為武成帝以三台宮為大興聖寺詔

門下:皇居帝邑,揆日瞻星,仞雉有常,幾席斯在?雖今古推移,文質代變,而成世作范,義貴適時,朕奄家四海,作孚萬國,當陽負,深存庇,濟下利物,無忘懷抱,昭仁訓俗,不遺造次。今臨向聽朝,鹹極崇廣,宴息之所,不足溫華,每謂為之者勞,居之者逸。至於離宮別館,

有時游幸,耳目所及,聊可忘懷:而乃千門洞啟,萬柱周架,上迫雲漢,下臨雷雨,巧極金銅,麗殫珠璧,眷然長想,良非宿心。三台並列,蕪穢自久。天保之末,經構甫興,仍創棟宇,規模宏博,有司過實,匠人逞功,氓庶勞止,縻費難量,既非殿寢正所,便為虛衛之地。凝華生白,經歷歲年,不翦茅茨,事頗逼下,卑其宮室,有可庶幾,顧茲侈麗,豈伊寧處,自魏朝失政,九域崩離,人神無主,實求明聖。我太祖獻武皇帝握茲乾紀,執斯地綱,懸持日月,嘯吒風雲,紀忠貞以成務,感靈徵而大造。爰以克定之初,躬圖道場之業,神跡冥果,理燭幽明。朕嗣膺寶祚,永惟嘉祉,仰祗先志,尚竦玄門,思展聿修之重,念歸喜舍之大,肌膚匪吝,國城何寶,期濟率土,至於圓極。可以三台宮為大興聖寺。此處極土木之壯,窮丹素之妍,奇怪備於刻削,光華異於圓彩,顧使靈心,神物奔會,真覺唯寂,有感必通,化為淨土,廣延德眾。心若琉璃,法輪常轉,漬甘露於大千,照慈鐙於曠劫。(《釋藏》策五,《廣宏明集》二十八上,《初學記》二十三。)

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