滄海揚塵,漢語成語,讀音為cāng hǎi yáng chén,形容社會發生劇烈變遷,原指滄海變為陸地的現象,後引申比喻世事巨變。
該成語以滄海揚起塵土的自然景觀為意象,映射出人類社會的發展規律。
典故出自晉代葛洪《神仙傳·麻姑》,文中記載麻姑自稱“見東海三變為桑田”,王方平回應“東海行復揚塵耳”。近代嚴復《天演論·察變》引用“滄海揚塵”論證社會演化規律。
基本介紹
- 中文名:滄海揚塵
- 拼音:cāng hǎi yáng chén

滄海揚塵,漢語成語,讀音為cāng hǎi yáng chén,形容社會發生劇烈變遷,原指滄海變為陸地的現象,後引申比喻世事巨變。
該成語以滄海揚起塵土的自然景觀為意象,映射出人類社會的發展規律。
典故出自晉代葛洪《神仙傳·麻姑》,文中記載麻姑自稱“見東海三變為桑田”,王方平回應“東海行復揚塵耳”。近代嚴復《天演論·察變》引用“滄海揚塵”論證社會演化規律。
滄海揚塵,漢語成語,讀音為cāng hǎi yáng chén,形容社會發生劇烈變遷,原指滄海變為陸地的現象,後引申比喻世事巨變。該成語以滄海揚起塵土的自然景觀為意象,映射出人類社會的發展規律。典故出自晉代葛洪《神仙傳·...
東海揚塵,漢語成語,拼音為dōng hǎi yáng chén,出自晉代葛洪《神仙傳·麻姑》,比喻世事發生劇烈變遷。該成語原指東海變為陸地並揚起塵土,後引申為描述滄海桑田般的時勢動盪與更替。其典故源於仙人麻姑與王遠(又稱王方平)的對話:麻姑自稱目睹東海三次化為桑田,王遠則以“海中復揚塵”喻示世事無常。成語...
【滄海成田】清·陳維崧:“只今滄海已成田,留得天香幾百年。” 【滄海揚塵】宋·蘇軾:“萬戶春風為子壽,坐看滄海起揚塵。”金·元好問:“滄海揚塵幾今昔,長庚配月獨淒涼。”清·戴移孝:“行看滄海揚塵日,才見西山木石多。” 【滄海桑田】宋·汪元量:“世間興廢奔如電,滄海桑田幾回變。”清·毛如瑜:“耳聞...
詩人把國民黨政府的倒行逆施,尤其是反革命“圍剿”東南各省帶來的災難謂為“劫數”,“作孽”,痛恨之情溢於言表;而“雞鳴風雨海揚塵”,則用《詩經·國風》中“風雨如晦,雞鳴不已”的詩意,形容國民黨反動統治已經到了風雨飄搖的地步;革命人民的反抗已如晨雞的引亢此起彼伏,接連不斷;而滄海揚塵天翻地覆...
吁嗟乎!滄海揚塵兮日月盲,神州陸沉兮陵谷崩①。藐孤軍之屹立兮,呼癸呼庚②。余憫此孑遺兮,遂息機而寢兵③。方壺圓嶠兮,聊駕稅以薶名④。神龍魚腹兮,罹此豫且之罾⑤。餘生則中華兮,死則大明,寸丹為重兮,七尺為輕⑥。維彼文山兮,亦羈絏於燕京⑦,黃冠故鄉兮,非余心之所馨⑧。欲慷慨而自裁...
《胭脂井》是明末詩人黃淳耀追思南朝陳後主亡國史事而作的七言律詩。該詩通過'臨春閣高雲不流''胭脂井裡涴青苔'等意象構建歷史場景,化用'泣銅駝''江令'等典故隱喻昏君誤國。並以'滄海揚塵兮日月盲''家亡國破不可道''胭脂井裡涴青苔'等句融入詩人忠貞氣節。詩中'家亡國破不可道'的批判意識與明末動盪時局...
