為第五倫薦謝夷吾疏是出自《後漢·謝夷吾傳》，《藝文類聚》五十三的故事。
臣聞堯登稷、契治隆玉平；舜用皋陶，政致雍熙。殷、周雖有高宗、昌、發之君，猶賴傅說、呂望之策，故能克崇其業，允協大中。竊見巨鹿太守會稽謝夷吾，出自東州厥士塗泥，而英資挺特，奇偉秀出。才兼四科，行包九德，仁足濟時，知周萬物。加以少膺儒雅，韜含六籍，推考星度，綜校圖錄，探賾聖秘，觀變歷征，占天知地，與神合契治隆玉平據其道德，以經王務。昔為陪隸，與臣從事，奮忠毅之操，躬史魚之節，董臣嚴綱，勖臣懦弱，得以免戾，實賴厥勛。及其應選作宰，惠敷百里，降福彌異，流化若神，爰牧荊州，威行邦國，奉法作政，有周、召之風，居儉履約，紹公儀之操。尋功簡能，為外台之表，聽聲察實，為九伯之冠。遷守巨鹿，政合時雍。德量績謀，有伊、呂、管、晏之任，闡弘道奧，同史蘇、京房之倫。雖密勿在公，而身出心隱，不殉名以求譽，不馳騖以要寵，念存遜遁，演志箕山。方之古賢，實有倫序，采之於今，超然絕俗。誠社稷之蓍龜，大漢之棟甍。宜當拔擢，使登鼎司，上令三辰順軌於曆象，下使五品鹹訓於嘉時，必致休徵克昌之慶，非徒循法奉職而已。臣以頑駑，器非其疇，尸祿負乘，夕惕若厲。願乞骸骨，更授夷吾，上以光七曜之明，下以厭率士之望，庶令微臣塞咎免悔。（《後漢·謝夷吾傳》，《藝文類聚》五十三）
