此書兩卷，收在《四庫全書》子部術數類中，不詳作者姓名。本書用演禽法推人祿命，亦是星命術的支流之一。《四庫》提要認為這種方法來自梵學，如《都利聿斯經》、《鮮鄂經》之類。
該書分卷上卷下兩卷，卷上為二十六禽歌訣、三十六禽歌、天干地支六十甲子擬象取化、二十八宿配合例、二十六禽吞啖訣、吞啖歌、二十八宿四時生旺歌、十二宮星禽落處吉凶、星禽好樂篇、起旬頭例、三元旬頭起手例、起手法、起主胎星例、起主胎宮例、起命宮例、起命星例、合宿歌、起身宮例、起身星例、起壽宮、壽星、流星、大運、行限、年星、月星諸例、月星起管日星詩、起時星例、論禽二三取吉凶、直覺化例、吉凶生死決、論子息例、論財星例、論看主胎盡例、論主胎流星例、小兒關、論暗禽例、氣運說、吉凶雜論三限、取諸煞凶星急要論、二十八宿得地歌、古人得時得地訊息賦、失時失地訊息賦、得失賦、璇璣論、大名論（論二十八宿）、福祿貧賤諸格、起十二命官禽等，是演禽法基本方法的解釋。 卷下為監形賦，是對演禽法有關原理及方法的解說。
基本介紹
- 中文名：演禽通纂
- 卷數：·二卷
- 藏本：浙江范懋柱家天一閣
- 原文選載：三十六禽歌訣
古籍簡介,四庫提要,原文選載,
古籍簡介
《演禽通纂》·二卷〔浙江范懋柱家天一閣藏本〕
四庫提要
不著撰人姓名。乃以演禽法推人祿命造化之書也。相傳謂出於黃帝七玄之說。唐時有《都利聿斯經本梵書》五卷。貞元中，李彌乾將至京師，推十二星行歷，知人貴賤。至宋而又有秤星經者，演十二宮宿度以推休咎，亦以為出於梵學。晁公武《讀書志》復有《鮮鶚經》十卷，以星禽推知人吉凶，言其性情嗜好。說者謂本神仙之說，故載於《道藏》。其書均已失傳。而詳溯源流，要皆為談演禽者所自祖。今世亦頗有通其術者，則以為本於明之劉基。然其中如《甲子寶瓶》之類，與回回曆所載名目相近，似其源亦出於西域。蓋即秤星鮮鶚之支流，傳者忘其自來，遂舉而歸之於基，非其實也。其書上卷載三十六禽喜好吞咽，乾支取化，及旬頭胎命流星十二宮行限入手之法。下卷鑒形賦，具論窮達夭壽吉凶變幻之理。其詞為俗師所綴集，大抵鄙俚不文，而其法則相承已久，可與三命之學相為表里，故存之以備一家。至鑒形賦，世或別為一書，名之曰《星禽直指》。其實上卷提其綱，下卷竟其用，為說相輔。今仍合為一集雲。
原文選載
凡例：
1、原書雙行夾注，置（）內。
2、僅參四庫本，校語或直接置【】內，或於【】內簡要說明。
3、少量案語，亦入【】內。
演禽通纂卷上
三十六禽歌訣
甲子寶瓶丙子鼠，戊子蟠泥蝠同處。庚子劍鋒壬子燕，學者潛心從此玩。乙獬草木丁旱田，己丑之泥龜主焉。辛丑石田牛蜈蚣，癸丑黑道江水洪。甲寅花木曰平林，丙寅尾火虎宮親。戊狸土山庚劍鋒，壬寅廟位豹箕行。乙卯茂林丁兔宮，己卯雷門貉與同。辛卯劍鋒為弩弓，癸卯狐擬向此中。甲辰蛟兮丙火岡，戊鯨贔屓庚龍翔。壬辰瀑水為月殿，造化細推方可見。乙巳花木蟠蟻銜，丁巳蛇湯巳膳連。辛巳巴蟒又劍鋒，癸巳謂之蚯蚓宮。甲午花木與杖竿，丙午天河馬共安，戊午獐穴庚雙鋒，壬午見鹿為本宮。乙未木犴丁明方，己鷹辛未羊雕當，癸未黑道如夜間，術士須當仔細看。甲申弓箭丙猴門，戊申操弓庚刀砧，壬申猿兮遇打獵，走獸逢之凶必得。乙酉鳳閣為戈竿，丁酉原是昴雞關，己酉土胃辛酉砧，癸酉鳥兮本廟門。甲戌奎狼不須辨，丙戌火坡火窖燦，戊戌豺兮婁金狗，壬戌黑犬坡道走。乙亥花木正發生，丁亥豬兮己亥熊，辛亥位上是天庭，癸為大海壁貐宮。
【案，此即六十花甲子總取化道提綱。取化道，即象。】
三十六禽歌
寅山虎狸豹，卯林兔狐貉，辰岡龍蛟鯨，巳湯蛇鱔蚓，午火馬鹿獐，未野羊鷹犴，申砧猴猿猱，酉刀雞烏雉，戌坡豺狼狗，亥江豬貐熊，子湖鼠蝠燕，醜田牛獬龜。
