灰商

灰商

這是一個商賈家族三代六十年的發跡與傳承歷史,是一部挖掘與反思生意場漫長演進的長篇巨著。同時,這部作品深刻地探尋了生意場的某些深層次的價值觀、以及商賈階層的本性。作為一部獨特的著作,它也側面地映射了複雜和深邃的商賈文明。

基本介紹

  • 書名:灰商
  • 作者:曹建偉 
  • ISBN:9787535430212
  • 類別: 圖書 >> 小說 >> 財經
  • 頁數: 384
  • 定價:29.00
  • 出版社: 長江文藝出版社
  • 出版時間:2005-5-1
  • 裝幀:平裝
  • 開本: 16
  • 字數:460000
編輯推薦,內容提要,作者簡介,編輯推薦,媒體評論,評論1,評論2,

編輯推薦

在一個虛構的生意年代,諸多的階層因為生意而緊密地關聯起來,諸多的階層又因為生產而釀造出人間喜劇、人間悲劇、人間鬧劇、人間醜劇。本作品跨越六十年時空,描繪了一個商賈家族的一代傳承,故事以祖輩的一場生意爭奪開始,並且在家族內外結下的恩怨,然後又以孫輩的一場生意爭奪戰結束。在漫長宏大的故事背景以及所有的生意戰爭背後,潛伏的卻是一個數十年的陰謀和騙局,從而深刻反思了生意場上不同角色的人性演變軌跡,並且映射出他們各色各樣的生意價值觀。同時,本書處處體現出的生意場上為商,人為、為事之道,亦不乏生意文明的特殊智慧。

內容提要

是一個商賈家族三代六十年的發跡與傳承歷史,是一部挖掘與反思生意場漫長演進的長篇巨著。同時,這部作品深刻地探尋了生意場的某些深層次的價值觀、以及商賈階層的本性。作為一部獨特的著作,它也側面地映射了複雜和深邃的商賈文明。在一個虛構的生意年代,諸多的階層因為生意而緊密地關聯起來,諸多的階層又因為生產而釀造出人間喜劇、人間悲劇、人間鬧劇、人間醜劇。本作品跨越六十年時空,描繪了一個商賈家族的一代傳承,故事以祖輩的一場生意爭奪開始,並且在家族內外結下的恩怨,然後又以孫輩的一場生意爭奪戰結束。在漫長宏大的故事背景以及所有的生意戰爭背後,潛伏的卻是一個數十年的陰謀和騙局,從而深刻反思了生意場上不同角色的人性演變軌跡,並且映射出他們各色各樣的生意價值觀。同時,本書處處體現出的生意場上為商,為人、為事之道,亦不乏生意文明的特殊智慧。

作者簡介

曹建偉,資深商業評論人,資深傳媒人,東北大學機械學院工學學士,中國人民大學新聞學院新聞學碩士,《21世紀經濟報導》戰略與管理版負責人。著有經濟管理暢銷書《長大》,並且在新加坡、韓國、中國台灣地區出版英文、韓文和中文繁體版;同時著有地產業高端管理著作《營運力》。

編輯推薦

首部中國商賈階層反思巨著
2005年中國工商界最值得期待的經典長篇巨著
因本書直指中國商賈階層最為敏感的“原罪”問題,因而可能讓工商界失語,也可能引發學界的新一輪激辯。
本書具備了四個方面的價值:
一是“歷史之鏡”,即中國商賈階層推動下的經濟進程。其創作根基是建立在60年的宏大歷史之中,是商賈歷史的局部也是經濟歷史的框架,即自1943年的民國時期一直到2003年的經濟高速發展的當代中國,其中對經濟進程有重要轉折的歷史印記往往都是作品隱約的背景,在這個背景下傳遞的卻是對“灰色”的反思。
二是“階層原罪”,即對所謂數十年“灰商” 現象的挖掘與反省。雖然大多數的民營公司完成了原始積累,然而一批又一批的商賈富豪卻同樣因為原罪問題紛紛落馬,伴隨落馬的還包括一大批的腐敗官員。在長長的名單中,許多都是那些顯為人知的人物:牟其中、楊斌、仰融、周正毅、張海、黃宏生、鄭俊懷、唐萬年、賴昌星、張恩照、陳久霖、王雪冰、朱小華、王懷忠成克傑、慕綏新……數量眾多的中國民間富豪走過《灰商》的道路,並且由此逐漸在《灰商》的道路上覆滅掉,也由此牽涉到同樣數量眾多的腐敗官員被覆滅掉。事實上,對商賈原罪問題的正視以及由此出台的一系列動作,恰恰體現了政府的態度和力度,以及今天與未來創建透明商業社會的期待。
三是商賈文明,即書中處處體現出的中國生意場及生意文明的道、法、術、理。在奇特構思的故事之中處處體現出了生意場上為商、為事、為人、為世之道,而且不乏中國生意文明的特殊智慧。書中處處閃現了絕妙的警言妙語,對從商之人皆為有益的借鑑,例如:商道必隨政道,政道必隨世道;平衡是一切生意的基礎;寧可輸事,不可輸心;巨大的生意能夠改變一切;偉大的投機首先是天意,其次是人意;如果注定要做商人,就隨時準備接受被貪婪打敗的命運;創業靠膽,守業靠腦,傳業靠心,故心有多大,生意有多大;賺錢需有術,花錢需有道;生意場上沒有個人問題,都是大家的問題;生意就是冒險和謹慎之間的戰爭;生意多是資源變現,暴利源於巨大變革;有欲則商,有變則商;“給面”與“識趣”是生意關係的基本原則……等等。因此,諸多工商界人士認為《灰商》既是一部小說,也是一部商務指導手冊,還是一部特色的、實用的《商賈兵法》。
四是“新聞體文學”,即第一例融合新聞體與文學體的長篇作品。整個作品中有一條獨特的主線,即新聞事件主線,即在數十年的歷史中,對中國生意場有價值和有影響的重要新聞事件,大多若隱若現地穿插在作品之中,而又巧妙地組合在一起,絲毫不顯生硬。

媒體評論

評論1

《灰商》:首部中國商賈階層反思巨著
《灰商》一書具備了四個方面的價值:
一是“歷史之鏡”,即中國商賈階層推動下的經濟進程。 其創作根基是建立在60年的宏大歷史之中,是商賈歷史的局部也是經濟歷史的框架,即自1943年的民國時期一直到2003年的經濟高速發展的當代中國,其中對經濟進程有重要轉折的歷史印記往往都是作品隱約的背景,在這個背景下傳遞的卻是對“灰色”的反思。
二是“階層原罪”,即對所謂數十年“灰商”現象的挖掘與反省。雖然大多數的民營公司完成了原始積累,然而一批又一批的商賈富豪卻同樣因為原罪問題紛紛落馬,伴隨落馬的還包括一大批的腐敗官員。在長長的名單中,許多都是那些顯為人知的人物:牟其中、楊斌、仰融、周正毅、張海、黃宏生、鄭俊懷、唐萬年、賴昌星、張恩照、陳久霖、王雪冰、朱小華、王懷忠成克傑、慕綏新……數量眾多的中國民間富豪走過《灰商》的道路,並且由此逐漸在《灰商》的道路上覆滅掉,也由此牽涉到同樣數量眾多的腐敗官員被覆滅掉。事實上,對商賈原罪問題的正視以及由此出台的一系列動作,恰恰體現了政府的態度和力度,以及今天與未來創建透明商業社會的期待。
三是商賈文明,即書中處處體現出的中國生意場及生意文明的道、法、術、理。在奇特構思的故事之中處處體現出了生意場上為商、為事、為人、為世之道,而且不乏中國生意文明的特殊智慧。書中處處閃現了絕妙的警言妙語,對從商之人皆為有益的借鑑,例如:商道必隨政道,政道必隨世道;平衡是一切生意的基礎;寧可輸事,不可輸心;巨大的生意能夠改變一切;偉大的投機首先是天意,其次是人意;如果注定要做商人,就隨時準備接受被貪婪打敗的命運;創業靠膽,守業靠腦,傳業靠心,故心有多大,生意有多大;賺錢需有術,花錢需有道;生意場上沒有個人問題,都是大家的問題;生意就是冒險和謹慎之間的戰爭;生意多是資源變現,暴利源於巨大變革;有欲則商,有變則商;“給面”與“識趣”是生意關係的基本原則……等等。因此,諸多工商界人士認為《灰商》既是一部小說,也是一部商務指導手冊,還是一部特色的、實用的《商賈兵法》。

評論2

《灰商》里的兩性交集
女人只有開在自己靜謐的荷花池裡,才能在男人的夢中搖曳。
那些男人和兩個半女人
——《灰商》里的兩性交集
這是一本男人寫給男人看的書,也是一本非常男人的書。我不懂生意,只說些與男人、女人有關的話題;我也不太了解男人的世界,幸虧書里還有男人與女人的交集。
書里的男人都是生意場上的英雄——跑馬圈地、馳騁縱橫、聲色犬馬,他們有智慧,更有陰謀和圈套。但因得了“灰”字,卻落得了同樣“灰敗”的下場——入獄、被殺、暴死……,似乎只有孔天引還算壽終正寢,但是不是因了他還有一個白荷花的夢?
那兩個半女人有意無意地走進了這個男人的世界——因血緣、因愛情、因欲望和名利,與那些男人有了交集。兩個半女人:林禾和孔涵依,她們是真、善、美和愛在男人世界的化身;邱億亭、那三個男人的妻子以及風月場中形形色色的女人,她們,只能算半個女人。前者更多活在自己的世界裡,或說女性的世界裡,她們是被動的或者是堅持的:林禾深愛著孔天引卻最終無奈,最後與孔則同保持著尷尬的關係,在愛情上她是被動的;孔涵依熱愛藝術,也愛那個死於藝術與金錢兩難選擇的神經質大學同學,在人生觀上她是堅持的(至少到書結束時)。而後者是那么主動地走進了男人的世界:邱億亭,為了名利、為了欲望的放縱,把媒體做了撈錢工具;那三個男人的妻子,或者是因為欲望、或者只是男人的傭人;還有不時出現在生意場、風月場中女人,豐滿的胸脯、渾圓的屁股和惹火的身材就是她們的名字,她們和書中送禮用的那幅假畫一樣——同樣是生意人流通金錢、聯絡感情的絕好工具。
林禾只是男人一個遙不可及的夢。孔天引只有一輩子把她掩埋在心的深處,她無法也不會融入他的現實和他生意,孔則同雖然得到了她的身體,但她依然是夢,是一朵嫻靜優雅的白荷花。作為高雅符號的白荷花,不論是古人筆下“水面清圓,一一風荷舉”的荷花,還是莫奈為之著迷的有變幻莫測的光影的荷花,她們都有搖曳生姿的外表和雅致動人的心境。楚楚動人的林憶蓮嘆息著:“男人久不見蓮花,開始覺得牡丹美”,但生意場上的男人,即使見了蓮花,也還是覺得牡丹美,或者他們已經沒有了評判的時間、能力和權利。孔天引匆匆結婚把林禾當作他心中永遠盛開的白蓮,這是他的聰明,這結局太完美了。而孔則同費勁心思得到林禾,但裡面又攙雜了太多不甘心或說與孔天引較勁的成分。林禾沒有捲入生意場中,沒有嫁給他最愛的男人,也是她的幸運。純淨的愛情太脆弱了,孔天引的生意場稍不留神就會把這個唯美的女人吸進去,像後來的孔涵依一樣。女人只有開在自己靜謐的荷花池裡,才能在男人的夢中搖曳。
孔涵依,從一個可愛的孩子變成了一個個性的少女,最終會因為一場婚姻捲入她生平憎恨的生意場。她想把象徵友誼的“四色貝”送給父親的朋友,但這個朋友卻給他的父親設了一個大圈套;她想讓他的藝術家男友專心藝術,但最終他卻被名利所困;她相信愛情太美,愛情卻對她太不完美;她愛藝術厭棄生意,但她的婚姻本身就是一個大生意;孔天引盡力為他製造一個純淨的真空,但生意的力量太大,一不留神就要被拋進生意場——她的家族生意和她丈夫的生意。真善美很脆弱,它們隕落的碎末令人傷感卻又無可奈何。正應了那句老話, “惡是生意場的通行證,美是唯美者的墓志銘”,最不忍心的結局往往是最合理的結局,上帝在和人類開玩笑呢。
說邱憶亭、那三個男人的妻子以及風月場中形形色色的女人加一堆是半個女人,其實她們還不到半個呢,她們只能是半個弱。因為她們只是生意場上的女人。那半個女人也許會是別的男人的夢和荷花,但在這個生意場中,她們不是。他們犯了一個致命的錯誤,或者說生活讓他們不得不這樣——她們這么主動地走向了男人的世界,並且還是為了欲望和名利!更致命的一點:欲望和名利也是生意場上的男人的需要,他們哪個不是為了這個拚命呢?所以,她們和他們去爭奪,最終,等待她們的還能有什麼?邱憶亭,貪婪、縱慾,但不比他們更貪婪;她也參加了利益的分配,但只不過是拿了他們的小頭,然而,她就沒有別的路可走了,只有出車禍死去,誰讓她進了男人的世界呢,誰讓她和他們爭呢。崔嘉偉的小護士妻子為了青春不可遏止的欲望出嫁了,這欲望比起生意場的慾海來,太渺小了,在她的利用價值被榨乾後,等待她的只有是被拋棄。其他呢,孔天引的妻子扮演了一個賢妻良母,也就是傭人的角色,她始終活在一個叫林禾的荷花的陰影里,竟然一直都沒有露面。而那些豐滿的胸脯、渾圓的屁股和惹火的身材,不說也罷,因為他們和其他禮品一樣,有什麼可說的呢?

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