濱口梧陵

濱口梧陵((はまぐち ごりょう、文政3年6月15日1820年7月24日) -1885年明治18年)4月21日),日本紀伊國広村(現・和歌山縣有田郡廣川町)出身的實業家、社會事業家兼政治家。梧陵是其雅號,字公輿,別名成則。

基本介紹

  • 本名:濱口梧陵
  • 別稱:はまぐち ごりょう
  • 所處時代:明治時期
  • 出生地:日本紀伊國広村
  • 出生時間1820年7月24日
  • 去世時間1885年4月21日
簡介,稻火,梧陵和近代醫學,作為政治家,影響,

簡介

濱口梧陵出生於一個醬油釀造世家濱口儀兵衛家,是第七代當主。在幕末安政大地震中以拯救村民的故事而聞名於世,物語《稻火》取材於此。濱口梧陵是紀州湯淺醬油的商人濱口分家七右衛門的長子,12歲成為本家(濱口義兵衛家)的養子,移居到酒壺。

稻火

安政元年11月5日(1854年12月24日)晚上,安政東南海地震,海嘯襲來広村後,梧陵把自家田地的稻草點燃,作為指示燈,安全的引導了村民迅速前往八幡神社高台上的避難。結果使得村民9成以上(死亡,30人)得救。以此為基礎製作的故事《稻火》為世人所知(但是,故事是史實有些不同的部分)。
這次災害後,梧陵除了展開對破損的橋修理等的修復工作外,並修建了當時最大級的堤防,約用了4年的時間竣工。這個龐大的土木工程,除了具有讓受災地的居民離散的意義,同時也是預防將來再次襲來的海嘯準備的防災工程。広村的重建和防災投入的4665兩的巨額費用都是梧陵自己出的,後來小泉八雲將他讚譽為“活著的神(A Living God)”。
當時巨大的堤壩的建設的時候以“居民謀求百世的安心”為號召。堤防完成的88年後1946年(昭和21年),広村為昭和南海地震海嘯襲擊,因為這個堤防使得受害程度大為減少了。
為了紀念濱口梧陵,広村村民於1933年建造了堤防感恩碑。並在每年的11月“津浪節”上進行梧陵的遺德緬懷同時傳達著災害的記憶和防備災害的意義。
2004年12月蘇門答臘島地震產生的大規模海嘯災害後,《稻火》的故事再度被想起的,其原型史實的濱口梧陵的事跡再度被關注。歷史情報節目《轉動歷史的時刻》(NHK綜合,2005年1月12日),“百世的安心來衡量安政大地震、奇蹟的復興劇”的播放,広村修築堤壩為梧陵的生涯做了介紹。節目中解說的嘉賓河惠昭(京都大學防災研究所教授),認為在現代的災害對策關心沒有被支付的時代背景中,不是以災害對策和公共事業的目的,而是以民間人的提案修築的堤壩,具有劃時代意義和評價。
2005年的蘇門答臘地震海嘯後,召開的東協緊急會議上,日本首相小泉純一郎回答了新加坡代表關於濱口梧陵的功績的詢問。在那之後,濱口梧陵在東南亞知名度大力上升。

梧陵和近代醫學

梧陵著手各種社會事業,尤其費心進行著對醫學支助。
梧陵支助和影響的一個人,關寬齋。寬齋是1856年(安政3年)受到佐藤泰然的推薦而前往銚子診所,而結識了梧陵。當時梧陵傾聽了他所說的霍亂的防疫意,寬齋在江戶的西洋接種所(後的東京大學醫學部)向伊東玄朴,三宅艮斎(三宅秀的父親)介紹了霍亂預防法,讓他們了解了銚子的霍亂防疫所的成就。另外,西洋種痘所燒毀後,梧陵於1859年為接種所重新捐贈300輛新的設備。
梧陵對寬齋以經濟上的支援,使得寬齋得以於1860年(萬延元年)長崎留學了學習蘭學醫生。1862年(文久2年),寬齋回到銚子。寬齋在1863年成為德島藩的藩醫。
梧陵還對1862年出版的醫學書《七新藥》(司馬凌海著,關寬齋學校)的出版相關的費用進行了援助,對日本的近代醫學的發展息息相關。

作為政治家

1868年(慶應4年),梧陵以商人身份破格提拔為紀州藩勘定奉行(類似後來的出納長),後又被提拔為藩校教授和大參事(跟現在副知事相當),為紀州藩(今和歌山縣)經濟的近代化盡力。此後,1871年(明治4年),經大久保利通的請求,梧陵就任初代駅逓頭(l郵政大臣)然而由於捲入了派系爭鬥,半年後就辭職。
1880年(明治13年),就任和歌山縣的初代縣議會議長。為開國會準備,成立了木國同友會。1885年(明治18年),夢想去世界旅行,在美國紐約病沒了,享年66歲。

影響

梧陵等人創立的耐久舍的傳統,現在的耐久高中和耐久中學任然繼承著。

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