核心語義。語法功能限定為賓語成分，如典籍用例"謂之烏集之交"即屬典型動賓結構。近義詞"烏合之眾"側重群體組織的鬆散性，而反義詞"刎頸之交"則凸顯生死相托的深厚情誼。

文化內涵

該成語折射出中國傳統文化對人際關係的倫理要求，與儒家'君子之交淡如水'的價值取向形成對比。在現代漢語套用中，常見於批評商業合作中的短期投機行為、警示政治同盟的利益驅動風險等語境。其跨文化傳播中對應英語譯法'A gathering of friends'雖未能完全傳遞貶義色彩，但保留了聚合性交往的核心意象。

語言學特徵

從語音構成來看，四字讀音呈現'平 仄 平 平'的音調組合。書寫形式方面，存在"烏集之交"的繁體變體，但不影響現代規範漢字的套用統一性。在語義演變過程中，該成語始終保持原始典故的批判性內涵，未發生詞義擴大或轉移現象。

文獻考證

現存最早完整記載見於宋代刻本《管子》二十四卷本，明代趙用賢校本與清代戴望《管子校正》均完整收錄該條目。現代語言學研究中，王力《古代漢語詞典》、羅竹風《漢語大詞典》均將其列為獨立詞條，釋義與《管子》原始文獻高度一致。