為人所不齒

為人所不齒

為人們所鄙視

這句話最主要的是理解不齒的意思,不齒表示不願意提到,表示極端鄙視。 巫醫樂師百工之人,君子不齒。——唐·韓愈《師說》 詳細解釋 1. 不與同列;不收錄。表示鄙視。 《周禮·秋官·大司寇》:“其能改過,反於中國,不齒三年。” 鄭玄 註:“不齒者,不得以年次列於平民。”《禮記·王制》:“不變,屏之遠方,終身不齒。” 鄭玄 註:“齒,猶錄也。” 孔穎達疏:“以年相次是錄其長幼,故云齒猶錄也。” 晉 葛洪《抱朴子·擢才》:“ 文種 ,大賢也,初不齒於 荊 俗,末雍游於鈞如。” 清 蒲松齡《聊齋志異·雲蘿公主》:“ 侯 賤而行惡,眾鹹不齒。” 魯迅《且介亭雜文·<木刻紀程>小引》:“《藝苑朝華》四本雖然選擇印造,並不精工,且為藝術名家所不齒,卻頗引起了青年學徒的注意。” 2. 謂不依年齡排座次、分上下。 《周禮·地官·黨正》:“壹命齒於鄉里,再命齒於父族,三命而不齒。” 賈公彥疏:“黨正行正齒位之禮……不齒者,彼賓賢能,非正齒位法別為一禮,故與黨正正齒位禮異也。”《國語·吳語》:“ 王孫雒 曰:‘夫危事不齒, 雒 敢先對。’” 韋昭註:“齒,年也。不以年次對也。” 3. 指不從教化、不事勞作的游惰之民。 《禮記·玉藻》:“玄冠縞武,不齒之服也。” 鄭玄註:“所放不帥教者。” 孫希旦集解:“不齒者,圜土之罷民。”綜上,為人所不齒的意思是為人們所鄙視。

基本介紹

  • 中文名:為人所不齒
  • 出處:《師說》 
  • 年代:唐
  • 作者:韓愈
為人們所鄙視
這句話最主要的是理解不齒的意思,不齒表示不願意提到,表示極端鄙視。 巫醫樂師百工之人,君子不齒。——唐·韓愈《師說》  詳細解釋  1. 不與同列;不收錄。表示鄙視。  《周禮·秋官·大司寇》:“其能改過,反於中國,不齒三年。” 鄭玄 註:“不齒者,不得以年次列於平民。”《禮記·王制》:“不變,屏之遠方,終身不齒。” 鄭玄 註:“齒,猶錄也。” 孔穎達疏:“以年相次是錄其長幼,故云齒猶錄也。” 晉 葛洪《抱朴子·擢才》:“ 文種 ,大賢也,初不齒於 荊 俗,末雍游於鈞如。” 清 蒲松齡《聊齋志異·雲蘿公主》:“ 侯 賤而行惡,眾鹹不齒。” 魯迅《且介亭雜文·<木刻紀程>小引》:“《藝苑朝華》四本雖然選擇印造,並不精工,且為藝術名家所不齒,卻頗引起了青年學徒的注意。”  2. 謂不依年齡排座次、分上下。  《周禮·地官·黨正》:“壹命齒於鄉里,再命齒於父族,三命而不齒。” 賈公彥疏:“黨正行正齒位之禮……不齒者,彼賓賢能,非正齒位法別為一禮,故與黨正正齒位禮異也。”《國語·吳語》:“ 王孫雒 曰:‘夫危事不齒, 雒 敢先對。’” 韋昭註:“齒,年也。不以年次對也。”  3. 指不從教化、不事勞作的游惰之民。  《禮記·玉藻》:“玄冠縞武,不齒之服也。” 鄭玄註:“所放不帥教者。” 孫希旦集解:“不齒者,圜土之罷民。”綜上,為人所不齒的意思是為人們所鄙視。

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