漢武帝建元元年，詔舉賢良方正直言極諫之士①。丞相綰②奏：“所舉賢良，或治申、商、韓非、蘇秦、張儀之言，亂國政，請皆罷③。”奏可④。是時，對⑤者百餘人，帝獨善⑥莊助對，擢⑦為中大夫。後六年，當元光元年，復詔舉賢良，於是董仲舒等出焉⑧。《資治通鑑》書仲舒所對為建元。按策問⑨中云：“朕親耕籍田⑩，勸孝弟，崇有德，使者冠蓋相望，問勤勞，恤孤獨，盡思極神。”對策曰：“陰陽錯謬，氛氣充塞，群生寡遂，黎民未濟。”必非即位之始年也。
注釋,譯文,
注釋
①詔舉賢良方正直言極諫之士：漢武帝下詔，命令薦舉賢能、良善、剛直、敢於直言進諫的人。
董仲舒②丞相綰：衛綰，早年跟隨漢文帝，護駕左右，因謹慎小心，為文帝喜愛，任中郎將。及至景帝即位後，衛綰仍為中郎將。七國之亂時，衛綰受封為侯，因他寡言敦厚，所以仍得景帝賞識。到武帝繼位後，行激進政策，所以很快罷免了他的官職。
③罷：罷免。
④奏可：漢武帝準許了他的奏疏。
⑤對：對答，回答漢武帝的提問。
⑥善：青睞，喜愛。
⑦擢：擢升，提拔。
⑧董仲舒：西漢時期著名的唯心主義哲學家和今文經學大師，使儒家學說得以發揚光大之人。景帝時董仲舒擔任博士，講授《公羊春秋》。漢武帝元光元年，董仲舒提出自己的基本學術主張，並建議“罷黜百家，獨尊儒術”，被漢武帝採納。此後，儒家學說盛行幾千年，成為人們立身行事的準則。出：出現，脫穎而出。
⑨策問：古時採用對答形式考試的一種文體，以經義、政事為主，帝王以此來選拔人才。
⑩籍田：公田。古代天子、諸侯徵用民力耕種的田。
勸孝弟：勸勉大家要孝順父母，尊敬兄長。
冠蓋相望：形容政府使者往來絡繹不絕。冠蓋，指官員的冠服和車蓋，代指官員。相望，互相看得見。
孤獨：孤寡可憐之人。
盡思極神：竭盡心思，集中精神。
陰陽錯謬：陰氣與陽氣交錯。
必非：一定不是。
譯文
漢武帝建元元年，漢武帝劉徹下詔，命朝廷大臣推舉賢能、正直、敢於直言相諫的人士。丞相綰上奏說：“所推舉的賢良之才，在回答皇帝問題時，有的引用申不害、商鞅、韓非、蘇秦、張儀這些人的話，惑亂朝政，請求皇上都不要重用他們。”漢武帝同意了他的上奏。當時，全國參加考試回答漢武帝所提問題的有一百多人，漢武帝唯獨喜愛莊助的回答，就提拔他為中大夫。六年之後，正是漢武帝元光元年，漢武帝又下詔推舉良賢人才，於是董仲舒等人脫穎而出，得以重用。《資治通鑑》上說董仲舒是建元元年參加的漢武帝選拔人才的考試。按照漢武帝所出試題中所說：“我每年春天都要到田地里看望耕地的百姓，勉勵大家孝順父母，敬愛兄長，尊崇有品德的人，派出許多官員，慰問有功勞的人，撫恤孤寡的人，為此竭盡心思，全力以赴。”董仲舒回答說：“陰氣與陽氣交錯，大氣團充塞，芸芸眾生，少事乾，黎民百姓未能得到周濟。”可見，這並非是漢武帝即位那一年，即建元元年開始的。
